【三苏文学】《纪念娴婆－古娴婆之墓碑失而复得十三周年补记》四川眉山袁冬英老师的佳作

三苏文学

纪念娴婆

古娴婆之墓碑失而复得十三周年补记

二O二五年农历二月初三

袁冬英

娴婆场位于四川省眉山市东坡区南端国道245线路旁，距东坡区20公里,古称雁摩铺，后改为艮龙场。该地位于古代成都到乐山、峨眉唯一的茶马古道旁，沿线有五里山坡、黄陡坡、万年坡、远望坡。距娴婆场一公里处，有座何家山，为娴婆居住地。

据《眉山县志》（民国12年版校注本）、《眉山县志》（1992年8月第一版改编）、眉山县委宣传部《古往今来话眉山》（1996年爱国主义教育辅助读物）记载：清乾隆嘉庆年间，何家山茶马古道半山腰住着一位何邱氏，丈夫早年过世，自己靠纺线生活。何邱氏在自家门口免费提供茶水为（给）来往行人饮用，细心的何邱氏还在茶水里放置谷壳，使过路人边吃边吹，避免行人饮水过急，造成心脏不适，还免费为行人提供雨具，晚上在路边点亮油灯，为夜行人照明，十年如一日从不间断。何邱氏这种乐于助人的精神使人感动，传遍各地，远近闻名，朝廷赐予她名号为娴婆，并把艮龙场以娴婆之名改为娴婆场。《眉山县志》（民国12年版校注本）载：治南远望坡，乾、嘉间（1736-1820），有老妪结茅路隅，纺绩自养。日备茶水及雨具，夜灯济行人，积数十年，远迩佥称娴婆，不名。死厝其地，藏番朝峨眉山经此，辄率众膜拜，各取小石砌墓，累累如塔状。光绪（1875-1908）中，附贡生赵煊为立碑，题曰：“古娴婆之墓”，今且以名市。

娴婆墓碑曾失落于民间多年，但至今人们都会举行纪念活动纪念娴婆。新中国成立后，人们在每逢清明节都会为娴婆扫墓，在八十年代和九十年代的农历三月初三纪念活动中，每有上千人参加。一年中每个月的农历初三、二月十九、六月十九、九月十九、冬月十九期间民间都会举行纪念活动至今。古娴婆之墓碑于2012年农历二月初三寻回，娴婆是中华民族自古以来古道热肠、乐于助人精神的典型代表和突出人物，娴婆精神平凡而伟大。

奉上谕为娴婆立碑之人赵煊，娴婆场赵汴山人，赵煊为南宋末代皇帝赵昺第九个儿子赵鹏后人，清道光、咸丰、同治、光绪年间人。赵煊勤奋好学，十四岁考取秀才、贡生、勅授修职郎一职，并担任眉州主考官。赵煊为官清廉，在家乡娴婆场筑路修桥（桥梁三座），放粮赈灾，建祠堂修建私学。为了尊重读书人，建了七丈高的字库塔，被朝廷御授为【皇清旌表节孝】并在娴婆场为娴婆立牌坊。按照朝廷规制，所有官员经过娴婆场时，文官下轿、武官下马以示尊重。

同朝官员称之为:读孔孟书有云虹气立已首重立人花甲此称觞踏雪喜来千里安

成都知府高忠杰题匾:

山不在高水不在深世外樵渔皆福寿

桂欣有树兰欣有畹堂前麟鳯起儿孙

赵煊为遵循娴婆精神和孝悌文化给后人留下家风家训:

忠厚传家 绳其祖武 诗书继世 贻厥孙谋

横批 : 孝悌为先

行娴婆之善，学赵煊之孝

本文为真实人物缩写

二O二五年农历二月初三

作 者 简 介

袁冬英，女，汉族，四川省眉山市东坡区人，现居住于四川省眉山市东坡区，职业为建筑工程师，从事建筑行业工作四十多年。

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