峨眉山乐山嘉阳五日之旅记录④（2025.3.12.～16.）

樊坤

<续上篇>2025.3.14.下午“伏虎寺”始建于唐朝，宋代时名叫神龙堂，明朝被毁，清朝顺治八年重建，更名为“虎溪精舍”。后来因为附近有虎患，寺院的僧人建尊胜幢以镇压，更名为“伏虎寺”。 第二座牌坊横跨在寺院山门前的台阶上，牌坊上书有“布金林”三个金字，牌坊后就是“伏虎寺”了。“伏虎寺”是一座女众寺院，雅致而清静，四周古树参天，绿树与红墙，颇得深山古寺的妙意。至于寺名的由来，相传旧时这一带常有虎患，寺僧建佛顶尊胜幢以镇压，故而得名。 “虎伏寺”主轴线上依次有天王殿、普贤殿和大雄宝殿等建筑，旁边还有规模宏大的五百罗汉堂以及镇寺之宝华严宝塔。 伏虎寺的第一座殿宇是“天王殿”，檐下悬挂“虎溪精舍”的匾额。游览峨眉山你会发现，这里的寺院有一特色，不是直截了当地悬挂殿宇匾额，这样更能彰显出寺院的悠久历史。天王殿内居中是高大的佛龛，通透明亮，龛内供奉弥勒佛，布袋和尚造像，左腿盘座，右腿屈起，右手拿念珠放在膝盖上，坦胸露腹，开怀大笑，喜庆吉祥。殿宇两侧供奉四大天王。弥勒佛的背后是护法韦驮尊天菩萨，头戴宝盔，身着铠甲，手擎宝杵护持正法住世间，心发菩提庇佑群生登净域。 主轴线上的第二座殿宇是“普贤殿”，殿宇上方挂有一块“离垢园”的匾额。据说，当年康熙皇帝来这里的时候，看到寺庙的房顶上几乎连一片叶子都没有，于是题名“离垢园”。这个名字真是名副其实，意思是：这里是个佛门清净修行之地，远离尘垢，纤尘不染。其实寺院屋顶没有落叶，是因为气流形成了回漩风，把落叶都扫干净了。可见当时的建筑设计真是高超啊！ “普贤殿”居中供奉普贤菩萨，结跏趺坐于莲花宝座上，头戴五佛冠，身着宝衣，手持如意。峨眉山是普贤菩萨的道场，菩萨留圣迹，伏虎定禅心；莲花宝座下的六牙白象，憨态可掬，乖巧喜人。普贤菩萨背后佛龛内供奉阿弥陀佛。 主轴线上的最后一座殿宇是“大雄宝殿”，二层楼房，雄伟壮观。 “大雄宝殿”内供奉三身佛，分别是法身毗卢遮那佛，为本来之身，报身卢舍那佛，是通过修持得到的名位，应身释迦牟尼佛，为渡化众生，随缘应化的身份。殿宇的两侧供奉十八罗汉。 朝拜完主轴线的殿宇，接下来到左侧院落去观瞻镇寺之宝——华严宝塔。只见清幽的院内有一座造型玲珑秀美的亭阁，重檐攒尖顶，高翘的檐角指向苍穹，宛若展翅欲飞，优美的弧线，别致的外形，赏心悦目，屋檐悬挂一匾，上书“华严宝塔”。 “华严宝塔”塔身铸有《华严经》全文，因此而得名，为紫铜铸造，通高约六米，八角十四层密檐式宝塔，塔身表面共铸有4700余尊佛像，清晰可见，表情逼真，是古代冶金艺术的精品；整座宝塔是一体成型，没有任何拼接，反应了当时高超的铸造技艺。 行走在“伏虎寺”的廊道、庭院、花园中，这里的景色特别闲雅、漂亮。远眺山间，云雾缭绕，美不胜收！朋友们在露台上左拍右照地忙得欢。 我在寺院中留下快乐的身影。 从华严宝塔这边沿抬级而上，继续向左后方走，就到了“五百罗汉堂”。罗汉堂殿宇为“田”字形，重檐顶，黛瓦红墙，门头檐角翘起，上悬“罗汉堂”的金字匾。我在罗汉堂前留张到此一游的纪念！ “五百罗汉”建于清朝末年，毁于文革，一九九五年重新恢复，九九年正式对外开放。是峨眉山上唯一的一座五百罗汉堂。行走在罗汉堂，你会被这座高大的殿堂和精致的塑像所震撼。殿堂内，光线昏暗而柔和，营造出一种庄严而神秘的氛围。罗汉堂的布局也非常讲究。500罗汉像通常按照一定的顺序排列，有的是围绕着中心的佛像，有的则是沿着殿堂的墙壁依次排列。这种布局不仅让整个殿堂显得井然有序，还营造出一种庄严肃穆的氛围，让人不禁心生敬畏。 罗汉堂高大雄伟，恢弘庄严，殿内供奉的千手千眼观音菩萨圣像及500阿罗汉像均按照佛教传统塑造，造像生动，流金异彩，佛教氛围十分浓郁。 罗汉堂的四方供有普贤菩萨，文殊菩萨，孔雀明王，地藏王菩萨的塑像。罗汉堂内的罗汉造像生动，每一尊罗汉的神态各不相同，有的慈眉善目，有的愁眉苦脸，有的凶神恶煞，栩栩如生‌。 在“罗汉堂”，你会被这里宁静的氛围所感染。你可以在这里静静地走一走，欣赏每一尊罗汉像，感受他们的智慧与慈悲。你也可以在佛像前许下心愿，祈求平安和幸福。总之，罗汉堂是一个充满神秘感和文化底蕴的佛教圣地，它用它的宁静和庄严，讲述着佛教的故事，传递着智慧与慈悲。如果你有机会来到这里，一定不要错过这座神秘的殿堂。在这里，你会发现一个不一样的世界，一个能让心灵栖息的地方。 “伏虎寺”是峨眉山八大寺院之一，规模宏大，无论是一尘不染的“离垢园”，还是佛像林立的“五百罗汉堂”，以及镇寺之宝“华严宝塔”，都非常值得前来拜访一番！由于时间关系我们只能草草一览而开始原路返回到“报恩寺”旁的集合处。 我们在集合点坐上大巴车来到了乐山市，入住“艺境度假酒店”。这是咱老俩口今晚入住的公寓式客房，这里的环境非常不错！ 这是我们今日丰盛的晚餐。（团餐） 快乐游玩的一天，记录完毕。2025.3.14.晚。 2025.3.15.（第四天）今天我们上峨眉山景区游玩。“峨眉山”位于中国四川省乐山市峨眉山市境内，是中国四大佛教名山之一（其余为五台山、普陀山、九华山），也是世界文化与自然双遗产地（1996年列入）。其主峰万佛顶海拔3099米，最高游览点为金顶（3079米），以"雄、秀、奇、险、幽"的自然风光和深厚的佛教文化闻名。 今晨在酒店用完早餐后，冒着蒙蒙细雨，我们坐上大巴车没多少路程，便来到了峨眉山风景区游客中心。这时七点刚过天才渐渐亮起，比我们苏州天亮时间约将近晚了一小时。由于昨晚到现在一直都在下着小雨，现在地面还很湿的，我们在游客中心换乘景区大巴车前往雷洞坪车站。（到达雷洞坪后，还需要步行1.5公里至接引殿，从接引殿开始才能乘坐缆车到达金顶。） 途中从烟雨蒙蒙，逐渐变成了雪花纷飞。昨晚山上下了一场大雪，盘山道上两旁都是铲车堆积的雪。这里的山道上都是180度的弯道，大巴车都限速盘旋而上。下图④⑤是途中停车，工人们给景交大巴车轮上按装防滑铁链。没想到山下是初春，还未上山顶已是寒冬了，路面上也都是积雪，前方白茫茫的一片！（下图：我在车窗前的随手一拍.） 我们乘坐约近2小时的车程，到达了雷洞坪车站。没想到老天爷挺照顾我们这群远道而来的客人，景区大巴车到达雷洞坪车站时，大雪就随风而去了，真是幸运之神伴随而行！山下气温17度但这里却是零下3度哟，我们忙把羽绒服都穿上了。从雷洞坪车站步行到金顶索道的搭乘点（接引殿）有1.5公里，还需约30多分钟的步行路程呢！ 从雷洞坪停车场到“接引殿”（缆车站）的这段山路，是上峨眉山顶不管是坐缆车还是徒步的都是必须行走之路。一下景区大巴车，看见如此壮观雪景的我，激动得连忙留张纪念图！ 我们沿着上山的抬级路向缆车站行走时，初见峨眉山雪景的我，瞬间被震撼到了，一场突如其来的春雪，使峨眉山瞬间化身仙境，美得不似凡间物。山林间被皑皑白雪包裹着，简直美到让人词穷呀！ 一路我们小心翼翼的地行走着地，沿途的雪景宛如水墨画卷，悬崖边的风景更是令人叹为观止！ 沿路的商铺门前抬阶道上的白雪，都被清扫得干干净净。没有商铺之地，也有景区的工作人员正在铲冰扫雪，便于游客的行走。 银装素裹的上山道上，云雾缭绕间尽显南国冰雪的韵味，滿目皆是皑皑白雪, 宛如踏入冰清玉洁的梦境。山下与这里的温差好大哟！我们在行走中欣赏着美丽而壮观的雪景，忘却了寒冷，一路上留下快乐萌萌的身影！ 因为路滑大家都小心走路，途中经过了猴区，由于昨天晚上突然下了一场大雪，山林中特别寒冷，连猴子都躲起来了一只也没见着。我们一步一个脚印地继续小心翼翼的前行着！我与银装素裹的雾松留下快乐的身影！ 看见这路旁的指示，说明我们到达了接引殿，“接引殿”是上峨眉山金顶的必经之路。接引殿旁就是上峨眉山金顶的缆车站。如果不乘坐缆车徒步上山的，就沿阶梯道继续上行，要二小时路程才能到达峨眉山顶上。 “接引殿”宋名新店，明为接引庵，明末殿宇毁坍，佛像倒卧荒草丛中，清顺治年间，河北一80余岁老人朝山至此，其心不忍，发誓七日不食，露坐雪中，向游人募化。老僧已饿六日，恰遇川人赵翊凰登山，大为感动，回成都劝说总督李卓捐金修复，由闻达和尚办理。寺建成后多次失火，现仅存一小庙。庙内有接引殿，供奉阿弥陀佛塑像，大雄宝殿供释迦牟尼塑像，两旁供迦叶尊者和阿难尊者。现在峨眉山佛教协会正在抓紧恢复此庙。我们在“接引殿”前留张纪念图！ ‌“接引殿”旁，是1988年新建的峨眉山金顶索道，行程长度为1164米‌。该索道从“接引殿”出发，直达“金顶”，全程无中间支架，运行时间仅为3分钟‌。我们\在索道车厢中，俯看众山烟云缥渺，翠岚重叠，幻化奇妙。峨眉山金顶索道，是目前我国海拔最高、单跨最长、坡度最大、设备好、安全舒适的客运索道之一。 我们乘往返复式形缆车厢可容纳100人，和我们以前坐过的重庆长江索道厢一样的。我在索道厢内来张自拍图！ 峨眉山金顶的海拔高度为3077米，是峨眉山的制高点之一，仅次于最高峰万佛顶（海拔3099米）。金顶不仅是佛教圣地，也是重要的旅游景点，以其壮丽的自然风光和深厚的文化底蕴吸引着众多游客。‌一下缆车，在往山顶路旁的广告牌前，我们一一留下快乐的身影！ 宣传画上翻拍的：图①.华藏寺位于峨眉山的金顶之上。图②.峨眉山的华藏寺俗称“金顶”，寺院的主轴线上依次有牌坊、钟鼓楼、四面十方普贤金身法相、大雄宝殿（铜殿）、金顶（金殿），左侧的卧云禅院（银殿）以及右侧的观音院（宝顶）等组成。 金顶之上, 雪覆山川, 峨眉如画, 一步一景。我们入寺最先看到是山门牌坊：四柱三门，飞檐翘角，戗脊端塑有金色龙头，昂首望空，气势恢宏，庄严大气，门楣上悬挂一匾，上书“华藏世界”，金色的大字耀眼夺目。山门上的四个字是由天津市书协主席唐云来题写的‌‌。 我们在峨眉山金顶上的山门前，留张到此一游的纪念！ 峨眉山顶上的朝圣大道，宽18米、长108米，共有10级，由10对大象相对拱卫，寓意普贤菩萨的十大愿。左侧象背上驮有如意，万事顺遂，吉祥如意；右侧象背上驮有法轮，佛法无边，法轮常转。不仅体现了普贤精行实践的精神和特色，还蕴含了指引众生朝拜礼佛的方向和途径。 “金顶”以高达48米的四方十面普贤圣像为中心，由金光耀日的“金殿”、雄浑庄严的“铜殿”、银光灼灼的“银殿”和洁白的“朝圣大道”组成，整个建筑群面向金佛，层次分明，呈拱卫之势。在佛语中，金顶又称"光明之顶"、"幸福之顶"。 这里游客多多，人丁兴旺，香火旺盛得很！ 左图是钟楼；左图是鼓楼。均为纯铜的楼阁，重檐歇山顶，檐角高翘，脊上饰有金色瑞兽，装饰华丽，富贵气派。 我终于站在了峨眉之巅——金顶中心。这里，四方十面普贤菩萨造像巍然屹立，金光闪闪，慈悲而庄严。“四方十面普贤菩萨”为铜铸镏金像，位于四川省海拔3079米峨眉山的金顶的华藏寺，于2006年6月18日落成。“四方十面普贤菩萨”是当前世界上最大、最高的四方十面普贤佛像。四方十面普贤造像下面是“华藏寺‌”，华藏寺全称为“永明华藏寺”，俗称“金顶‌”。华藏寺是峨眉山的标志性建筑，“金殿”作为其一部分，与寺庙合二为一，统称为“华藏寺‌”。 根据朝拜习俗，我怀着虔诚之意，绕佛像三圈，恭敬礼拜。以前这里是华藏寺的前院，火灾之后，所剩古建筑无几，为了恢复华藏寺的昔日风采，2002年开始规划清理，2006年6月18日建成四面十方普贤圣像。我在祈福台个留张纪念图！ “四面十方普贤铜像”内部，是484平方米的佛中殿，整个殿宇金碧辉煌，浑然天成。在八根巨大的铜柱中央，供奉一尊阿弥陀佛站立的铜像，左手托莲台，右手向前下方伸，为接引众生之意。 咱老俩口殿内祈祷：“愿我们的亲人、朋友，平安健康！一切安好！” “四面十方普贤菩萨”造像通高48米，重达600多吨，建筑面积1000平方米。从上至下分别是圆满宝柱、十尊菩萨头像、两面身、四尊吉象、祥云、莲花、圆环和基座八部分。圣像身有两面，正面手持如意，骑六牙圣像；另一面结弥陀定印，表六道众生显得四智菩提之意，四智是菩提的四种德能，即佛的四种智慧。 “十方普贤菩萨”的造像通高48米，象征着佛祖的48个愿望。其设计巧妙地展现了普贤菩萨的十大行愿，象征着东、南、西、北等十个方位。普贤菩萨的十个头像分布在三层之上，每个头像都神态各异，生动地展现了世人的十种不同心态。这种精妙的布局体现了艺术的匠心，是世界上海拔最高的露天铜佛。 在“四方十面普贤菩萨”的造像前拍照留影时，一阵风儿吹来，云雾顿时散开了，幸运之神又降临于我们！我们与这座雄伟壮观的，世界上海拔最高的“四方十面普贤菩萨”造像，留下这难以忘怀的纪念图！（当我们拍好照时，瞬间“四方十面普贤菩萨”造像又被笼罩在白雾之中！） ‌峨眉山大雄宝殿是华藏寺的一部分。华藏寺，俗称“金顶”，中轴线上由低到高分布着三重殿堂，第一殿是弥勒殿，第二殿是大雄宝殿，第三殿是金殿‌。大雄宝殿占地1340平方米，采用铜瓦覆盖，梁栓、门窗、斗拱等建筑元素都是铜铸的‌，所以又称之为“铜殿”。大雄宝殿的第一重檐下悬挂“大雄宝殿”蓝底金字匾，二重屋檐下悬挂“华藏寺”匾额；整座殿宇金灿灿的，美轮美奂，仿佛是天上宫阙。“大雄宝殿”是峨眉山重要的佛教建筑之一。‌大雄宝殿供奉的是释迦牟尼佛，因此被称为殿中之雄。该殿采用重檐庑殿顶，覆盖琉璃瓦，围台三层，台上设有汉白玉檐廊和踏道。大雄宝殿的门框高8.8米，宽9.9米，整块花岗石门坎厚重壮观，被称为“巴蜀第一门‌”。 大雄宝殿佛龛内供奉"华严三圣”。两侧有十八罗汉的彩色画像，用镜框装裱起来。华严三圣佛龛后面还有一座殿堂，里面供奉着各种精美的佛像，不计其数。这里除了佛像，还有铜磐、铜钟等法器，简直就是藏宝阁。 峨眉山之巅：白雪皑皑，迷雾中的“金顶”！ “金殿”，因其铸铜鎏金屋顶在阳光下熠熠生辉而得名。“金殿”的建造历史可以追溯到明代，当时朱元璋的第二十一子朱模在峨眉山最高处建造了这座金殿，因其瓦、柱、门、棂等皆铜质渗金，阳光照耀之下金光灿烂，故俗称“金顶‌”。 峨眉山“金殿”‌海拔高度为3079米‌，位于峨眉山金顶主峰之上‌。“金殿”是是峨眉山华藏寺的重要组成部分，与华藏寺合二为一，统称“金顶”。作为中国海拔最高的汉传寺院之一，“金殿”吸引了无数信徒和游客前来朝拜。金殿‌：“金殿”是峨眉山金顶的最高建筑，高达26米，总面积1614平方米，由金铜合金浇铸而成，金光闪闪，非常壮观。它是峨眉山最高的殿堂，位于金顶的最高层，殿门的匾额上刻有“金顶”、“行愿无尽”、“普贤愿海”、“华藏庄严”等字样‌。 在登“金殿”的台阶上，我们留下开心萌萌的身影！ 沿阶级登上雄伟壮观的“金殿”，只见僧人正在敲钟，大概是告知午餐时。 我们站在峨眉山“金殿”上，四周是漫无边际的雪白, 仿佛置身于仙境之中, 心灵得到了净化！如果是清晨站在这里，可以观赏到壮丽的日出和云海。破晓时分，第一缕阳光轻抚金顶佛像，刹那间，金光四溢，天地皆被晕染成金色；傍晚时分，夕阳的余晖将天空和云海染成橙红色，如梦如幻‌。由于昨晚刚下过一场春雪，当下云雾缭绕能见度很低，况且时间点也不对，我们只能留有小小的遗憾也。“金殿”所在的金顶不仅是佛教信徒的朝圣圣地，也是旅游爱好者观赏峨眉山自然风光的绝佳之地！ 金殿内，居中供奉普贤菩萨的金身法相，端坐于莲花宝座，手持如意，宝相庄严祥和，还有万尊小佛，造型精美，寓意深远。普贤菩萨是佛教中的四大菩萨之一，代表着智慧和慈悲。金殿的建筑风格独特，梁栓、门窗、斗拱等均为铜铸，显得格外的华丽。金殿内的金顶铜碑简介：“金顶铜碑”为明万历年间妙峰禅师修建金殿时所铸。碑呈长方形，通高1.78米，宽0.8米，厚0.17米。正面刻明翰林院检讨王毓宗撰《大峨永明华藏寺新建铜殿记》，集晋王羲之书；背面刻中宪大夫、四川等处提刑按察司副使傅光宅撰《峨眉山普贤金殿碑》，集唐褚遂良书。碑身四边有白描线刻卷草纹饰，碑面光润可鉴。须弥式碑座，高0.38米，浅浮雕卷草纹和"二龙戏珠"图案。“金顶铜碑”是全山仅存的古代铜碑，对华藏寺的历史研究具有重要的参考价值。 我们站在峨眉之巅的金顶，以“金殿”为背景，留张到此一游的纪念！ 华藏寺除了主轴线上的建筑外，左侧还有“银殿”，建于清代，是金顶上仅存的古建筑。峨眉山的银殿就是“卧云禅院”，也被称为“卧云庵”。“银殿”位于金顶下方，庵门上挂有"卧云禅院"横匾，由吴作人题写。“银殿”供奉文殊、普贤和观音菩萨。因常年白云袅绕而得名。其建筑并非由真正的银子打造，而是采用锡材料建造，在灰白阳光下闪闪发光，宛如银质，因此得名“银殿”。 步入“银殿”，殿内供奉弥勒佛，穿过殿宇，后面是玉佛殿。内供一尊玉佛，晶莹剔透，润泽细腻；佛陀神态慈祥，面带笑容，十分亲切。禅院后面的观景台，是观云海的好地方。 主轴线的右侧是2021年10月24日落成开放的观音院（宝顶）。整个布局为四合院，进门先看到一块洁白如玉的影壁墙，上面刻有金字经文。影壁墙后就是观音殿，重檐顶，主色调为银色，显得圣洁无比。殿内居中供奉一尊玉观音，结跏趺坐于宝座上，手结禅定印，头戴宝冠，面容慈祥，法相庄严且亲和。 ‌“瑞吉山石‌”：是指一块来自瑞士瑞吉山的巨石，这块石头被赠送给峨眉山，并放置在峨眉山金顶。2014年9月29日，这块重约2.5吨的瑞吉山石经过长途跋涉，最终落户峨眉山金顶，上面用中.英文刻有“瑞吉山石”的字样‌。“瑞吉山”位于瑞士中部，地处阿尔卑斯山最前沿，巍然屹立在美丽的卢塞恩湖边，素有“山峦皇后”的美誉，是瑞士最著名的山峰和欧洲最受欢迎的旅游景点之一。“瑞吉山”和“峨眉山”在山峰轮廓上惊人相似，在顶峰都能欣赏到令人陶醉的美景。2009年，峨眉山与瑞吉山正式签约确立伙伴关系，结为姊妹山。 峨眉山金顶，不仅是最高的寺院，也是一处超凡脱俗的佛国圣境，非常值得参拜。我在“世界海拔最高祈福驿站”的牌子前，留张纪念图！ 我们吃点自备的干粮为午餐后，离开金顶前往金顶下行缆车站乘缆车返回至“接引殿”，再步行至“雷洞坪”停车场后，换乘景区大巴前往万年寺停车场，乘万年寺上行缆车至万年寺游玩。 我们沿着下行抬阶一路而行，由于路面积雪很多，我们一步一个脚印地缓缓而下。 当我们乘上“金顶下行缆车”时，在缆车上眼前呈显的白色的梦幻之景，更是迷雾茫茫啥也看不清！ 从缆车上下来步行至雷洞坪停车场，沿途路旁深不见底的悬崖下，阵阵云雾缓缓升起，白茫茫的一片，成了梦幻而奇妙的景色！ 雪后的峨眉山，云雾缭绕，宛如仙境般神秘。山间的小路被雪覆盖，仿佛一条通往仙境的白毯。沿途咱老俩口还不忘留个影！ 沿途，我和美女连续摔三跤，在欢笑声中，两位好丈夫忙拉着我们起身，身后的谢老师忙抢下了如此“珍贵”的一刻！还调侃我们是“雪上芭蕾”呢！紧接着，我紧紧地拽着咱家老黄，只看自己的脚下，一路小心翼翼的继续前行着！ 后面一段没积雪的路程就好走多啦，但走过猴区时仍未见猴子的踪影，当地导游说大概是今日天气太冷的原因吧。咱老俩口又在途中留下这快乐的身影！ 我们行走到雷洞坪停车场后，乘景区大巴前往万年寺停车场，再换乘从万年寺上行缆车，来到了“万年寺”。万年寺门前牌子上“白水秋风”的介绍：“白水秋风”峨眉山传统十景之一，因万年寺在唐朝时称为白水寺而得名。"白水"为万年寺的代称，寺内有一池名白水池，传为诗仙李白听蜀僧广俊弹琴处。池内蛙鸣如琴，唤作"弹琴蛙"，民间传说是蛙学得僧人广俊弹琴的高手妙法。秋高气爽的季节，周围林中色彩斑斓，红叶如醉，寺内蛙声如琴，丹桂飘香，令人怡然神爽。秋风吹拂，蓝天白云、秀美山影和舞动的彩林倒映在碧波荡漾的白水池，景色十分迷人。 “峨眉山万年寺”是峨眉山历史最悠久的寺庙之一，位于四川省乐山市峨眉山市黄湾乡（峨眉山景区内）骆驼岭下，海拔1020米。该寺始建于东晋隆安年间（公元397-401年），原名普贤寺，后历经多次重建与更名，至明代万历二十八年（公元1600年）因明神宗朱翊钧御题“圣寿万年寺”而得名，并沿用至今。 万年寺的建筑布局严谨，坐西朝东，整体建筑依中轴线排列，依次为山门、弥勒殿、无梁殿、巍峨宝殿、大雄宝殿等。‌寺庙内的建筑虽然经历了数百年的风雨洗礼，但依然保持着原有的风貌。2025.3.15.（下午）<待续＞