尼泊尔之旅二，从烧尸庙到杜巴广场

金山之光

原创：金山之光

摄影：金山之光

出游：2025年3月9日

编写：2025年4月3日

结束了博克拉的旅程，乘车返回尼泊尔首都加德满都。早晨7点出发，经过7小时左右的崎岖不平山路的巅簸，我们回到了这座古老的城市。

没有信号灯的交通仍靠交警指挥车辆，一路上都是这种尘土飞扬的道路，让人看到这个国家基础建筑设施的落后。

旅游川西，我曾在色达看过西藏民族的天葬习俗。这次，我也想看看建于公元5世纪，尼泊尔最受尊敬的印度教寺庙，列入世界文化遗产目录帕斯帕提那神庙（俗称焚尸庙）。

进入大门，沿着售卖各种商品的摊贩道路向前，就看到了这条尼泊尔的圣河，巴格马蒂河。

沿着河岸一边的石阶上，散坐着许多尼泊尔人，有的在低声交谈，有的在闭目冥想。

对岸一排排烧尸亭青烟缭绕，化为灰烬的肉体，在一群家人和朋友的陪伴下，彻底离别这纷扰的尘世。

建于公元5世纪的焚尸庙（帕斯帕提那神庙）分为祭祀、火葬、修行、生活几个区域。以桥为界，一边为皇家火葬台，现在专属于富人们，桥另一边为平民火葬台。

河岸边依坡建有38座苦行僧彩绘洞窟式石头往所，有些苦行僧坐在里面打座冥想。我们就站在岸边石阶上，望着对岸正在进行的送葬仪式。

逝者全身被橙色的布包裹着，上面扎着几条深黄色彩带，静静的躺在木台上，就近坐着一排穿着短裤背心的男士，后面围着许多亲友，正在进行着送葬仪式。

随后抬起逝者放在河边的木板上，一人拉出包裹逝者内身的布，扔进河水中，并用毛巾在河中清洗，伸进包裹布中擦洗逝者。

－切就绪，几位亲人抬起逝者的担架，走向桥一边的平民火葬台，一队亲友默默地跟随着。

把逝者抬上已经架好几大块木料焚烧台上，进行最后的仪式，由逝者的儿子点然火炬焚烧。

随着大火的蔓延，木柴发出噼哩啪啦的声响，烟雾缭绕，逝者的肉体就这样随着亲友的陪伴下，在大火的燃烧中化成灰烬。

沿着这条巴格马蒂河漫步，河水浑浊不堪，河面上漂浮着鲜花，灰烬以及各种不明物体，然而在印度教信徒心中，这却是一条圣河，𠄘载着人们的罪孽与灵魂。

目睹了神奇的火葬过程，感悟人生，既为生命的消逝感到哀伤，又为他们对死亡的坦然感到震撼。

火焰吞噬的肉体，那是生命终结的象征，也是灵魂解脱的起点。生命如同烟火，绚烂而短暂，而死亡并非终点，而是另一段旅程的开始。

离开这里，下一个景点就是尼泊尔著名的藏传佛教圣地，俗称“小西藏”的“博达哈大佛塔”。

这座世界最大的圆佛塔最早可追溯到公元5世纪，历史上曾多次重建，1979年列入世界文化遗产。

在宏大的白色穹形上矗立着一个方形的塔，四面都画有巨大的，洞察世俗的佛眼，佛塔内据说安放着迦叶佛的遗骨，在信众心中无比神圣。

整个佛塔群像一座小山城，房舍和佛舍之间形成环形街道，商店林立，出售佛像或西藏式首饰等。

每天，来自于世界各地的游客以及藏传佛教的信徒络绎不绝，感觉来到了西藏拉萨八角街的大昭寺。

进入这巨大的佛塔内，赤足走上洁白的平台，仰望眼前佛塔顶部的佛像慧眼，让人感受心灵的宁静。

站在平台上，看着佛塔上彩色经幡在微风中摇曳，俯瞰佛塔下信徒们俯身朝拜，转经路上来来往往的人群，感受到这种独特的氛围和景观。

佛塔下的转经筒，人们依次排队进去推动经筒，为自己和家人祈福。

塔外，人流潮涌，信徒们手持念珠，一边背诵经文，一边顺时针绕塔行走。我也跟着人流，缓缓地绕塔三圈，表达一种虔诚。

站在这座藏传佛教寺庙层顶之上，只见夕阳斜照，洁白的佛塔与金色的双鹿法轮相辉映，烟雾缭绕的燃油灯火焰闪亮，象征着佛法传承延续不断。

透过绘制精美唐卡的庙门，窥视一下佛门禁地的神秘面貌。

晚上，我们来到市区一家尼泊尔餐厅，品尝当地特色晚餐。

走上二楼的隔间，大家入坐拼凑的长桌两边，可以看见前方的小舞台。

一会儿服务员端上零食，为客人斟满米酒，音乐响起，几名尼泊尔演员上台表演歌舞。

在轻歌慢舞中，我们品尝着尼泊尔风味的晚餐。

表演过几个节目，演员邀请客人们上台一起表演，几位欧洲客人高兴的上台，跟随着演员的动作和音乐的节奏，大家一起欢快的跳起来。

一顿简单的晚餐，就在轻松和愉快的气氛中结束。

回酒店的途中，见到一处人群正在进行不知是什么的祭祀活动，热闹非凡。

今天是我们在尼泊尔的最后一天，－早就乘车来到了尼泊尔最盛名的巴德岗杜巴广场

“就算尼泊尔一无所有，而只有巴德岗广场也足以值得飞越半个地球来看它”。

巴德广场始建于13世纪，是尼泊尔的世界文化遗产之一，这里所建的皇宫、寺庙等建筑，一度成为尼泊尔政治、宗教和文化的中心。

巴德岗杜巴广场被誉为“中世纪尼泊尔艺术的精华和宝库“露天博物馆”，其建筑、雕刻、绘画等艺术形式，展现了尼伯尔古代高超的艺术水平。

这座湿婆神庙 ，其历史约3500年，因部分被镀金，也被称为金庙，主殿供奉着四臂湿婆像。

环视四周，仿佛穿越回了中世纪。古老的宫殿、庙宇和庭院错落有致，精美的木雕、石雕和铜雕随处可见，每一处细节都展现着尼泊尔古代工匠的精湛技艺。

穿过广场，我们走过古老的街道，商铺云集，琳琅满目各种宗教工艺品，犹如走进了艺术的长廊。

几条街道汇聚口的小广场周边是尼泊尔手工陶艺的制作坊，铺满一地的陶罐和商铺吸引着众多游客。

正在专心制作陶器的工匠。

陶匠作坊和商铺相结合，增强了顾客对商品的品质可信度。

午饭后，我们来到杜巴广场最著名的尼亚塔波拉塔神庙前的陶马迪广场。

这座名为尼亚塔波拉塔的神庙，是一座具有重要历史文化价值的印度教寺庙。建于1708年，高约38米，是加德满都最高的神庙。它由五层台阶的基座和五层金字塔形的四方宽大屋檐重叠构成，这种形制被认为是古人对雪山的崇拜。

2015年4月25日，尼泊尔发生8.1级地震 ，巴德岗杜巴广场很多建筑遭到严重损毁。幸运的是，尼亚塔波拉神庙在此次地震中基本保存完好，仅受到一些轻微影响 。这也给信徒们提供了一些神奇的暇想。

尼泊尔人大多数信奉印度教，印度教的特点是多神教，信徒可根据自身需求和偏好选择主要崇拜对象。

一颗古树可成为树神，一块石头的凹槽也认为有神灵，因而常常看到路边一些地方建有庙宇，置放神龛，让信徒们祭拜。

而一些著名的寺院中建有的印度神庙，门外有持枪的保安守护，外人不得入内和拍照。

游览巴德岗杜巴广场，让我们进入了一个历史和信仰交织的世界，那些巍峨耸立的建筑，栩栩如生的雕像，仿佛在诉说着往昔历史的辉煌。

穿梭在这宽阔的广场，能真切感受到尼泊尔历史的厚重沉淀，宗教信仰如空气般弥漫，无处不在。

在这里，时间好似放慢了脚步，传统与现代奇妙融合。古老的建筑与现代生活相呼应。

几天的行程，给我留下深刻的印象，这里有自然独特的风光，更有丰富的人文景观。

虽然尼泊尔仍是一个贫穷的国度，但人们的心灵却很富足，她们对任何人的都给予真诚的微笑，让我们感到安心和舒适。

下午1点多钟，驾驶员把我们送到机场，大家把所剩的一些尼泊尔货币作为小费送给司机，导游和司机友善的和我们告别。

就这样我们结束了尼泊尔之旅，乘坐中国国际航空公司飞机，于晚上11点到达成都天府机场。