小庙忠义扬千古——北京胡同“画”今生之六十三

刘新如

北京老胡同庙多。在京城众多的关帝庙中，现存最古老的当属一个月前刚刚开放的西四北大街167号“护国双关帝庙”了。

庙宇名头虽响，其实是一个和普通民居差不多的小庙，与相邻建筑物比只能算个“小弟弟”，我刚来找寻时差点就走岔了。

庙不在大，有神则灵。护国双关帝庙之“护国”显其“高大上”，称“双”是因为庙中供奉着两位“武圣”——除了关老爷，还有民族英雄岳飞的塑像。民间传说，岳飞是关老爷转世，能够“精忠报国”，庙也因此被称为“双关帝庙”，从而构成了中国民间信仰中罕见的双主神格局。

有意思的是，临街山门檐下的匾额 “护国双关帝庙”，文革时被用黄色油漆书写的“毛主席万岁”盖住了。这一盖，既成了历史遗迹的叠加，又保住了小庙的山门和牌匾。

小庙始建于金代，是金世宗完颜雍时期的产物，元、明、清三代多次重修。史料认为，它是唯一与北京建城历史同步，经历女真、蒙古、汉、满等多民族共同敬奉的关帝庙，承载了多个朝代的历史变迁。

庙小气派大。来到正殿，迎面可见殿顶脊兽仍保持着明初官式建筑的规制。檐下斗拱层叠，彩绘缤纷，虽经多次修缮，仍沿承元代"减柱造"的营造智慧，大气壮美。

细节见匠心。殿顶修缮时保留了老式平棋（古建顶棚构件）龙纹旧物。老平棋龙纹神采依旧，新平棋龙纹鲜艳夺目，新老平棋对比陈列，给人们呈现了建筑肌理的时空对话。

正殿内原供奉泥塑关羽坐像以及漆胎岳飞像已无存。现殿内有一个简单的古建筑展览，其中尤为引人注目的是一个四进院落四合院的模型，还有瓦当斗拱等新老建筑原材料、古建搭建模型等，吸引众多有兴趣的游客的驻足观赏。

正殿后侧展示了一些原庙宇遗留的老物件，能够帮助人们了解庙宇历史和古建知识。明嘉靖三十年的《重修碑记》记载："关岳二圣，忠贯日月，义薄云天，合祀以彰其德。”庙内明、清碑刻已被五塔寺石刻博物馆收存，如今只剩下一个龟蚨碑座了。那些斑驳的老墙、褪色的砖檐、模糊的彩画、磨损的柱础，都在诉说着一个民族关于气节与信仰的永恒命题。

北厢房是德源集团文保修缮开放式工作区，现有京城独有的文物修缮技术展览，内容包括瓦作营法、彩画绘制、木作工艺等，游客可以参观匠人们是如何修缮古建筑的。这也是古建筑文物活化利用的一个新用场。

后殿尚未开放，现为德源集团的办公室、会议室。

小庙的故事仍在延续。现以“义”为宗旨的庙宇与以“行义”命名的新翻建西四牌楼毗邻而居，这在当下是多么耐人寻味！

小庙是在原大杂院居民腾退后复建的。具有讽刺意味的是，老山门曾长期为临街公厕，二位武圣泉下有知不知作何感愤。现山门徒有其门并未打通，门侧仍是里面开门的公共卫生间，总让人感觉与神圣庙宇的氛围不大和谐，期待今后进一步修缮改进吧。