<p class="ql-block">马踏石</p><p class="ql-block">（清·黎时亨）</p><p class="ql-block">八骏①徒闻遍九州，</p><p class="ql-block">何如天马下龙湫②。</p><p class="ql-block">霜蹄去后人安在，</p><p class="ql-block">风鬣归来迹尚留。</p><p class="ql-block">不是云山③供胜赏，</p><p class="ql-block">肯将电影逐遨遊。</p><p class="ql-block">於今石上苔痕满，</p><p class="ql-block">一束生刍④何处求。</p><p class="ql-block">【注释】</p><p class="ql-block">①八骏:用周穆王骏马典故。</p><p class="ql-block">②龙秋:上有悬瀑，下有深潭叫“龙湫”。犹言龙潭。这里指题字岭的幽深环境。</p><p class="ql-block">③云山:云雾缭绕的高山。</p><p class="ql-block">④生刍:新割的草。</p><p class="ql-block">【译文】</p><p class="ql-block">凭空而闻的八匹神马遍历天下的世俗传说，怎么能比得上天马来到题字岭的相传。天马离去之后人在哪里？而那匹骏马回去时留下的马蹄痕迹仍存于石上。如果不是云雾缭绕的题字岭有胜景欣赏，仙人怎么会愿意驾马在这里闲游题字！在这山上石头长满青苔，用来敬畏神马的一束生刍可从哪里求得？</p><p class="ql-block">【题解】</p><p class="ql-block">《重修电白县志》载:“题字岭在县北三十里，高百余丈，上多巨石，高者卓立如碑，字迹隐然成列，旁有马蹄痕，土人呼为马踏石，相传仙人乘马过此题诗。‘马踏生风’，县八景之四”。黎时亨，电白县人，清康熙二十三年（1684年）岁贡。作《马踏石》诗载于《重修电白县志》。诗以题字岭的“仙人乘马题诗”传说为核心，通过“八骏”“天马”“霜蹄”等意象，将历史传说与自然景观交织。前四句以对比手法，叹世俗八骏之名虚浮，赞仙人神迹超然；后四句借“云山”“苔痕”等景物，抒发对时光流逝的感慨与对传说消逝的怅惘。全诗虚实相生，既契合马踏镇“马踏生风”的景观特征，亦延续了地方志中对仙人遗迹的记载，赋予平凡山石以神秘的文化意蕴。</p>