再游南郭寺、伏羲庙

邢星✨

时间:2025.4.4

地点:天水南郭寺

天气:20度

天水第一次是两年前的四月底来的，当时是参加女儿婚礼，匆匆三两天，只去了市里的景点南郭寺和伏羲庙，还有古城转了转。那时的天水麻辣烫还没火，街道和景区人迹寥寥，如今再次在四月初到来，感觉完全不一样了，哪哪都是人，街道上的餐饮业明显很多。互联网的威力在天水体现的淋漓尽致。

清明节这天就来到了南郭寺。有些寺庙是看上一眼就足以感受到其深沉历史的，位于甘肃天水市的南郭寺便是这样。寺庙山门不大，门涂朱漆，那漆自然不是千余年前建庙初期的遗存，后世涂了又涂，落了又落，已经不知覆了几重，竟让这两扇门显得如此斑驳又厚重。

唐代玄宗末年，安史之乱爆发，国家危难、百姓流离失所，许多人为避战乱，为躲饥荒，携家带口翻越陇山抵达秦州（今天水），这其中也有投奔秦友的杜甫。

杜甫在草堂外留下了“露从今夜白，月是故乡明”，在南郭寺留下了“山头南郭寺，水号北流泉。老树空庭得，清渠一邑传”，就此这座寺庙因为大诗人杜甫的到来在后世又多了几分华彩。

在杜甫到来之前，建于南北朝的寺庙已存在了百余年，寺中如今已有2500年的古柏在杜甫来到时想必是风华正茂时，于是便成了诗中的“老树空庭得，清渠一邑传”。

这棵春秋古柏如同寺庙中最老、最有分量的“神仙”，一根分出三枝主干，仅有西北向一枝已枯，南向和北向两枝虽老态龙钟却枯而不死，即便已倾斜依然给人挺拔坚韧之感。

北向的一枝更加神奇，其劈开的枯干中寄生着一株黑蛋树（朴树），和老树"相依为命"，据考全国只此一树。

两年前还没有这样的文化墙，也是天水火了以后打造了网红打卡点。

天水旧时有“四大名泉”——甘泉镇的甘泉、玉泉观的玉泉、北道的马跑泉，还有就是这南郭寺的北流泉。此泉因泉水自南向北流动而得名，水四时不竭，清洌甘甜，杜甫诗中“水号北流泉”写的便是它。

杜甫坐像身后的竹子挺拔茂盛，清瘦之姿像极了诗人留给世人的印象。这位忧国忧民的老人脸上总是写满了沧桑，双眼却又总是明亮而睿智。

这座依山而建的寺庙无疑是缅怀杜甫的好去处，处处可见和这位诗人相关的古物。《老杜秦州杂诗碑》刻于明成化年间，其上刻着杜甫在秦州的诗作50首，外加秦州知州傅鼐咏《秦州十景》诗10首，是目前国内发掘出的最早镌刻杜甫秦州杂诗的诗碑，可谓国宝。

古树、古泉、古碑无一不诉说着属于南郭古寺的荣耀历史。它屹立千余年，曾看过恢弘壮美的大唐，曾见过诗人的颠沛流离，曾听过世人的喜怒哀乐……

傍晚时分到了伏羲庙，去给刚百天的外孙子烧香祈福。

伏羲庙始建于明成化十九年（1483年），历经九次重修，形成了现在规模宏大的古建筑群。它的存在见证了数百年岁月的变迁，承载着人们对伏羲这位伟大始祖的崇敬与纪念之情。

伏羲庙是祭祀伏羲的重要场所。祭祀伏羲的传统由来已久，体现了中华民族的祖先崇拜。这种祭祀活动不仅是对伏羲功绩的缅怀，更是一种文化传承的方式。在祭祀仪式中，遵循着严格的礼仪规范，包括祭品的准备、祭祀的程序等，都蕴含着深厚的文化底蕴。

伏羲城的市场上这些特色美食吸引了我的镜头，记录一下。

伏羲是中国古代传说中的三皇之首，他所处的时代大约为新石器时代早期。相传伏羲始画八卦，开启了中华民族的文化之源；他还教民渔猎、驯养家畜等，对古代文明的发展做出了巨大的贡献。

从伏羲庙出来，在这里小坐休闲。店主喜书法，进去正好看到她在挥毫泼墨。

宅子像四合院，古色古香。

夜里的伏羲庙

杜甫在天水作的诗词。