人生如茶，喝茶，也是菩萨行！

阿灿说茶

普陀山，佛教圣地，脚步再次踏入这片神圣的土地，心中不禁涌起一股虔诚的力量。耳边仿佛还回荡着昨夜的歌声，但岁月匆匆，历史的尘埃早已落定，我们不过是这世间的过客。

海有舟可渡，山有路可行，山河皆可平。人生未必圆满，但放下执念，成全自己，不为无意义的事纠结，专注于内心的富足，追求正念与智慧，让自己变得更好。

入住了宾馆，首先想到的是来杯好茶，然后，阳台上，茶席铺开，趁着水未开，慵懒的靠在椅子上，深深的吸了一口气，感受着海天佛国的澎湃，耳边仿佛传来刚才路上小贩热情的讲解：“这位观音保平安，那位观音招财，这个买回去能保健康……”

《茶在杯中，冷暖自知。人在人间，不染不执。》，维摩居士继续说道：“非凡夫行，非贤圣行，是菩萨行。”

菩萨不同于凡夫，也不同于圣贤，而是行于中道。只不过我们这些因位上的菩萨看不出来。

菩萨在哪里？不是庙里塑的，不是梦里头的，而就在身边。只是我们看不出或不愿去看。我们总想着神在远方，却忽略了眼前，忽略了身边人。

如果有一天，一个衣衫褴褛、手摇破扇、疯言疯语的人——像济公那样的活佛，出现在我们面前，我们会认出他吗？恐怕我们跑得比谁都快！还是庙里的塑像看着庄严，画里的形象看着慈悲——那是凡人心目中“该有的”菩萨模样嘛。

菩萨在人间行走，而不同于凡夫。真正的菩萨不会自称菩萨，也不会刻意表现自己的不凡，而是老子说的“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。”就像普通人一样。

我们境界未到，便看不出。悟了，好像未悟；得道，好像未得道。这是中道。真正的菩萨，不会让你一眼就认出，否则，那就不是真菩萨了。

凡夫像在水里载浮载沉，被情绪和物欲牵着走。圣贤像站在岸上，看着水里的众生，不愿涉险。菩萨则下水救人，但自己却不会被水淹没。

真正的菩萨，“入世不迷，出世不离”。他们也吃饭、睡觉、上厕所、生病，和普通人一样生活着。但如果你仔细观察，就会发现他们和别人不太一样。

泡茶，亦是菩萨行。

烧水、备具、烫杯、投茶、注水、出汤、品茗、收具，这个过程讲究“得其自然”。

凡夫泡茶，随便抓点茶叶，水一开就冲，茶苦了就怪这怪那。

高手泡茶，讲究规矩，充满仪式感，茶汤是对的，心境却未必自在。

而真正懂茶的人，随手拈来，恰到好处。讲究，不刻意，随性却有分寸，一切都化为日常。规矩似乎看不见，却又无处不在。这是中道，也是菩萨行。