飞向地球那一边（三）马丘比丘

三分生

在去往马丘比丘的小火车上，心细的桂雄兄弟掐指算了一笔账。从首都机场乘机飞往西班牙马德里、经停后乘机飞往巴西圣保罗、然后乘机飞往秘鲁首都利马、之后乘机飞往库斯科、再之后乘机飞往乌鲁班巴。就这样我们一行人，历经四天，五次转乘飞行，数次大巴车接送，总计行程两万多公里。此时，终于登上开往马丘比丘的绿皮小火车。

　　绿皮小火车，沿亚马逊河的支流﹣﹣印加人的圣河乌鲁班巴河行进。铁路两旁都是浓密苍翠的树林覆盖的山坡。蒙蒙细雨中，向远处望去，发现四周 都是徒步难以翻越的大山，在马丘比丘周围形成了天然屏障。也就是说，马丘比丘实际上地处深山峻岭之中。小火车穿山越岭，载着一车人的追寻，急驶前行。不由得让人想起北京人在纽约插曲：千万里我追寻着你……在心里一千次的问：你到底好在哪里？

　　当地导游姓洪，是一位热情干练的广东客家人，现已在秘鲁持有长期居住证。他说，每月要二十几次带团来马丘比丘，他熟悉眼前的一切景观，却很难说清这古城千年的历史之谜。

　　据传说，1911年，即中国辛亥革命发生的那一年，年仅24岁的青年美国考古学家希拉姆·宾海姆为了寻找西班牙人人侵后的印加人最后的避难所，从秘鲁的库斯科城﹣﹣即当年印加帝国的首都出发，步行了20天，来到了马丘比丘附近的丛林中。 据说他和他的同伴们在当地遇上了克丘亚族的李卡提斯一家人，李卡提 斯让他年仅8岁的儿子帕波里托带领希拉姆·宾海姆等人的探险队来到 了李卡提斯一家人以前找到过的这一处废城。终于发现了这一处已经由各种植 物所覆盖、只有毒蛇出没的印加古城﹣﹣马丘比丘。当时这处古城严格 来说应当是一处古城的遗址或废墟，整个山顶城堡完全隐没在一大片乱糟糟的藤类植物和灌木丛里。

这一家人当时并不知道这 一处遗址的名字，只知道废城的旁边有一座山叫马丘比丘。这位受争议的探险家和考古学家在这里完成了一份该地区的考古学报告。他想出了"失落的印加城市"这个吸引人的名字，并用作他第一本书的书名。1913年，美国国 家地理杂志用了整个4月刊来介绍马丘比丘，这处遗址也因此受到了世 界关注 ，被评为世界新七大奇迹之一。

　　这座神秘而雄伟的城堡如今雄踞于陡峭的山顶之上，向下俯视着咆哮的乌鲁班巴河，即使在印加帝国时代，这种气势也是极其神秘的。据说只有少数经过挑选的人才被允许进入马丘比丘，因此，它更像是一个圣地。而据今天专家们的考证，马丘比丘的房屋最多曾居住过512人。更高一点的山峰﹣﹣瓦依纳比丘山就守护着这座古堡。

　　这片遗址长1000米，宽约550米，占地约5平方千米，分为梯田和城区两大部分。城区又以中央广场为界，分为上城和下城，上城地势略高。可以参观的景点大致有太阳庙、印加之家、大庙、拴日石、谷仓、大磨盘、神鹫庙、中央广场等。

　　在马丘比丘城堡的下段，有这样两个盛着水的圆形装置，由天然岩石雕刻而成，它就是古代印加人用来观测天文现象的“水镜”。当水镜的空间被引来的河流水装满后，人们可以利用水面反射的映像观察月亮的形态。

　　马丘比丘有一处天文观象台一类的建筑，上面有一块巨石 ，即所谓的"拴日石"。人们普遍认为这个巨大的石块是"为系住太阳而立的标桩"。当时的古印加人根据太阳光线投射的情况来安排季节性的活动以及宗教仪式，也有人说印加人在每年冬至的太阳节为祈祷太阳重新回来象征性地把太阳拴在巨石上。太阳塔似乎也会使人联想起印加人对太阳系的理解与研究。太阳塔是一个马蹄形的建筑，朝东的一扇窗子很特殊，据说在冬至的那一天可以抓住太阳的光线，但是这些都是后人的推测。

　　专家们认为马丘比丘修造的年代大约应在15世纪。一般都认为，马丘比丘原来居住的人当中，女性大多于男性，这 可能与印加人崇拜太阳有关。因此有学者揣测说："这里曾是个宗祭祀活动的场所。"在马丘比丘共发掘出173具骸骨，其中150具是女性。 印加人崇拜太阳，认为自己是太阳的子孙，他们可能把从全国各地选出 自愿把自己奉献给太阳神的处女，即所谓的太阳贞女，供奉在马丘 比丘。也有人认为，马丘比丘是一座位于印加王国腹地的不设防的城市， 是由印加国王的王室资助的进行天文、历法、祭祀和农业研究的科学 城。马丘比丘周围的山川河流、日月星辰就是他们最好的研究对象。但是最初发现马丘比丘的美国耶鲁大学的年青考古学家和探险者希 拉姆·宾海姆自己曾这样写道："我这才开始意识到，这里的城墙和它 周围合成了半圆形的庙宇，这是世界上最最完美的石方工程。它们简直 令我不敢相信自己的眼睛”。

　　从马丘比丘一路看过去，不管是神 殿、祭台、城门或是拴日石，几乎所有的建筑都是由巨大的石块建造 的，典型地体现了印加人的巨石文化。令人感到困惑不解的是，虽然南 美洲的几大文明中都有令人印象至深的巨石文化，但是整个安第斯山脉 实际上并不缺少木材，印加人始终没有把木材作为主要的建筑材质。也 许在古印加人看来，木头更贴近人的生活，石头更贴近神灵。石头的坚 硬和厚重往往使人们联想到力量、耐久，更能经历世事沧桑的变迁，更 能体现出他们对永恒和神圣的一种追求。印加的巨石文化达到了令人叹为观止的成就。可以说整个印加帝国 就是建立在这种巨石文化之上的。城堡、要塞、道路系统、梯田和灌溉 系统全是由巨石建造而成。因此也可以说，印加文明是由这些巨石叠起 来的文明。印加文明虽然失落了，但是通过这些巨大的石块，人们可以 永远意识到这种文明曾经光辉地存在过。印加人没有用文字记录下来历史。

关于马丘比丘，连西班牙人的史 料中也没有记载。这说明，当年征服秘鲁的西班牙军队和随之而来的天 主教传教士在对印加文化展开全面扫荡的时候没有发现这座城堡，因而 使它逃过了一次浩劫……

　　这就是眼前这座烟雨蒙蒙古城，它的故事可以有一千零一夜 ，它的传说可以有十万个为什么？

忽然想起小时候，我们一群小孩子缠着东屋三奶奶讲故事，三奶奶便这样应付我们：从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚给人讲故事，讲的是什么，从前有座山，山上有座庙……

细雨还在飘洒着，白云还在飘飞着，马丘比丘在这朦胧的景色中 ，深藏着自己神秘的身世，这故事只有天知地知……