<p class="ql-block">第四编中国学的 六大支柱</p><p class="ql-block">这里讲的六大支柱是中国学(根脉加魂脉)的六大理论。即古代文化的三大支柱(理论)，现代文化的三大支柱(理论)。</p><p class="ql-block">第一章道德体系论</p><p class="ql-block">中国道德体系论博大精深，俱有中国文化的特色，是五千多年来逐步形成的。</p><p class="ql-block">第一节孔孟荀观</p><p class="ql-block">孔子孟子荀子的道德思想是道德思想体系的基础，起着如大厦根基的作用。</p><p class="ql-block">一、孔子的仁道观</p><p class="ql-block">天下归心，天下归仁，天下为公，天下为家是其仁道观的指导思想。其内容为二十四德，即仁义礼智信，孝悌恕忠勇；恭宽信惠敏，刚毅木讷；温良恭俭让。</p><p class="ql-block">其实行道德(仁道)的办法是:学而不思则网，思而不学则怠；发扬劳而不怨、泰而不骄、惠而不费、欲而不贪、勇而不猛的精神；努力做到十五而学、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十随心所欲、而不逾距；使天下人都过上大同小康生活。</p><p class="ql-block">二、孟子的善道观</p><p class="ql-block">孟子认为:人有惻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心；人要先义后利，百姓第一；道正气顺，志坚情深；这才是人的善道之心，做人的开始。</p><p class="ql-block">三、荀子的人性观</p><p class="ql-block">荀子认为:人性恶，有私心，会报复；因此要法礼并用，老百姓是水，逆水行舟，不进则退，君子要顺之，不可逆行；个人要心行兼备，多多善言，胜似宝玉，坚持不懈。</p><p class="ql-block">第二节王朱张观</p><p class="ql-block">王阳明、朱熹、张载的儒家道德思想是孔子、孟子、荀子基础道德思想的继承和发展。</p><p class="ql-block">一、阳明的心道观</p><p class="ql-block">王阳明认为:心道观是心学的重要思想，核心思想是心一一是心即理，心即道，心外无事，心外无物；基本的道德思想是无善无恶心之本，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物；要知善行道，必须明白人为天地之心，心为先国后家，并知之而后有定，定下自己的目标，然后知而后行，有不同意见，可以有则改之，无则加勉，还有不同声音，让历史去见证。</p><p class="ql-block">二、朱熹的理道观</p><p class="ql-block">朱子认为:理学的基础是气理论，在气化的过程中，认识身心、善恶、知行；其道德就是仁义理智观；其重要表现是家庭观，要读书立家，询理保家，温顺齐家，勤俭治家。</p><p class="ql-block">三、张载的关学观</p><p class="ql-block">张载认为:关学的基础是以易经为学习的宗旨，以中庸为学思的根本，以孔孟思想为学术；关学的中心思想是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平；其哲学思想是四气一一阴阳之气和聚散之气；他基本道德思想是人要有良心，为此要练功，气化为道德。</p><p class="ql-block">第三节综合国学观</p><p class="ql-block">中国的道德思想论不仅在上述儒学中存在，而且在亚国学中也存在。</p><p class="ql-block">一、墨子的爱道观</p><p class="ql-block">墨子讲爱道，认为爱是一切问题的根源，只有爱才能解决问题；他还提倡尚贤敬人，用贤能的人，才有思路和办法；他主张非攻，不攻击别人，主张修养，才能真正地去爱人。他的道德思想集中在爱与贤当中。</p><p class="ql-block">二、韩非的法道观</p><p class="ql-block">韩非的道德思想是在他的法理思想中体现的，他认为儒家和墨家的思想是显学；只有严明的法理、法术、法严思想及原则才能保证道德的实行，只有谨慎的制法、行法和护法，才能保证人的正当利益和物质利益、精神世界及情感世界，才真正得自由。</p><p class="ql-block">三、孙子的兵道观</p><p class="ql-block">孙子讲正兵奇术的军事思想，思想是辩证的，是有智谋的。他通过讲战略战术表现了他的才华及能力。他不滥杀无辜，而是为国家的繁荣和人的幸福而研发军事，体现人的本质及道德。</p><p class="ql-block">第二章哲学体系论</p><p class="ql-block">中国古代哲学思想丰富，是中国哲学思想体系的源头。</p><p class="ql-block">第一节易经哲学观</p><p class="ql-block">从八卦到六十四卦，充满了阴阳相关的哲学思想。</p><p class="ql-block">一、情感观</p><p class="ql-block">男女之间的关系，就是阴阳关系的具体表现。有其自然生理属性外，还有其道德伦理及社会属性。好的男女关系应该是互相关心、互相体贴、互相促进的过程。</p><p class="ql-block">二、人生观</p><p class="ql-block">人生的过程是矛盾的历程，这个矛盾就是阴阳关系，有优点(阳)，有缺点(阴)，发扬优势，纠正错误，取长補短，身心健康的发展进步。</p><p class="ql-block">三、历史观</p><p class="ql-block">乾卦也好坤卦也好，都是由六个层次组成，都有潜伏期、萌芽期、初步产生期、产生期、发展期和成熟期构成。人及社会都要经历这六个时期。</p><p class="ql-block">第二节道学哲学观</p><p class="ql-block">老子庄子列子的道学哲学是易经的继承和发展</p><p class="ql-block">一、静动观</p><p class="ql-block">老子的道学(《道德经》)的核心是静，相对应的就是动，动静观是老子哲学的基础；他认为:静是道法自然，动是道生万物；天地人合一就是道家的整体哲学观。</p><p class="ql-block">二、有无观</p><p class="ql-block">老子还以为:无名天地之始，有名万物之母，这是他的有无观的集中表述；他说:多言数穷，即废话、大话、空话太多，会带来许多问题；要虚(空)实(有)结合，方能自然做人做事。</p><p class="ql-block">三、自由观</p><p class="ql-block">庄子的哲学观是精神自由。要做到这一点必须内敛，镇定而有心力；还要做到以心控绪，使情绪在心力的控制下，不可让情绪离开心的轨道；还要心祭和秋毫相间等。</p><p class="ql-block">四、阴阳观</p><p class="ql-block">列子认为:天地之规律，不是阳就是阴，白天为阳，夜晚为阴，不可颠倒；他认为:迷惑产生于相似，要概念明晰，不可混淆，否则会产生错乱。</p><p class="ql-block">第三节国学哲学观</p><p class="ql-block">一、阴阳覌</p><p class="ql-block">易经的阴阳观是中国哲学的源头。同样也是国学的重要源头。</p><p class="ql-block">二、天地观</p><p class="ql-block">儒学讲天下归心归仁，地上为公为家，讲大同与小康。</p><p class="ql-block">三、善恶观</p><p class="ql-block">孟子讲善，荀子讲恶，善恶并存，王阳明讲为善去恶。</p><p class="ql-block">四、学思观</p><p class="ql-block">孔子讲学思统一不悖，子思讲九思:眼思明，耳思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，岔思难，得思恩。都讲物事与人心的关系。</p><p class="ql-block">五、人神观</p><p class="ql-block">佛学讲空忍，人人可成佛，重在心，身从心，人从神。</p><p class="ql-block">第三章宗教体系论</p><p class="ql-block">中国道教土生土长，吸取了其它亲教的长处，形成了自己的道教特色。佛教为中国化佛教。</p><p class="ql-block">第一节道家宗教覌</p><p class="ql-block">道学为中国宗教思想之源。</p><p class="ql-block">一、源头流长</p><p class="ql-block">道教源头可追溯到公元前一千零四十六年的太乙和太上君(即老子)。到汉时，形成两大道派，一是五斗米教，一是太平教。</p><p class="ql-block">二、老子奠基</p><p class="ql-block">老子是先人公认的祖先，当然还有庄子和列子，都是道教的先祖。</p><p class="ql-block">三、包容孝忍</p><p class="ql-block">道教非常包容儒学佛学，讲孝仁之道，也讲静忍之道。</p><p class="ql-block">四、精气神观</p><p class="ql-block">曹操镇压了太平教后，道教重讲养身心，既讲站桩，也讲坐桩，重讲精气神；孙思邈讲药道也讲食道，司马承桢重讲心道，讲究立正道之心，信正观之心，讲究简约与泰定；都讲气道之心。</p><p class="ql-block">第二节佛家宗教覌</p><p class="ql-block">印度佛教已经中国化了。</p><p class="ql-block">一、基本佛道</p><p class="ql-block">中国化佛道的内涵:</p><p class="ql-block">空忍经一一 一切皆空，空而忍，情乐安忍，净戒安忍，精进安忍…</p><p class="ql-block">因果经一一今世为往世果，也为后世因...</p><p class="ql-block">小乘经一一苦、集、灭、道，道即戒定慧...</p><p class="ql-block">大乘经一一人人可成佛，雅俗皆可成佛，重在心...</p><p class="ql-block">禅定经一一定身、定心、心思、心悟…</p><p class="ql-block">二、八大宗庭</p><p class="ql-block">禅宗在少林寺，重禅；天台宗在浙江天台山，重空；三论台在陕西南山，重中道；严华宗在陕，重缘；法相宗在宝鸡，重识(六根六识)；律宗在陕西，重全；宻宗在西安，重意、言、身..</p><p class="ql-block">三、惠能法师</p><p class="ql-block">毛主席说:《坛经》最好，好在讲四无和四戒；好在衣传变心传；好在符合佛家本意，如不是风动与旗动，而是心动；桌子都没有，哪来的灰...</p><p class="ql-block">第三节综合宗教观</p><p class="ql-block">在中国的宗教也中国化了。</p><p class="ql-block">一、伊斯兰教</p><p class="ql-block">《古兰经》大意:山不过来，你过去；博知者寡言，无知者肆言，半知者放言；从小到老，终身学习；先人后己；尊重政府；一天四次祷告...</p><p class="ql-block">二、基督爱观</p><p class="ql-block">《新约》说:爱是忍耐、宽容、谦卑和温柔；《旧约》说:人间有贫富，聪与笨，勤与懒是重要原因；天天祈祷…</p><p class="ql-block">三、中国政策</p><p class="ql-block">对宗教，我国实行“三自”政策”，即自主办、自筹办、自律办教会。共产党人不能信宗教，可以学习积极因素。</p><p class="ql-block">第四章思想体系论</p><p class="ql-block">毛泽东思想、邓小平理论、习近平新时代中国特色社会主义思想是中国化马克思主义的思想体系。</p><p class="ql-block">第一节毛泽东思想</p><p class="ql-block">毛泽东思想永远是我们的指导思想。</p><p class="ql-block">一、思想内涵</p><p class="ql-block">毛泽东思想的主要内容是:关于新民主主义革命思想，关于社会主义革命建设思想，关于人民军队和人民战争的思想，关于统一战线的思想，关于思想政治工作的思想，关于党的领导的思想等。</p><p class="ql-block">二、思想灵魂</p><p class="ql-block">毛泽东思想的灵魂是:实事求是，独立自主，群众路线。</p><p class="ql-block">三、哲学思想</p><p class="ql-block">毛泽东的哲学思想是:《矛盾论》，《实践论》，《人的正确思想匙哪里来的》，还有在其文著中的哲学思想，及其诗词中的哲学思想等。</p><p class="ql-block">第二节邓小平理论</p><p class="ql-block">邓小平理论是对马克思主义、毛泽东思的继承和发展。</p><p class="ql-block">一、初级阶段论</p><p class="ql-block">生产力不够发达，生产关系不够成熟，上层建筑不够完善。</p><p class="ql-block">二、社会本质论</p><p class="ql-block">解放生产力，发展生产力，消灭剝削，消除两极分化，最终达到共同富裕。</p><p class="ql-block">三、市场经济论</p><p class="ql-block">是公有制基础上的市场经济，是法治条件下的市场经济，是宏观调控下的市场经济。</p><p class="ql-block">四、改革开放论</p><p class="ql-block">是利用两个市场、两种资源的改革开放。</p><p class="ql-block">五、一国两制论</p><p class="ql-block">即一个国家，两种制度的理论，用和平方法统一，但不放弃使用武力，不允许外人插手等。</p><p class="ql-block">第三节习近平新时代中国特色社会主义思想</p><p class="ql-block">习近平继承和发展了毛泽东思想和邓小平理论。</p><p class="ql-block">一、新时代论观</p><p class="ql-block">世界经济全球化，政治多极化，信息全球化，文化多元化。</p><p class="ql-block">二、全面建设观</p><p class="ql-block">全面的建设小康和现代化，全面的改革开放，全面地依法治国，全面地加强党的建设。</p><p class="ql-block">三、整体建设观</p><p class="ql-block">富强、民主、文明、和谐、幸福的建设。</p><p class="ql-block">四、全面发展观</p><p class="ql-block">以人为本的发展，全面地发展，综合平衝地发展，科学地发展等。</p><p class="ql-block">五、一带一路观</p><p class="ql-block">沿海洋一带地合作发展，沿陆地一路的合作发展。</p><p class="ql-block">六、命运同体观</p><p class="ql-block">世界各国文明、安全、发展。</p><p class="ql-block">七、党的建设观</p><p class="ql-block">政治建设、组织建设、理论建设、思想建设、作风建设、纪律建设，反对腐败。</p><p class="ql-block">第五章精神体系论</p><p class="ql-block">即中国精神，永远是我们的精神支柱。</p><p class="ql-block">第一节建党精神观</p><p class="ql-block">建党精神贯穿中国革命建设改革始终。</p><p class="ql-block">一、真理理想观</p><p class="ql-block">马列主义是真理，社会主义和共产主义是理想。</p><p class="ql-block">二、初心使命观</p><p class="ql-block">民族解放，国家独立，人民幸福。</p><p class="ql-block">三、奋斗牺牲观</p><p class="ql-block">为人民的利益，国家的利益而奋斗牺牲。</p><p class="ql-block">四、忠诚不负观</p><p class="ql-block">忠诚于党，不负人民群众。</p><p class="ql-block">第二节建国精神观</p><p class="ql-block">一、雷锋精神</p><p class="ql-block">为人民群众和国家大事做好人好事，把个人致于集体之中。</p><p class="ql-block">二、裕禄精神</p><p class="ql-block">干部的榜样，当好带头人，全身心地投入人民的事业中。</p><p class="ql-block">三、大庆精神</p><p class="ql-block">以王进喜为代表，奋不顾身，投入事业和工作之中。</p><p class="ql-block">四、大寨精神</p><p class="ql-block">以艰苦奋斗的精神投入农村的建没之中。</p><p class="ql-block">五、两弹精神</p><p class="ql-block">从无到有，全身心投入科研及试验之中，为国争光。</p><p class="ql-block">六、航天精神</p><p class="ql-block">艰苦奋斗，敢为天下先，以科学和实干精神创造人间奇迹。</p><p class="ql-block">七、爱国主义</p><p class="ql-block">民族精神就是爱国主义，在实践中表现出来。</p><p class="ql-block">八、创新精神</p><p class="ql-block">在各项事业及工作中，创造新理论新思想新业绩，不愧奋斗的人生。</p><p class="ql-block">第三节探索精神观</p><p class="ql-block">一、新民主主义革命道路探索</p><p class="ql-block">把马列主义武装斗争理论与中国实际相结合，走出了一条农村包围城市的中国革命道路。</p><p class="ql-block">二、社会主义革命道路的探索</p><p class="ql-block">把马列主义理论与新民主主义及社会主义革命实践相结合，走出了一条一化三改造的社会主义革命道路。</p><p class="ql-block">三、中国特色社会主义建设道路</p><p class="ql-block">把马克思主义理论、中国化的马克思主义理论思想与社会主义的建没改革实践相结合，走出了一条在党的领导下，坚持党的基本路线，改革开放，建立社会主义市场经济体制，发展生产力，建设社会主义精神文明，满足人民日益增长的物质之化需要的中国特色的社会主建没道路。</p><p class="ql-block">第六章价值体系论</p><p class="ql-block">社会主义核心价值观，就是我们的价值体系。</p><p class="ql-block">简述如下:</p><p class="ql-block">一是国家价值观，即富强民主观，</p><p class="ql-block">文明绿色观，和谐幸福观。</p><p class="ql-block">二是社会价值观，即自由平等观，公正法治观，社会文明观。</p><p class="ql-block">三是公民价值观，即爱国敬业观，诚信友善观，集体主义观。</p><p class="ql-block">(2025.4.5一24西安国学书院曹军)</p>