<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"><i>作者：陈金标</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"><i>美篇号：36500852</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"><i>数字人与图片制作技术支持：即梦</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"><i>篇首视频原创：@大熊二楼</i></b></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">小时候，有一段时间对“先有鸡还是先有鸡蛋”这个问题着迷。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">我问父亲，父亲说肯定先有鸡，因为家鸡是从山上的野鸡驯化而来的嘛。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;"> 我说，那野鸡又是哪儿来的呢？ </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">父亲挠着他的大脑瓜不说话了。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">然后我又问叔叔，他是老师，读的书比我父亲多。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">但是叔叔也没能回答我。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">后来我才知道，这个问题和“先有男人还是先有女人”、“先有地还是先有天”、“先有水还是先有山”一样，无解。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;"> 我经常会有一些莫名其妙的想法。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">这不，最近我突然想到一个问题： 我们经常说“诗酒年华”，那么到底是先有诗还是先有酒呢？诗和酒到底是什么关系？</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">理论上说，酒的历史要远远早于文字。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">翻开历史的扉页，我们会发现，酒的芬芳比文字的墨香更早飘散在人类文明的旷野中。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">在河南贾湖遗址的陶罐里，科学家发现了9000年前古人用稻米、蜂蜜与野果酿造的液体。这比甲骨文的诞生早了至少五千年。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">而更早的追溯，可以从猿猴蓄果于洼开始。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">猿猴在水果成熟的季节，将大量水果堆积在石洼中，水果在自然发酵后产生酒精，从而“造”出了酒。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">当先民们在篝火旁捧起浑浊的醴酒，为丰收起舞时，他们或许会哼唱着没有文字记载的古老歌谣。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">如果我们把这种即兴创作的，还没有形成文字记录的“歌谣”也定义为“诗”的话，那么酒与诗就同步诞生，或者诗比酒更早出现了。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;"> 相比之下，文字系统成熟后诞生的诗歌，却始终与酒纠缠不清。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">甲骨文中，“酒”字就以“酉”为核心，描绘出酒坛的形状； </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">而《诗经》305篇中，46次提到酒：</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">《小雅·鹿鸣》以“我有旨酒，嘉宾式燕以乐”开启宴饮之欢； </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">《豳风·七月》用“朋酒斯飨，曰杀羔羊”记录岁末狂欢。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">由此我们可以发现，酒其实早已渗入文明的基因，静待诗歌以文字为舟，载着醉意驶向永恒。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;"> 如果将中国诗歌史比作银河，酒便是让群星闪耀的暗能量。无数倒映在杯中的诗魂，被酒点燃成千古绝唱。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"></p><p class="ql-block ql-indent-1"></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">曹操在《短歌行》中掷出“对酒当歌，人生几何”的慨叹，手中的铜爵与天上明月共酿苍凉；</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;"> 陶渊明归隐田园后，以“一觞虽独进，杯尽壶自倾”的散淡，在菊篱下写就“采菊东篱下，悠然见南山”的至简至真。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;"> 而李白更是将酒与诗的化学反应推向极致。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">他痛饮时“天子呼来不上船”，醉卧间“疑是银河落九天”，甚至敢让杨贵妃磨墨、高力士脱靴。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">酒意冲破礼教的枷锁，方有“绣口一吐，就半个盛唐”的瑰丽奇绝。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">清明时节雨，纷纷路上行人。欲断魂，借问酒家何处？有牧童，遥指杏花村。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">细雨含悲的寒食，杜牧给我们留下绵延千年的思念与哀愁。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;"> 就连以沉郁著称的杜甫，也在《饮中八仙歌》里写下“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠”的传奇注脚。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;"></b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">宋人也不甘示弱。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">苏轼在《水调歌头》中“把酒问青天”，抛出“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的宇宙哲思；</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;"> 柳永在《雨铃霖 寒蝉凄切》里，吟唱出一个失意才子不羁的灵魂：“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”；</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b> </b><b style="font-size:20px;"> 李清照“三杯两盏淡酒”，却浇出“怎一个愁字了得”的婉约绝唱......</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;"> 这些诗句如酒曲般在时光中发酵，证明着：无酒不成诗，无醉不狂歌。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">酒为何能成为诗歌的“缪斯”？</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;"> 科学给出了有趣解释：酒精抑制前额叶皮层，释放被理性禁锢的想象力，这正是诗人追求的“迷狂”状态。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">但更深层的文化密码，藏在东方美学的肌理之中。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">周朝以酒敬天地的祭祀礼仪，将饮酒行为神圣化； </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">魏晋名士以酒避世，竹林七贤的酒杯里晃动着对自由的渴求；</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;"> 唐宋文人以酒会友，曲水流觞间流淌着诗意人生；</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">……</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">酒从祭坛走向宴席，从庙堂落入江湖，每一次举杯都在为诗歌开辟新的疆域。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;"></b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">这种互动甚至重塑了汉语的美学范式。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的离别之伤；</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">纳兰容若“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆”的锥心之愿；</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;"> 李煜“醉乡路稳宜频到，此处不堪行”的亡国之痛； </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的英雄悲愤；</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;"> 白居易“晚来天欲雪，能饮一杯无”的温暖邀约；</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;"> ……</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;"></b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">酒成为情感的万能溶剂，将喜怒哀乐融成可被传唱的韵律；</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">而诗歌又为酒注入了超越物质的精神魂魄，让普通的谷物精华升华为文化图腾。 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">今天当我们吟诵“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”时，咀嚼的不仅是李白的豪情，更是整个文明对诗酒关系的终极诠释。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">从敦煌壁画中的胡人宴饮图，到《韩熙载夜宴图》里的文酒之会；</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;"> 从绍兴黄酒滋养的《兰亭集序》，到汾河水酿就的边塞诗篇，</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">诗与酒早已超越了谁先谁后的逻辑命题，化作中华文化“天人合一”的生命律动。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;"></b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">“西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。醉后不知天在水，满船清梦压星河”。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;"> 酒让诗人触摸星空，诗替醉者打捞星河。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">诗成斩将奇难敌，酒熟封侯快未如。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">沙场斩将之功，不敌一阙诗成；庙堂封侯之显，不如一壶酒熟。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">也许，在漫长的中华文明中，诗和酒早已融为一体。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">在这永无止境的美妙交融中，我们明白了所谓“诗酒年华”，其实是把岁月的苦辣酸甜，把人间的离合聚散，酿成可歌可泣可醉可叹的永恒刹那。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;"> 诗酒无先后，人生有相逢。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">且举杯邀明月，趁诗未老，酒正浓，让每一个当下都成为“蔷薇宜细嗅，诗酒趁年华”的最佳注脚。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">2025.4.3</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">更多原创：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"></b><a href="https://www.meipian.cn/5c5mocfh" target="_blank" style="font-size:20px;"><b>千年共此一轮月～李煜 问君能有几多愁</b></a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5bzrslna" target="_blank" style="font-size:20px;"><b>你是一只蜻蜓 掠过我的湖心。</b></a></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"></b><a href="https://www.meipian.cn/5bzq7197" target="_blank" style="font-size:20px;"><b>晴雪湖没有雪</b></a></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"></b><a href="https://www.meipian.cn/5bzj7oa2" target="_blank" style="font-size:20px;"><b>岁月的回响～～院田 1316</b></a></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"></b><a href="https://www.meipian.cn/15oewxwx" target="_blank" style="font-size:20px;"><b>老房子的记忆</b></a></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"></b><a href="https://www.meipian.cn/5c8j0fp0" target="_blank" style="font-size:20px;"><b>一首被误读了千年的“艳词”～李煜 菩萨蛮 花明月暗笼轻雾</b></a></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"></b><a href="https://www.meipian.cn/5c1wf66y" target="_blank" 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