<p class="ql-block">梨花风起正清明，一年里最好的日子，无过于清明了。</p><p class="ql-block">清明节，在古代又称踏青节，三月节，祭祖节，源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节点，也是传统节日。我要说祭祀的事，就俗了，还是说说踏青吧。</p> <p class="ql-block">我小时候不知道“斗转星移”的含义，不知道“帝张四维，运之以斗……一岁一匝，终而复始”（《淮南子·天文训）的规律。我爷爷大概是知道的，这一天，他掐指一算，说：“斗指乙，到清明了！”备了供品，就带我们出门去。我们不知道也不在乎那些荒丘里面住着谁，我们感兴趣的是可以吃喝游玩。</p> <p class="ql-block">在缺衣少吃的年代，出门得考虑成本，清明节这一天，却是最轻松的。天气暖和了，厚重累赘的棉衣可以脱掉，换成单衣夹袄，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸。举目山林，常绿的是松、柏以及那些低矮的杂權，沉郁的墨绿，仿佛结了一层蜡质，冬日里觉得它很坚强，清明时却显得些许苍老。它们的暗淡，并非刻意，只是因为到了清明，那些原来萧疏灰褐的落叶乔木，抽了新芽，已经长好，叶子都簇新发亮，密密匝匝的，嫩黄粉绿，相显之下，松柏也就显得老迈油腻了。宋代志南说“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，我们老家没有杨柳，但风一样吹来，我想：吹到什么东西上面，大概就是什么风，吹到刚有膝盖高的玉米苗上，是绿浪起伏的玉米风，吹到开满桐花的山坡上，是摇曳生姿的桐花风，吹到我爷爷的白发上，我爷爷说：春风到此已白头。和爷爷在山道上行走，身心和天气一样，云淡风轻，是愉悦的！</p> <p class="ql-block">上学以后，尤其是离家求学以后，就没什么机会过清明节了，但到这一天出去踏青，却是必须的。老师们拖家带口的，回家扫墓去了，留给我们最大的自由。班干部团干部就要表现出团队意识，要么组织我们去烈士陵园，要么去植树造林，但我们最欢迎的，还是春游。青春年少，被禁锢在繁重的学习任务里，只有到了郊外，才能暂时释放出活泼的自我。出发前，就张罗着准备烧烤的工具，也各自都带一些饼干零食，借来自行车，嘻嘻哈哈，春风得意马蹄疾。到了河滩边，支起锅头造饭，就有很多活儿要忙乎了：有的负责拾柴，有的负责淘米备菜，分工合作，各自额外的能力都显现出来，令人刮目相看，也愿意给心仪的人儿看到。忙活半天，不在乎吃什么，在乎的是这欢快的氛围。饭后，围成一圈表演节目玩游戏，这时，有才艺的同学要来朗诵诗歌，有音乐细胞的同学就吹啦弹唱，在杂草丛生的坡地上跳圆舞曲。黄昏踏花归去，不是马蹄香，是自行车后座的女同学长发飘香。青涩的花蕾，迎风盛开，踏青——有时是真正的践踏青春，放飞懵懂，多年以后回望，岁月涳濛，只有那气清景明的河滩，和那桐花摇曳的原野，仍是清晰的。</p> <p class="ql-block">“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”唐代杜牧的这首清明诗，给这个节日定下了一个哀婉的调子，已经很难改变。有人可能会责备我把清明写得不够凝重，但我认为这才是告慰故人的最好态度。黄庭坚说“贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。”现在我知道青冢里住着的是谁了，是曾经带我踏青的爷爷，是曾经带我给爷爷扫墓的父亲，是曾经与我们一起春游的有些同学。不！哲学家认为故去的人不在里面，他们永生在他处。我们唯愿他们安心，想必，他们也唯愿我们快乐！</p> <p class="ql-block">“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”对酒当歌，我们高兴了，就是大家都高兴——干杯！</p>