醉美 南迦巴瓦——拉林桃夭记之后篇

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DAY 6 4月1日 初窥南迦巴瓦

今天要从八一镇去往索松村，从海拔3000米以下，慢慢上到海拔3200米。

沿着219国道，先到了两江汇流的地方。

尼洋河是林芝的“母亲河”，又称“娘曲”，藏语意为“神女的眼泪”，在则们附近汇入雅鲁藏布江。

世界上最高的大河——雅鲁藏布江,一路汇纳百川,流经林芝地区与尼洋河相遇,相携流入著名的大峡谷。雅江水浊,尼河水清。

继续沿着雅鲁藏布江走，往雅鲁藏布大峡谷的岗派公路沿线有一个很小很小的米尼村。风景优美，几乎没有游客，春天桃花开时如桃花源一般，可惜，我们到的时候，已经过了桃花的盛放期，静谧的村子，少人问津。

过了米尼村，继续往前，看到了一个网红打卡点，佛掌沙丘。

因沙丘倒影在雅鲁藏布江中形成“双手合十”的形状，故此被誉为佛掌沙丘。可惜不是丰水期，看不到双手合十的景象。

此时离雅鲁藏布江峡谷不远了，继续前行，在索松村的山脚下吃午饭，此时已经可以看到了南迦巴瓦群峰，只是看不到最高的南迦巴瓦峰。

南迦巴瓦群峰共九峰，从左到右分别是：龙拉嘎布峰（海拔5563米）、穆士嘎布峰（海拔6189米）、宗拉嘎布峰（海拔6224米）、里拉嘎布峰（海拔6426米）、切拉并嘎峰（海拔6912米）、当千嘎布峰（海拔7132米）、贡拉嘎布峰（海拔7316米）、南伽巴瓦主峰（海拔7782米）、乃彭峰（海拔7043米）。

其中中国最美山峰——南迦巴瓦峰，有着“雷电如火燃烧”“直刺天空的长矛”“天山掉下来的石头”等寓意，其巨大的三角形峰体终年积雪，云雾缭绕，因此也被称为“羞女峰”。它还是西藏最古老的佛教“雍仲本教”的圣地，有“西藏众山之父”之称。

吃了午饭，换车上山到索松村。

因为雅鲁藏布江大峡谷受到印度洋暖湿气流的影响，经常云雾蒸腾遮挡住南迦巴瓦峰，故有十人九不见之说。最容易看到南迦巴瓦峰的位置，是在大峡谷景区对面的索松村和达林村，因为这里距离南迦巴瓦的距离最短，云雾影响少。

到了索松村山上的民宿，民宿的位置太好了，窗户正对着南迦巴瓦群峰，随手拍了一张，问民宿老板，老板说这个就是南迦巴瓦峰。

索松村的春天，雪山、桃林和江水环绕，特别是春季，桃花盛开，与蓝天白云和雪山相映成趣，构成了一幅如诗如画的景致。

民宿附近都是桃林，前几年种满了青稞，红绿相间很是好看。今年，只有黄土了。风很大，扬起尘土，一个下午在这个桃林里走走，觉得吃了一嘴的黄土。

爬上一个个小土坡，可以远眺雅鲁藏布江峡谷，地球上最深的峡谷。河流穿过两座海拔6000多米的高山谷底，围绕南迦巴瓦群峰形成一奇特的U字型大拐弯。

峻峭的峡谷，巍峨的雪山，肆意的桃花，构成了一幅最美好的春天画卷。

可惜没有太阳，桃花的粉色不够亮眼，也可惜没有无人机，没办法把整个大拐弯拍到圆满。

除了中午，南迦巴瓦峰露出来一会儿之外，整个下午，南迦巴瓦峰，都躲在云层，周边的雪山都时隐时现。

晚上，一边吃晚饭，一边看着天空，南迦巴瓦峰始终不露脸。

洗洗就睡了。

DAY 7 4月2日 快看，南迦巴瓦

一大早起床，藏区的日出在八点，七点左右，为了可能的日照金山，又等在了观景台。

云层很厚很厚，知道看到南迦巴瓦峰的可能性几乎为零，但是，还是等着等着，一直到八点过后，太阳已经很高了，才悻悻而回。

注，日照金山的物理原理：光的散射。在空气中，红橙光不容易被散射，蓝紫光容易被散射。当太阳高度很低、阳光很弱时，蓝紫光大部分都被散射，红橙光洒在山上，所以山看起来像是金色的。

吃了早饭，继续在桃花林里打卡。走到桃林更深处，可以更清楚地看到雅鲁藏布江峡谷。

正好有团友租了衣服，顺手拍了几张人像，这几天桃花拍多了，有点审美疲劳，就回民宿了。

“快看，快看，南迦巴瓦。”领队在群里呼唤，立刻加上脚架拍延时，拿上相机拍照。

南迦巴瓦峰终于露出了脸。

高耸入云的山峰，常年云遮雾绕，充满着各种神奇的传说。

相传天上的众神时常降临此山，聚会、煨桑。那高空风造成的旗云就成为众神们燃着的桑烟。自此，这座陡峭的山峰就吸引着人类无比的推崇和敬畏。

团友找了个网红打卡点，在桃花韵酒店的停车场里，雪山，桃花，倒影同框，互相辉映，在那边停留了很久。

一会会，南迦巴瓦峰又被云雾遮住了，就这样，忽隐忽现。

连午饭都吃的不安心，吃一口到外面看一眼，生怕错过南迦巴瓦峰的出现。

下午，领队找了个当地的女孩，拍了一组藏族的人物照片。

然后，就沿着山路，沿着雅鲁藏布江，一路往村口的观景台走。走了很久很久，终于到了观景台，这里离那个U型拐弯更近，可惜太阳直射，只能拍一张打卡照就结束了。

为了日照金山，特地提早吃晚饭。才吃到一半，领队冲出饭店，又冲了回来，大叫一声：南迦巴瓦露脸啦。团友们立刻扔了筷子，拿上家伙冲了出去，和南迦巴瓦相比，吃饭可以后补的。

占据好机位等着南迦巴瓦峰再次露脸，等着日照金山，结果，结果，结果，本来还有一丝空隙的天空，没多久就被云堵的严严实实的，不光没有日照金山，连南迦巴瓦的露脸照都没有了。

DAY 8 4月3日 去往山南

一大早，不死心，看看天上有几点星星，拿上家伙继续去守候南迦巴瓦峰。

时间一点点的过去，天上的云走云散，南迦巴瓦峰的云层始终没散，南迦巴瓦峰始终笼着面纱。但是，蓝调时的南迦巴瓦群峰很巍峨的，充满着神秘感。

随着时间推移，云层后的太阳慢慢升起，南迦巴瓦峰右边的山峰上被打上了红色，左边的山峰被打上了阳光，泛起了一点点的金色。

一只牦牛慢慢悠悠地踱了过来，雪山，桃花，牦牛，藏地风景拉满。

尽管没有看到日照金山的南迦巴瓦，但是，能够看到一点点红色，也是太满足了。

站在南迦巴瓦峰下，等候着日照金山，突然想到网上说过的一句话：人类为何总想靠近雪山，因为越是巍峨的永恒，越照见人类自己的渺小与鲜活。

收拾行李下山，先去米林市吃午饭。一路上，219国道旁旁桃花盛开，野生的桃花，开的肆意张扬；路的旁边的雅鲁藏布江，江水碧绿，静静流淌，春天来到了藏地。到这个时候，我对桃花很是审美疲劳，一点照片也不想拍。

吃了午饭，一路赶往山南。

路上先去了卧龙奇石，河滩上密密麻麻地堆积着大小不一、形状奇特的石头。据了解，卧龙奇石由雅鲁藏布江江水常年冲刷而成，这些石头呈深灰色，被河水冲刷得十分光滑。

不感兴趣，打卡。

继续沿着219国道前行，路旁是雅鲁藏布江，路过朗县，朗，藏语意为“显现”，这里不仅是神灵显现之地，更是一处风景、人文、美的秘境。

朗县是林芝的最后一个县，十三世的达赖喇嘛也就出生在朗县。

朗县里有个巴尔曲德寺，又名“朋仁曲德寺”，该寺名称的由来有两种说法：一种说法是，因寺后的山势像佛塔之塔阶层层叠起， 故得名“朋仁曲德”，意为佛塔之塔阶法坛；另一种说法是，从雅鲁藏布江对面远眺， 该寺建筑酷似叠合在一起的佛经，故得名“邦曲德“意为佛经叠合的法坛。藏语汉音译得不准确，就成了 “巴尔曲德”。

巴尔曲德寺历史悠久、规模较大，是林芝境内较为古老、较为有名的寺庙之一。

巴尔曲德寺沿山而建，沿着山路慢慢走入寺庙，藏传寺庙的风格，曾经在甘南看到审美疲劳，又是需要爬上山，所以，兴趣也不是很大。

出了巴尔曲德寺，一路继续沿着雅鲁藏布江赶往山南的加查。