<p class="ql-block">开车自驾来到武汉市蔡甸区索河镇嵩山脚下，有一座历史悠久的皇家寺庙——嵩阳寺。这座寺庙始建于唐贞观二年（公元628年），相传是唐太宗李世民敕造，由尉迟敬德督修。历经千年风雨，嵩阳寺曾四次遭毁，三度恢复重建，最后一次毁于“文革”期间。2010年开始重修，如今已重建了山门、天王殿、大雄宝殿、祖师殿、藏经阁、钟楼、径廊、法务中心、流通中心、僧寮、斋堂、念佛堂、方丈室、广场、室外佛塔、办公楼等建筑，展现出其深厚的历史底蕴和文化价值~图片来自网络</p> <p class="ql-block">李世民为何要在武汉蔡甸建嵩阳寺，据武汉市蔡甸区的历史资料显示，嵩阳寺已有近1400年的历史。相传隋末李渊、李世民父子南征进驻汉阳（现武汉蔡甸区）时，在索河梅子洞西侧发现一峰为理想的制高点，便在此安营扎寨，并命名为嵩阳山。李渊在此收编反隋队伍，并将旗下18名忠勇善战的勇士收为义子，赐李姓，皆享皇家爵禄，以皇家名义在嵩阳山建一禅林，愿为僧者或不愿为僧者都可在此安家。</p> <p class="ql-block">网上视频截图~</p> <p class="ql-block">来到″嵩阳寺″大门，一块金色牌匾映入眼帘，上面写着“嵩阳寺”四个大字。大门下方有一副对联，“入斯门神思冥冥”，让人感受到这里是一个神圣而宁静的地方。这座寺庙的大门不仅是一个建筑入口，更像是一扇通往历史与信仰的大门~</p> <p class="ql-block">″天王殿″是嵩阳寺的重要建筑之一，其红墙和黄色琉璃瓦屋顶在阳光下熠熠生辉。殿上方悬挂着一块牌匾，上面写着“天王殿”三个金色大字，字体庄重而大气。两侧的对联“千秋万代永镇乾`坤”表达了人们对这座殿堂的美好祝愿与敬畏之情~</p> <p class="ql-block">雄奇的″天王殿″前宽阔广场两侧对称的角楼掩映在鲜花树木之中，红色的墙壁和金黄色飞檐翘角的屋顶透露出浓厚的中国唐制古典建筑风格。漫步其中，仿佛穿越了时空，回到了那个充满传奇的盛唐~‘</p> <p class="ql-block">佛教的寺庙通常进入山门之后，接着见到的建筑物就是天王殿。天王殿内除了四周供奉四大天王之外，大殿正中间还供着弥勒菩萨，所以天王殿也称弥勒殿。弥勒是梵文音译，是佛教的菩萨名，是释迦牟尼的弟子，释迦牟尼预言弥勒将继承自己的佛位成为未来佛，即弥勒是佛陀的法定接班人。在天王殿的四周，分别供奉着东南西北四大天王~</p> <p class="ql-block">″弥勒佛坐像~</p> <p class="ql-block">在天王殿内，四尊佛像雕塑身着金色盔甲，威严而庄重。佛像不仅是艺术的结晶，更是信仰的象征，四大天王是佛教的护法天神，俗称“四大金刚”；四大天王，又称护世四天王，是佛教二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天，通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧，天王殿因此得名，相传四大天王住在须弥山山腰上的四座山峰~</p> <p class="ql-block">步出″天王殿″后抬头是"回头是岸″的警世恒言~</p> <p class="ql-block">″天王殿″的背面″回头是岸″~</p> <p class="ql-block">古色古香的大殿建筑前矗立着一座香炉，上面装饰着精美的图案，铸有″嵩阳寺″等铭文，在阳光下闪闪发光，展现出寺庙的庄严与神圣~</p> <p class="ql-block">″大雄宝殿″，“大雄”一词起源于梵文，是以释迦牟尼佛的名曰“大雄”来命名的。它的另一重象征性意义在于，“大雄”所代表的，是佛广博、恒久、坚不可摧的灵魂与道心。大雄宝殿是唐朝佛教寺院里的一座重要建筑物，传说它是唐朝著名的鉴真大师建造的。而到了唐朝，这座宫殿就变成了佛教寺院中最重要的建筑之一。这一点，对中国佛教事业的进一步发展，有着十分重大的影响~</p> <p class="ql-block">一群身穿黄色僧袍的僧侣正在大雄宝殿里进行宗教仪式活动，他们围绕在一个中央位置站立或跪拜，庄重而肃穆。这样的场景让人感受到佛法的庄严与神圣，以及人们对信仰的执着追求~</p> <p class="ql-block">金色雕像排列在一起，构成了一个佛像雕塑群。这些雕像不仅展现了高超的雕刻技艺，也传递着丰富的宗教文化内涵~</p> <p class="ql-block">一座巨大的金黄色铜钟，其表面刻满了繁复的文字和图案，显得庄重而神秘。钟面上方有一条龙首形状的设计，增添了它的威严感~</p> <p class="ql-block">″三圣殿″中的“三圣”通常指的是“西方三圣”，分别是居中的阿弥陀佛，居左的观世音菩萨与居右的大势至菩萨。阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，他的名号“阿弥陀”意为无量光、无量寿，代表着无尽的光明和寿命。观世音菩萨大慈大悲，救苦救难，闻声救度众生，是佛教中慈悲的象征。大势至菩萨以智慧光普照一切，令众生离三途，得无上力，代表着喜舍。寺庙建筑的大门上写着“三圣殿”，屋顶呈红色，檐口装饰精美。这样的建筑不仅展现了高超的建筑技艺，也传递着丰富的文化内涵~</p> <p class="ql-block">中心位置有一座高大的金身立式佛塑像，周围供奉着鲜花等祭品。这样的场景让人感受到佛法的庄严与慈悲，吸引着无数信徒前来朝拜~</p> <p class="ql-block">嵩阳寺内的″法堂″和“藏经楼″，这里是寺庙的重要场所，保存着珍贵的佛教经典，是佛学弟子们学习佛法的圣地~</p> <p class="ql-block">莲花宝座上端坐的佛祖释迦牟尼佛~</p> <p class="ql-block">罗汉堂里500尊罗汉形态殊趣，栩栩如生~</p><p class="ql-block">″嵩阳寺″为武汉″归元寺″的发源地，俗称″归元寺之父″~</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">庙宇和殿堂由九曲长廊连接，长廊雕龙画凤，尖顶，黄瓦，赤墙，飞檐上雕刻精细美观~</p> <p class="ql-block">武汉嵩阳寺是由武汉金宝牛建设集团总裁：大德居士张江华先生独资捐赠的。</p><p class="ql-block"> 重建后的嵩阳寺建筑风格主要为唐代寺庙的建筑风格。寺庙前宽阔的广场，门前立着两尊庄严的大狮子和石象，两边分别耸立着12生肖华表，代表皇家的身份和权威~</p><p class="ql-block"> 寺庙背靠嵩山面临碧水，山水间镶嵌着琉璃黄，宁静，雅典，山水，寺庙组成一道亮丽的风景~</p> <p class="ql-block">″嵩阳寺″作为一座历史悠久、文化底蕴深厚的寺庙，见证了岁月的更迭和历史的变迁。它不仅在建筑风格上独具特色，在宗教地位上也有着重要的影响力。其重建过程展现了对历史文化的尊重和传承，而与大唐高阳公主相关的传说更是为其增添了一抹神秘的色彩。在历史传说中，唐代嵩阳寺与高阳公主有关。</p><p class="ql-block"> 相传高阳公主和《大唐西域记》执笔高僧辩机在嵩阳山有私情，唐太宗李世民震怒，赐死辩机。李世民又怕佛祖怪罪，于是下旨建寺，在“高阳”二字上面加一山字，名嵩阳寺。也有说法是高阳公主将自己的名字融入寺名，“嵩阳”比“高阳”多了一个山字，表示高阳公主头顶大山，痛苦之极。不过，高阳公主与辩机私通一事在历史上存在争议，《新唐书》中有记载，而《旧唐书》中却未提及。如今，嵩阳寺正以崭新的面貌迎接四方游客和信徒，继续传承和弘扬着佛教文化，嵩阳寺背靠嵩山面临碧水，山水间镶嵌着琉璃黄，宁静，雅典，山水，寺庙组成一道亮丽的风景~</p>