浅谈“清明上坟”

༺岐人猪哥靓༻

　　清明节，对中国人来说，兼具自然与人文内涵。既是二十四节气之一，又是与端午节、中秋节、春节并称的中国四大传统节日之一。

清明节又一次悄然而至，这个被法定为假日的日子，给予了人们缅怀先人的契机。从广义上来说，在这个节日，应缅怀所有逝者，包括因故早逝不能被称之为“先人”的亲人，以及革命英烈和已故仁人志士、著名人士等。

在我呆了已十来年的广东佛山市，当地风俗是每年只在清明节上一次坟，别的时候都不会去。由于这地方经济比较发达，基本已实现全域城市化，早就执行全民火化制度，所以本地人清明祭扫都是要去政府修建的陵园和公墓内。在那里，集中安葬着各个家庭逝去的亲人。

整个珠三角和大湾区各地，每年清明节的过法，都是和佛山大同小异，一样的风俗。广东其余的广大乡村地区，尤其是比较多山且经济相对珠三角和大湾区而言欠发达地区，还是随处可见以前土葬后保留至今的坟包。由于每年只有清明节这一次祭扫，因此所有广东人都特别重视这个节日。整个祭扫活动也就特别的隆重，仪式感满满。

据我了解，前述广东乡村地区的那种清明上坟扫墓，是为了对自己的祖先表达敬意和谢意。因为这种祭扫，是一种全民性、族群性活动。那些人丁兴旺、面积较大的同一姓氏聚居村落，几百年以前那些老祖宗的坟墓都还在。同宗同源同姓的一大群人，组成浩浩荡荡的队伍，抬着祭具、供品、香蜡纸钱、烟花爆竹，往往要把各个坟头一个不落的全部走一遍。在我看来，体现的完全是“祭祀”意义。

不光是广东的乡村地区，还包括广西和海南岛在内的整个华南地区的乡村，好像都是此种情况、这样的清明节风俗。

在我的陕西宝鸡老家那边，清明节也是必须上坟的。在政府层面，主要是在陵园内举行祭奠仪式，悼念那些对国家和社会做出贡献的已故人士，包括英烈、劳模等。在农村地区的普通老百姓层面，就是专指上坟给去世的亲人点蜡、插香、烧纸钱、清除坟上杂草、坟包上添土。老家的各个乡村，一般都是最多保留两代坟，很多家庭，那些年代久远的祖宗坟墓，已经找不到，也无从考证，所以清明节体现的只是“祭奠”意义。

从我上述观点，还有我个人的理解，我认为祭祀和祭奠，虽然只有一字之差，但意思有所不同。

华南地区（指的是乡村、山区）的清明祭祀，他们通常也叫“祭祖”或“拜山”。我们陕西老家农村里的清明上坟，是以单个独立家庭的名义在行动，严格意义上只能叫“祭亲”，因为要祭奠家中逝去的所有亲人。那些早逝的中青年人和晚辈，显然不能被在世的长辈们称之为祖先，但是也要被家庭中的存世者祭奠，也是要给他们烧点纸钱的。

同样道理，祭祖和祭亲，也是只有一字之差，但意思有所不同。大家不妨根据我的论述，细细体会一下！

在我陕西老家那边，大多数地方都还是土葬，去坟头祭奠的次数相对而言较多。不光是逝者的头七、二七……末七、百日、周年，还有每年的清明节、中元节（七月十五）、寒食节（十月初一）、大年三十、正月十五，都要上坟烧点纸钱。尤其以腊月三十下午和正月十五下午那两次，最为庄重。

广东省和陕西老家，清明节祭扫风俗的差异较大。由于4月1日那天上午，佛山本地某个友人的一句话，深深的刺激了我，因此我把这种南北两省差异必须啰里啰嗦的讲出来。那位朋友的原话是:“清明节这么重要的节日，你不回去祭拜一下祖宗？在我们这里，这种情形是要受到众人谴责的”！我当时轻轻回应:“你对北方人的风俗不太了解，没有非得清明回家一说。在我们那里，腊月三十下午有一次全民上坟，是最隆重的”。

其实，早在2022年的时候，我就写过一篇文章～《宗族与信仰文化》，把南北两地的这种差异叙述的更为完整，详见文后所附链接。

从4月1日开始，前几天从北方来的那一股冷空气对佛山地区的影响基本结束，气温再一次慢慢的又在回升，每天都是阳光灿烂明媚，天空万里无云。天气出奇的晴朗，空气出奇的清新，确实迎来的是比较“清明”的一个清明节。没有了“清明时节雨纷纷”的那种景象，实在有点对不起唐朝那位叫杜牧的大诗人。

像往年一样，这个清明节，我依旧回不了陕西老家。明日就是清明节假期第一天，我就在今日傍晚时分，找了个交通要道的大十字路口，在不影响正常通行的位置画了个圆圈，在圈中慢慢烧完了买来的一大沓子纸钱（按老家的风俗，把清明上坟没有具体限定在某一天的某个时辰，可以提前或推后一两天进行都可以）。漂泊在异地他乡的我，只能用这种方式代替上坟了。

生老病死，是自然界中适用于全人类的亘古不变定律。谁都有离世的亲人，谁都最终会身归土中、魂归大地。我们为什么要去上坟？无非是思念亲人！

清明上坟，是在践行儒家提倡的“慎终追远”之举，是中华民族的一种千年传统习俗，它承载着深厚的文化内涵与情感寄托。从表象上看，它是一种仪式；往深层意义上理解，它实际是对灵魂的洗礼，可以看作是生者与逝者跨越时空的对话。 清明上坟，也是为了拷问和告诫自己：“我是怎么来到人世的？若干年后又要到哪里去？有什么理由不好好活着？”

年少时不懂事，我最厌烦这个上坟仪式，觉得既浪费钱又浪费时间和精力，纯粹是在讲迷信，觉得它是一种很虚假的礼节，只是在世之人对自己的一种安慰而已。人都不在了，上坟烧点纸，难道能起死回生吗？直到长大后开始能明白一些事理了，至亲们一个个远行之后才忽然读懂，曾呵护疼爱我、为我遮挡风雨的身影，永远留在了家乡的那一方黄土之下。

如今每次回到老家后去上坟，我都怀以沉重肃穆之心。跪在坟前焚化纸钱时，在呛人的烟尘里，我终于明白了人类为何要生儿育女，也明白了祖祖辈辈传承下来的这种虚礼的深层意义。

附:《宗族与信仰文化》

2025年4月3日