《中国摄影》海派作品集 ‍（七十四）‍玉兰（报春）花 ‍盛开 ‍摄影：A18、入镜：JPG

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冬天里的二月天，凛冬余威未散时，玉兰树上已擎起千盏玉瓷灯，九瓣素绡层叠舒展如佛前莲座，瓣尖微翘似蘸了月光书写春意感悟。

白木兰如雪魄凝枝，紫玉兰若绛云栖树，花萼托起杯形苞片，内壁晕染着胭脂红脉纹，恍若冰肌下透出的一缕血气。

寒风带着暖光过时，整树花盏在枯枝间簌簌轻颤，坠落的花瓣旋舞如白鸽翎羽，带着沉水香与松脂冷韵叩响大地，将荒芜庭园泼洒成水墨未干的《早春赋》。

白玉兰花——这遗世独立的花中君子，连凋零都恪守着盛唐气象的庄严。

玉兰（报春）花是早春的先锋植物，常在残雪未消的寒意料峭中破土绽放，更早传递春讯，花期集中在2月至3月[用户历史对话]。

玉兰花朵特征：花大如莲，直径10-15厘米，花瓣9-12片，质地如凝脂；常见白色、紫色、粉色，白色品种基部常带粉红斑纹，紫色品种优雅华贵348。

玉兰花型硕大如莲，直径可达10-15厘米，花色纯净（白、紫、粉），盛开时满树繁花无叶，形成“云雪覆枝”的壮丽景观，

玉兰花象征高洁、坚韧与富贵，是上海市市花，常与海棠、牡丹搭配寓意“玉堂富贵”，在诗词、园林设计中地位崇高。

玉兰适应性强，从华南到华北均可种植，且有乔木、灌木等多种形态，适配庭院、街道绿化等多元场景。

玉兰花可提取香精、制茶，花蕾（辛夷）可入药，兼具观赏与实用价值。

玉兰花的传说在中国民间流传甚广，不同版本均赋予其高洁、牺牲与报恩的象征意义，是经典传说与文人意象的融合呈现：

相传古时海边深山住着红玉兰、白玉兰、黄玉兰三姐妹。

因龙王封锁盐库致村民染疫，三姐妹以花蜜迷倒看守盐仓的蟹将军，凿穿盐仓救民，却被龙王惩罚化作玉兰树。村民为纪念其恩情，将树命名“玉兰”，花香即三姐妹酿制的仙露遗韵。

玉兰花的文化映射：传说融合牺牲精神与自然神力，体现“以花喻德”的传统审美，玉兰因此被赋予报恩与高洁的花语。

文人玉兰花笔下的月下仙子意象

明代文徵明以《玉兰花》诗描绘其超凡之美：“绰约新妆玉有辉，素娥千队雪成围”，将玉兰比作姑射山仙子，霓裳羽衣映月生辉。夜风拂过时，花影婆娑如天女散花，清香穿透重院，兼具丰腴与轻盈之美，连杨玉环与赵飞燕亦难匹敌。

玉兰花的美学升华：诗人以玉兰寄托对理想人格的向往，其“冰雪淡雅、清荷圣洁”的特质成为士大夫精神品格的象征。

现实生活中的玉兰花：

江苏连云港南云台山现存800年古玉兰群落，其中“中华玉兰花王”历经沧海桑田（传说云台山曾为海中孤岛），仍于春日报以千朵繁花。花瓣飘落如雪，与延福观古建相映，构成“一眼千年”的诗画意境，印证玉兰作为生命韧性与文化传承的活化石

玉兰花的报恩伦理：玉兰传说常与“盐”（民生必需）关联，暗合农耕文明对自然馈赠的感恩。

玉兰花的女性崇拜：三姐妹化身花树的叙事，隐含母系社会女神信仰的遗存。

玉兰花既是自然奇迹，更是中国人精神世界的镜像——其传说将道德理想、美学追求与历史记忆编织成永恒的文化图腾。

玉兰花的道教意象：玉兰与古观、仙山的结合（如连云港传说），强化其作为“仙家瑞木”的宗教符号。

传说中故事：秦始皇与龙王的恩怨：

传说秦始皇为修筑长城，动用神力“赶山填海”，误杀龙王爱女龙虾公主。龙王震怒，与张家界百姓结仇，遂封锁沿海盐仓，禁止村民取盐]。盐乃民生之基，长期缺盐导致村民体弱多病，瘟疫肆虐，村庄几近荒芜

玉兰“三姐妹的义举”

初探人间疾苦

深山中修行的红玉兰、白玉兰、黄玉兰三姐妹，某日下山游玩，见村落冷寂、尸横遍野。询问幸存者后得知盐荒真相，愤慨于龙王暴政，决意助民讨盐。

智斗蟹将军

三姐妹多次向龙王请愿遭拒，转而设计突破盐仓：

花香为刃：以百花酿制迷魂香露，诱使看守盐仓的蟹将军沉醉失智。

凿仓泄盐：趁夜潜入海底，用冰棱刺穿盐仓壁垒，盐粒如雪崩倾泻，随潮汐涌入村落附近的河道

玉兰花的故事

村民获救与神罚降临

盐分回归后，村民疫病消退，重现生机。龙王得知震怒，以“逆天改命”之罪将三姐妹化为花树：

化身玉兰：红玉兰成紫玉兰树，白玉兰成白木兰树，黄玉兰因灵力较弱，化作罕见黄玉兰品种。

花香永驻：三姐妹酿制的香露融入花魂，玉兰自此散发清冽芬芳，尤以白玉兰香气最似初酿蜜露。