【四月踏春风】青烟溶于细雨时

天下任我行

呢 称：天下任我行

美篇号：16785669

我初至阜阳，那是五十五年前的事了。“逝者如斯夫，不舍昼夜”，五十余载悠悠而过，我从初来乍到的异乡客，渐渐融入这片质朴温暖的土地。在插队农村的知青岁月里，我亲身经历、亲眼见证、亲耳聆听，这才熟知阜阳清明的习俗民风，它们早已深深烙印在我的生命中，成为我灵魂深处不可分割的一部分。

“等闲识得东风面，万紫千红总是春。” 四月的阜阳，春风轻柔地拂过颍州大地，带着丝丝雨意，唤醒城市沉睡的生机。柳树抽出嫩绿新芽，细长柳枝随风轻舞，柳花在风中飘散，恰似一片片思念的信笺飘向远方。正如杜牧所写 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，阜阳的清明，带着独特韵味，承载着我五十多年的深厚情感与记忆。

初到阜阳的第一个清明，我便被这里的习俗深深触动。跟着老乡们去踏青，村外田野翠绿，麦苗在春雨滋润下愈发茁壮。油菜花肆意绽放，金黄一片，微风拂过，涌起层层花浪，空气中弥漫着淡雅花香。老乡们热情地讲述清明来历，介子推的故事从他们口中娓娓道来，带着浓浓的乡土气息，让我对这个节日多了几分敬畏。孩子们在田野间嬉笑奔跑，惊飞草丛中的小鸟，如同高翥诗中 “日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前” 的场景。大人们跟在后面，脸上洋溢着放松的笑容，一边闲聊家常，一边欣赏春日美景。那一刻，我真切感受到阜阳这片土地的温暖与包容，恰似 “随风潜入夜，润物细无声”。

阜阳的清明，少不了折柳的习俗。家门口、村头巷尾，随处可见人们折下嫩绿柳枝插在门楣之上。老乡告诉我，这是为了驱邪祈福，保佑一家人平平安安。看着他们熟练折柳，我也依样学样，虽手法生疏，但热情高涨。回到住处，我小心翼翼地将柳枝插在门上，看着那一抹嫩绿，心中满是对新生活的期待。那柳色，不仅装点了简陋家门，更成为我对阜阳清明最初记忆的独特标识，恰似 “碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦” 所描绘的清新美好，又如同秦观词里 “记得相逢垂柳下，雕玉珮，缕金裳” 的难忘。

而清明最重要的，还是祭祀祖先。每到清明前夕，整个村子都忙碌起来。准备祭品，清扫墓地，每个环节都一丝不苟。祭祀那天，我跟着老乡一家来到祖坟前。摆好祭品，点燃香烛，他们神情庄重，向祖先磕头行礼。在袅袅青烟中，我看到他们眼中的思念与敬意。老乡给我讲述祖先的故事，他们在这片土地上辛勤耕耘，为家族发展付出无数心血。那一刻，我深深体悟到阜阳这片土地上家族传承的强大力量，宛如生生不息的河流，源远流长，也如同黄庭坚诗中 “佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔” 所表达的对生命与传承的感慨。

然而，阜阳清明的习俗远不止这些。清明时节的雨，总是来得突然。先是几滴，接着便密了，打在阜阳的黄土地上，声声入耳，仿若在低吟浅唱无尽的往事。我初到此地，不知这雨的脾性，只道是寻常春雨，却未料到它如此缠绵，牵扯出诸多情思，正如 “自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”，又似杜牧 “借问酒家何处有？牧童遥指杏花村” 的迷茫与寻求慰藉。

我下乡那年，清明前两日，雨便淅淅沥沥落下。村里的老张头瞧见这雨，感慨道：“这雨是‘哭亲雨’，是老天爷特意为祭扫的人准备的。” 那时我满心新奇，只把老张头的话当趣谈。可到了清明那天，雨果然停歇片刻，天光微露，村人们纷纷挎上竹篮，提着纸钱，神色庄重地朝坟地走去，如同高翥诗里 “南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃” 所描绘的场景。

阜阳人的扫墓习俗，与别处不同。他们不仅焚烧纸钱，还格外注重 “添土” 环节。老张头递给我一把铁锹，耐心教我如何将新土培在坟头上。他叮嘱，这土必须从坟前三步处挖取，距离不能太近也不能太远，讲究颇多。老张头的双手粗糙如历经沧桑的老树皮，动作却极为娴熟，三两下就将坟顶修整得浑圆饱满。他一边忙活，一边轻声说：“这是给先人换新衣裳哩。” 说这话时，我分明看到他眼中闪烁着别样光芒，满是对先人的敬重与思念，恰似 “露从今夜白，月是故乡明”。

在阜阳的清明习俗里，最让我新奇的当属 “挂纸”。他们把白纸裁成长长纸条，用土块压在坟头。微风拂过，白纸条哗哗作响。我满心疑惑，向一位老者询问。老者缓缓答道：“这是给阴间报信呢，好让祖宗知道，后人来看望他了。” 话音刚落，他便剧烈咳嗽起来，那咳嗽声空洞沉闷，仿佛从遥远的另一个世界传来，让人心中泛起酸涩，如同罗隐诗中 “二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头” 所传达的生死相隔的悲凉。

午后时分，雨又淅淅沥沥飘落。我跟着几个半大孩子去村外采摘柳枝。阜阳柳树极多，此时枝条格外柔软，宛如随风舞动的绿丝带。孩子们手脚麻利地折下柳枝，熟练编成圈给我戴在头上，笑着说这样可以驱邪祈福。细密雨水顺着嫩绿柳叶，悄然滴落到颈子里，带来一阵凉丝丝的触感。此刻情景，宛如一幅充满生机与童趣的画卷，让我想起 “儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”，又如同吴惟信笔下 “梨花风起正清明，游子寻春半出城” 的春日踏青之景。

在返回村子的路上，我看见一位老妪独自坐在破旧屋前。她膝头放着一叠黄纸，双手专注地将纸折成元宝形状，口中念念有词，虽听不清话语，但那神情里的思念与哀伤清晰可辨。老妪手中折的元宝，是要烧给去世的亲人，这份跨越阴阳的牵挂，让人心疼不已，恰似 “十年生死两茫茫，不思量，自难忘”。

我见老张头独自朝村西头走去，便远远跟在后面。他在一棵古老槐树下停住脚步，从怀里小心翼翼摸出三支香，点燃后恭敬插在土里，接着烧起一叠纸钱。火光映照下，我清楚看到他脸上深深皱纹里夹带着点点泪光。“这是俺爹当年上吊的地方，” 他并不回头，却知道我在，“那年闹饥荒，他把自己吊死在这树上，省下口粮给俺们。”

那一刻，我呆立原地，喉咙像被哽住，说不出话。雨又下起来，细密雨点将纸灰打湿，散落在地，宛如一片片黑色凋零花瓣，也打湿了我的眼镜，眼前世界变得模糊不清。在这朦胧中，我仿佛看见远处新坟与旧冢之上，白纸条在风雨中奋力飘摇，好似无数双挥动的手，在呼唤远方亲人，诉说无尽思念，恰似 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，将思念与哀伤渲染得淋漓尽致。

后来我渐渐明白，清明的意义，在阜阳人心中，远比官方宣传的 “破除迷信” 复杂得多。那是一种无法言说的牵挂，是对逝者固执的铭记。政治运动来了又去，唯有这清明的雨，年复一年，准时落下，仿佛是岁月无声的见证者，默默守护着这份对先人的眷恋与怀念。

如今，五十多年过去，我早已把阜阳当成第二故乡。每到清明，心中的情感愈发浓烈。思念那郊外田野、金黄油菜花、嫩绿柳枝，更思念那些如同亲人般的老乡们。前几年，我在清明时节回到插队落户的地方，村庄早已今非昔比，曾经的泥泞小道变成了宽阔水泥路，那棵承载无数回忆的老槐树也消失不见。我只看到几个老人，依旧在坟前一丝不苟地重复着添土、摆供、烧纸这些古老动作。而年轻人大多外出打工，只能在手机里发一条 “清明安康” 的朋友圈聊表心意。

恍惚间，我又想起老张头说过的话：“人死了，就只剩下一把骨头；要是活人也不记得了，那就真的什么都不剩了。”

四月的阜阳，春风依旧，柳花依旧。阜阳清明的民俗，就像一首古老歌谣，在岁月长河中传唱，承载着我们对亲人的思念，对祖先的敬意，对家乡的热爱。无论时光如何流转，这份浓浓的乡情与民俗记忆，都将永远伴随我，成为我生命中最珍贵的财富，也如白居易诗中 “好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花” 的那份对往昔岁月与美好记忆的眷恋。