<p class="ql-block"> YS兄是我初中同学，去年巡游西部时，听别的同学讲，他这几年经常早出晚归，把自己搞得灰头土脸的也不知道在做甚。前几日回老家正好见到他，闲聊间给我们一众同学捧来一册刚出版的图书，就是这本沉甸甸的《远去的窑洞记忆——吕梁窑洞集》。</p> <p class="ql-block"> 说起窑洞，山东的朋友经常问我，窑洞真能住人？找时间去你们老家住住窑洞？第一个问题不难回答，窑洞当然能住人，我们这个年纪的吕梁人，甚至包括城里人，基本上都是窑洞的宠儿。在农村，窑洞通常根据山势，错落有致地分布在山山卯卯的各个角落，大都是清一色的土窑洞；改革开放后，随着人们日月的好转，砖窑洞开始流行，我家的五间砖窑洞就是在上世纪80年代中期建成。在城市，窑洞通常是砖窑洞，后来一步到位发展成今天的楼房。第二个问题，请教YS兄，他摇头说都塌的不成样了，能住人的不多了，这也是他这些年起早贪黑利用镜头想竭力留住的魂。</p> <p class="ql-block"> 我在沿新开通的沿黄一号公路考察时，发现每隔一段政府主导打造了部分砖窑洞驿站，只是里边的陈设几近于城市的快捷酒店，全然没有想象中的窑洞风情，想来应该不是外地朋友慕名想体验的窑洞味。</p> <p class="ql-block"> YS兄出生于摄影世家，上世纪八九十年代，我们乡上乃至周围各乡镇的学生毕业照基本上都是他父亲拍摄。YS兄很小时就玩摄影，据说存了不少压箱底的旧胶片。有朝一日整理问世相信能勾起不少满满的回忆。</p> <p class="ql-block"> 不仅是我这个远离家乡30多年的游子，当地的同学也为YS兄的创作所震撼。大家一致认为，YS兄实际上是以窑洞为载体用镜头记录历史，记录吕梁改革开放以来的历史变迁，记录黄土高原的时代变迁，记录黄河流域世纪之交的文化变迁。也许，真的再过二十年，传统窑洞与远去的乡村一起，伴随着城镇化建设，伴随着60岁以后的留守农人的离去，湮没在风吹日晒中。有同学问，几千年的窑洞文化，在我们手上彻底湮灭，到底是时代之幸还是时代之过？这个历史之问谁能回答。</p> <p class="ql-block"> 个人在历史面前极其渺小，YS兄以镜头记录历史，以文字赓续文化，以三十年如一日的倾心关注和不计代价地去抢救远去的记忆，此等精神，实乃我辈学习之楷模。临别之际，我拜托YS兄，在黄河岸边选一处交通稍显便利的土窑洞，适当修复后将三十余年积攒的老照片展出，平日就近委托农人居住打理。他日，我们这些漂泊在外的游子，回家时，有一谈天说地之处，也算是尽点我辈的绵薄之力。</p> <p class="ql-block"> 忝为荐评，但自知很难表达YS兄的记挂，权当借机感怀自己对窑洞的惦念！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>