千万里江山（天津篇）

周国新

天津之眼是天津市的标志性建筑之一，位于天津市河北区李公祠大街与五马路交口的永乐桥上，横跨海河，连接河北区和红桥区。天津之眼的设计灵感来源于伦敦眼，是世界唯一建在桥上的摩天轮。

天津之眼不仅是观光景点，还兼具交通功能。它的设计将桥梁、摩天轮和商业设施结合在一起，形成了独特的建筑造型。摩天轮的每个座舱都是全透明的，游客可以在旋转中欣赏海河两岸的风景，甚至能看到方圆40公里以内的景致。

天津世纪钟是为了迎接新世纪而建造的标志性建筑。2000年1月1日零时，世纪钟在天津站前广场的解放桥前响起，标志着新世纪的到来，成为天津市最具标志性的建筑之一。世纪钟的设计融合了中西文化元素，钟盘周围镶嵌着12星座的浮雕装饰，象征着时空的延续和文化的交融。钟摆上下舞动，象征日月辉映，寓意时光的流转。钟盘圆周上的众星拱卫，则体现了天人合一的意境。

天津自古因漕运而兴起，唐朝中叶以后成为南方粮、绸北运的水路码头，金代设直沽寨，元朝设海津镇，明永乐二年（1404年）正式筑城，标志着天津建城的开始。1860年，天津被辟为通商口岸，成为近代中国洋务运动基地和北方最大的金融商贸中心。

天津站位于天津市河北区与河东区交界的海河北岸，始建于1888年（清光绪十四年），是天津市最主要的铁路客运站之一，后经历多次改扩建。天津站不仅是京沪铁路和京山铁路的交汇点，也是京津城际铁路的起点站，承担着大量的客运和货运任务。

津湾广场地处海河南岸，紧邻天津站，是一个集购物、餐饮、娱乐于一体的综合型商业广场。广场东侧和北侧环绕海河，面临解放北路，位于原天津法租界内。这里不仅是天津金融城的标志性区域，也是体验天津文化与夜生活的绝佳地点。

津湾广场的建筑风格典雅，融合了欧式与现代元素，与周边原租界内的历史建筑风格一致，体现了西方建筑文化的多样性和美感。

天津广播电视塔，简称“天塔”，始建于1988年4月。天塔高度为415.2米，建成时为当时亚洲第一高塔，目前是亚洲第六高塔，中国第三高塔。天塔不仅是一个重要的广播电视发射设施，还集旅游观光，餐饮娱乐等多种功能于一体。游客可以登上天塔的观景厅，在253米的高空俯瞰整个天津市区、体验360度全景视角。

天塔耸立于碧波与云霄之间，17.3公顷的天塔湖中央，是世界上唯一一座“水中之塔”，坐落在17.3公顷的天塔湖中央，其势如剑倚天，享有“天塔旋云”之美称。游客可登天塔极目远眺，纵览津门全景，并在此享受湖光塔影的美景。

1976年周恩来逝世后，为了缅怀他的光辉业绩，在南开学校东楼建立了纪念馆。周恩来邓超纪念馆与1998年2月28日建成开放，内设有四大展区，主要包括主展馆，北京中南海西花厅展区、周恩来总理的专机展区和“新海门”号船舶展区。

周恩来邓颖超纪念馆，是全国独一无二的以夫妻身份共同命名的伟人纪念馆。展馆展出“人民总理周恩来“、“20世纪中国妇女杰出代表邓颖超”的专题展览，生动再现了两位伟大政治家由天津起步，从爱国青年学生成长为坚定的马克思主义者的光辉历程。

周恩来1913年8月第一次赴津求学，1919年9月再入南开。在南开求学期间，周恩来参与创建爱国学生社团、主编进步报刊发表爱国文章、编排新剧宣传进步思想，积极投身五四运动。

1920年11月，周恩来由上海启程远赴欧洲。1921年春周恩来加入中国共产党八个发起组织之一的旅法中共早期组织，成为中国共产党最早的党员之一。经过反复学习和思索，周恩来终于做出自己一生中最重要的抉择，确立共产主义信仰。

在中国革命的历史进程中，周恩来为探索中国革命的正确道路，建立了不朽功勋。1924年周恩来回国后即投身大革命洪流，担任黄埔军校政治部主任。大革命失败后，他领导南昌起义，创建人民军队。

开国大典前期在中央人民政府委员会第一次会议上，周恩来被任命为政务院总理兼外交部长。他一生为社会主义革命和建设事业倾注了大量心血，作出奠基性贡献。

周恩来总理在实际工作中非常注重调查研究，清常到工厂农村一线深入调查，对有利的条件和不利的条件进行具体方面，调节国民经济各部门的活动。周恩来亲自组织领导“两弹一星”大规模科技攻竖取得重大突破，极大提升了我国综合国力和国际地位。

周恩来总理始终心系人民，全心全意为人民服务，呕心沥血，殚精竭虑。“文化大革命中”他忍辱负重，苦撑危局，力挽狂澜，真正做到了鞠躬尽瘁、死而后已。

邓颖超十五岁投身五四运动，参与发起成立天津女界爱国同志会和进步青年团体觉悟社，成为天津学生运动领导人之一。1924年初，邓颖超在天津加入中国共产主义青年团，第二年转为中国共产党党员，从此她将一生献给中华民族奋起复兴的事业。

“我们晓得革命一定要胜利的，我们一定要为共产主义奋斗，就是牺牲了也在所不惜”—-邓颖超。1934年10月，邓颖超带病参加二万五千里长征，历经千辛万苦，于1935年10月胜利到达陕后，和周恩来在陕北的合影。

中华人民共和国成立后，邓颖超领导和组织广大妇女投身祖国各项建设事业，为全国妇联做了许多开创性的工作。她参与制定并积极贯彻党的各项方针政策，领导起草《中华人民共和国婚姻法》，使中国妇女在婚姻自由等方面的权益获得法律保障。

在中国进入改革开放新时期的重要历史时刻，邓颖超被推举走上党和国家重要领导岗位。她参与制定党和国家一系列重大决策，在外交、妇女、党的建设、统一战线和推动海峡两岸关系发展等诸多方面，创造性的开展工作，取得令人瞩目的成就。

周恩来与邓颖超相识于1919年领导天津学生五四爱国运动期间，他们与1925年在广州结婚。从此，两人携手走过了整整半个世纪，成为近代史上最让人敬重的一对夫妇。

周恩来、邓颖超是生死不渝的革命伴侣，他们共同经历了白色恐怖下的丧子之痛，一起走过了两万五千里长征……无论经历怎样的艰难险阻和惊涛骇浪，他们的感情始终不变，相亲相爱，互相理解，互相支持，携手为中国人民的解放事业整整奋斗了整整半个世纪。

天津解放桥，是连接河北区与和平区的过河通道，位于海河水道之上。解放桥于民国十二年（1923年）动工兴建，当时称为万国桥（法国桥），1949年1月25日更名为解放桥。

解放桥全长97.64米，桥面宽19.5米，桥面为双向四车道。它是中国唯一的双叶立转式开启桥，也是天津市的标志性建筑物之一。

解放桥不仅是一座交通枢纽，更是天津的历史见证者。它见证了天津的变迁和发展，成为了展现天津历史文化名城形象的新名片。桥体开辟需要3分钟左右，每天在固定时间开启，以便货船通过。

解放桥采用下承式施尔泽尔开启体系，通过机械装置的协同运作，实现了桥梁的平稳开启，从而提供必要的通航空间。桥梁采用活动轴竖转方式，使其能够达到接近垂直的开启状态，确保大型船只通过。

北安桥始建于1939年，是一座连接河北区胜利路与和平区福安大街的跨海河桥，建筑风格借鉴了巴黎亚历山大三世桥，同时融入了中国古典元素，成为海河上的亮点。

桥头雕塑采用西洋古典表现形式，内容为中国传统题材中的“四灵”：青龙、白虎、朱雀、玄武，寓意东南西北四方平安。

北安桥栏柱基上雕塑着四尊舞姿各异的乐女，手中分别抱着不同的乐器，如琵琶、笙、箫等，造型高贵典雅。

北安桥不仅是天津的重要交通枢纽，也是一处旅游景点，其独特的建筑风格吸引了大量游客。桥的南侧紧邻意式风情区，游客可以在桥上欣赏到远处的意风区和海河的景观。

赤峰桥位于天津市中心城区的中央金融商务区（CBD），横跨海河，连接和平区赤峰道、海河西路与河东区的李公楼立交桥、华昌道，是和平、河东两区间的一条跨河通道。赤峰桥不仅是一座交通要道，更是天津市文化的一部分。

赤峰桥是海河上投资规模最大的一座桥，其设计采用国际现代化设计理念，被称为“海河之舟”和“天津之舟”。主桥塔倾斜达63度，高近65米，塔底为船形建筑结构。从远处看，赤峰桥宛如一艘巨轮在海河上扬帆远航，景象蔚为壮观。

大沽桥是天津市海河上的一座标志性桥梁，它位于解放桥和北安桥之间，连接大沽北路和博爱路、五经路。大沽桥的设计灵感来源于日月生辉，因此也被称为“日月拱桥”。

大沽桥是一座中跨为敞开式大小拱空间四索面吊杆下承式系杆拱桥，是海河综合开发工程中的第一座新桥梁，机动车道宽24米，外侧为景观平台。主桥结构为由两个不对称的拱组成，大拱高39米象征太阳，小拱高19米象征月亮。

狮子林桥位于海河之上，是中国公路桥梁建设上最早采用预应力混凝土悬臂技术的一座桥梁，由单臂悬梁和8米长挂粱构成。桥下有著名的“哪吒闹海”和“二龙戏珠”雕塑，在海河改造中拆除，成为天津人童年美好的记忆。

狮子林桥不仅在工程技术上具有创新意义，还因其独特的狮子雕塑装饰而闻名。桥头四尊汉白玉石狮子、桥栏石垛上的高浮雕狮子以及栏杆立柱顶端的铁柱狮子，使得整座桥上共有184只狮子，形成了独特的景观。

进步桥位于海河上游，连接南开区的南马路和河北区的进步道，是一座具有现代设计感的桥梁，其设计灵感来源于飞驰的“和谐号”高铁列车和跃出水面的飞鱼，桥身呈流线性，白色外观，整体风格独特。

进步桥采用全焊工艺，共有33节钢箱梁，桥下净空4.5米，车行道两侧有人行道，并设有步梯直抵河堤亲水平台。进步桥不仅是交通枢纽，还集桥梁、道路、排水与绿化景观为一体，是天津市市政建设的重点工程之一。

金刚桥位于中山路南端、横跨海河，是天津市内重要的交通桥梁之一。金刚桥始建于1903年，最初为纯用铆钉铆起来的钢铁浮桥。1924年经过法国设计师的设计和美国施特劳斯公司的承包，金刚桥进行了现代化改造，变成了双叶立转式电力开启的桥梁。

然而，金刚桥在历史中也经历了多次变迁。1942年由于日寇侵华，桥梁被拆除以制造军火，仅称四座桥墩。幸运的是1996年新桥的建成使金刚桥重现天津，再次成为连接两岸的重要通道。

新桥为双层拱桥，下层桥利用旧桥墩改建为三孔钢与混凝土结合的箱梁桥，上层采用三孔中承式无推力拱桥结构。金钢桥不仅是交通要道，还承载着天津人的记忆和情感。老桥被拆除时，许多天津巿民自发聚集在桥边，依依不舍的目送它离去。

金钢桥曾是天津的一座著名桥梁，其连接河北区中山路和虹桥区大胡同，南运河在这里与子牙河汇合成为海河，这一代也被称为三岔河口，是天津卫的发源地。所以早在金天会十二年（1134年），这里就建造了石板桥。

金汤桥坐落于建国道西端与水阁大街之间的海河上，承载着深厚的历史底蕴。桥名“金汤”寓意其坚固如金，稳如汤盘，是天津现存最早的大型铁桥之一。以实体墩身为基础，巧妙地分为三孔，并配备了平转式开启功能，这种设计在全国范围内都极为罕见。

金汤桥的建造历史可追溯至光绪三十二年（1906年）。此前，这里曾是一座有13条木船连缀而成的浮梁舟桥，桥面铺以活动木板。然而，随着1906年10月有轨电车路轨的铺设，这座桥梁得以永久性地改建为钢梁铁桥，并一直沿用至今。

1949年1月14日，人民解放军从东西南三个方向对国民党守军展开总攻，解放天津的战役从此打响。经过一场激烈战斗，东西对进的人民解放军于15日凌晨在金汤桥胜利会师，成为全歼守敌、解放天津的关键转折点。

解放后天津市对金汤桥进行了全面的整修，桥身整体顶升了1.2米，同时废弃了原有的开启设备，并对桥梁的锈蚀部分进行了细致的修补和加固。1984年为了缅怀人民解放军在天津战役中的卓越贡献，在金汤桥海河东路一侧树立起了解放天津会师纪念碑。

平津战役纪念馆是国家一级博物馆，由胜利广场、主展馆、多维演示馆和军威园四部分组成。基本陈列包括：战役决策、战役实施、人民支前、伟大胜利、英烈业绩五个部分，是反映中国解放战争三大战役之一——平津战役的专题纪念馆。

纪念馆为高22米的三层建筑，雄伟挺拔，暖灰色花岗岩饰面造型简洁庄重，既蕴含中国传统韵味，又富有现代审美风格。在展馆巨大牌楼式眉额上镶嵌着聂荣臻元帅生前题写的“平津战役纪念馆”七个鎏金大字。四十多米宽的花岗岩台阶，引导观众进入展厅。

胜利广场由两根高12.5米、五种红色花岗岩砌成的圆柱构成胜利门，柱顶分别伫立着两尊高4.7米的人民解放军东北野战军和华北军区部队战士鸣枪欢庆胜利的铸铜塑像，象征着东北、华北军民携手并肩夺取平津战役的胜利。

胜利广场中心矗立着象征着奋战64天取得平津战役胜利的高64米、三棱枪刺造型的胜利纪念碑直插云霄。枪刺柄是长城造型，“枪刺”与“柄”交界处上下各三个巨型钢环，象征着平津战役中产生的“天津方式”、“北平方式”和随后产生的“绥远方式”。

大厅正中央的铸铜雕像《走向胜利》，表现了中共中央毛泽东和刘少奇、朱德、周恩来、任弼时五位书记的领袖风采。环周巨幅壁画《胜利交响曲》，反映了东北、华北两大军区军民英勇奋战，夺取战役胜利的宏大场面。

通过对中共中央九月会议和全国与华北战略形势的发展变化，平津战役的方针和部署等诸多重大历史实施的追溯，展示了平津战役发生的背景，着力表现了中央军委，特别是毛泽东主席高瞻远瞩，作出将国民党傅作义以集团抑留于华北就地歼灭的英明决策。

中共中央、中央军委、毛泽东主席根据国民党华北傅作义集团在东起唐山、西至张家口500公里的在线上摆出的“一字长蛇阵”，采取“先分割包围，后各个歼灭”的战略部署，决胜千里，谈打结合，圆满收官，导演了一场人民解放战争的精彩华章。

平津战役的胜利，为中共中央机关、人民解放军总部进入北平创造条件，为中国定都北平举行了奠基礼。平津战役与辽沈战役、淮海战役及人民解放军在其他战场的胜利，使国民党军主力丧失殆尽，从根本上动摇了国民党反动统治的基础。

瓷房子位于天津市和平区，它是一座用古瓷器修建而成的洋楼。此房子的前身是一座法式小洋楼，曾是近代中国外交家黄荣良的故居。粤唯鲜集团总裁张连志以3009万元的价格买下这座小洋楼，并将其改造成瓷房子，于2007年9月正式对外开放。

姿房子共四层，整个楼房修建一共用了7亿多片古瓷片，13,000多件古瓷瓶、磁盘、瓷碗，300多尊历代石雕照像，300多件汉白玉石狮，20多吨水晶玛瑙等。墙壁上也是用瓷片拼接而成的画作，被称为一座价值连城的“中国古姿博物馆”。

八角莲花塔是一座元代雕刻的石塔，高约4米，因其刻有莲花图案并有八个角，故名。这座石塔历经风雨，依然屹立不倒，见证了历史的沧桑。

平安墙由635个或清花或粉彩的瓷瓶按进墙里的，瓶子之间是红色和紫色的天然水晶，象征着鸿运当头和紫气东来。平安墙用的是大小不一的瓷瓶粘贴，曲谐音“瓶”安墙而来。

瓷房子的磁龙是世界上最长的古瓷龙，长达768米，宽80厘米，蜿蜒飞舞，气势壮观。这条瓷龙从屋顶盘旋之地面，再由地面蜿蜒之墙头，造型独特，曲线优美，共花费160多天，用掉800多万片古瓷。

瓷房子入口台阶处是一块丹陛石，据说“陛下”一词的由来与丹陛石也是有关系的。慈禧打破了几千年龙在上，凤在下的传统，将凤凰刻在了最上面。中间还有只鸾，暗喻当时与慈禧同时垂帘听证的慈安皇太后。

此房子的屋内挂着工匠门用古瓷片拼贴的名人之画，《枯木怪石图》是一幅具有重要历史和文物价值的艺术品。是北宋时期苏轼创作的纸本墨笔画。画面中一株枯木状如鹿角，一具怪石形如蜗牛，怪石后伸出星点矮竹。枯木和怪石富有动感，展现作者内心的情感和坚韧不拔的精神。

瓷片名画“宋代法常猿图”，跟原作十分接近。猿的毛发也是用瓷片贴出来的，把瓷片打磨成这么细，非常的费工夫，从这一幅图看作者是花费不少心血的。

宋代陈容《云龙图》描绘的是一条巨龙腾跃云天，龙身曲折盘旋，龙首高仰，须目怒张的景象。画家以泼墨写意的笔调表现周围的云气，龙身在云雾中或隐或现，显得灵动非凡，气势恢宏。工匠门用瓷片贴成的这一幅画，惟妙惟肖，逼真无疑。

瓷房子二楼阳台天花板是用瓷盘贴成的，最中间的一件是清代乾隆皇帝御用的粉彩盘，中间是七只狮子舞彩带，最外圈是青花釉里红的鱼纹盘鱼，寓意好事连连，如鱼得水。

瓷房子不仅是一座建筑，更是一座“中国古瓷博物馆”。它的外墙和内部装饰几乎全部使用古瓷器，包括青花瓷、斗彩瓷、五彩瓷等，展示了中国瓷器多样性和精美工艺。

瓷房子屋顶和墙面上镶嵌了大量的瓷片，形成了独特的艺术效果，因其独特的建筑风格和丰富的文化内涵，吸引了大量游客前来参观。它不仅展示了中国传统瓷器艺术的魅力，也成为了天津的文化地标之一。2010年，瓷房子被美国《赫芬顿邮报》评为全球十五大设计独特博物馆之一。

天津滨海新区文化中心图书馆，是由原塘沽图书馆、汉沽图书馆、大港图书馆、塘沽少儿图书馆等经过体制整合形成的大型总分管制图书馆，由荷兰MVRDV建筑设计事务所与天津市城市规划设计研究院建筑分院合作设计，藏书总量达120万册。

天津滨海新区文化中心图书馆，总建筑面积33700平方米，设计立体意“滨海之眼”和“书山有路勤为你”。建筑层数为地上六层，建筑主体高度约为29.6米，读者座位1200个。

中庭以冲孔铝板结合彩色印刷为基础打造出“书山”的造型，真假图书交相辉映，表现了“书山有路勤为径”、“书籍，是人类进步阶梯”的内涵。中庭正中央是直径为21米的球形多功能报告厅，可容纳近百人。球体表面44万个LED灯，可显示多种图案和文字。

除中庭的部分藏卡外，图书馆设置了中文图书阅览、中文报刊阅览、外文图书阅览、专题文献阅读和市民自习空间；开设了相对独立的未成年人阅读服务区，还专门在一层安排了老年人和视障阅览区域；三层为基本藏书区，上架文学、历史、经济、政治、天文、医药等24大类10多万册图书。

在馆内各个区域，读者使用自助设备可以轻松办理身份证注册，图书借还、信息检索等智慧服务；在任何地方，任何时候，读者通过互联网可以享受伴随服务。市民可以用身份证直接注册为读者证，还能在手机上转换成二维码，用身份证或二维码都可以借书。

伯尔赫斯曾说，“若有天堂，天堂应该是图书馆的模样”。原来知识的海洋就长这样、天堂就是滨海新区图书馆的模样、这个图书馆看了让人想学习，一片大好的表扬之声不绝于耳，被网友们称为“中国最美图书馆”。

天津滨海航母主题公园，地处天津市滨海新区汉沽八卦滩，是以“基辅”号航母这一独特旅游资源为主题，为航母观光、武备展示、主题演出、会务会展、拓展训练、国防教育、娱乐休闲、影视拍摄八大板块为一体的大型军事主题公园。

2000年5月“基辅”号航母告别了俄罗斯的军港启程，由上海救捞局拖轮拖离。途经大西洋，绕好望角，穿马六甲海峡，进入中国的南海、东海、黄海驶入渤海湾，于2000年8月顺利抵达天津新港南疆码头，历时102天，航程16850海里，完成了航运史上的一次壮举。

天津滨海航母旅游集团有限公司，对基转号航母进行了恢复性改造，最大限度保持原舰风貌，重现水兵工作与生活的场景，围绕军事主题开发参与性娱乐项目，舰上开放面积8万平方米，设有作战指挥中心、情报舱、航母科技馆、舰船发展史、水兵倾斜舱、勇士走廊等几十个项目。

“基辅”号航母建造于1970年，1994年退役，曾经是令世界瞩目的海上“巨无霸”，让西方世界畏惧的“海上杀手”。曾出访印度、朝鲜和阿尔及利亚等国，被誉为“国家名片”，前苏联北方舰队的旗舰，一度是前苏联海军的象征。

基辅号航母全长273.1米，宽52.8米，全高61米，满载排水量40500吨，续航能力13000海里，最大航速32节，舰载官兵1400名，舰载飞机33架，包括反潜直升机、垂直起降战斗机、教练机和预警机。

航母的第一层甲板，不仅是飞行甲板，还装备有主要武器及各种设备。舰艏有各类防空、反舰导弹及近、远程防御火炮等，舰舯为高大的上层建筑和各种雷达、电子战武器等，可以体会到这艘航母当年“海上雄狮”的八面威风。

俄罗斯文化创意风情街，是天津滨海航母斥资打造的一条以俄罗斯文化为核心的综合性主题街区，无论是精雕细琢的俄罗斯建筑，纯正的地道的俄式商品，还是悉心营造的俄罗斯风情，都凝练了原汁原味的俄罗斯文化精髓。

主题公园海域停放着弦号“133”国产第一代导弹驱逐舰，曾圆满完成60余项战备巡逻、演习演练等重大任物；以33型潜艇为母体全方位改装的”035”潜艇，为中国自行建造的第一代常规动力鱼雷攻击潜艇；还有体积小、速度快的护卫炮艇等。

航母的飞机库非常宽大，犹如工厂的大型厂房，机库内现有两架1:1:仿直升机模型，还有一架1:1仿真重3.5吨中国产歼10战斗机模型，模型均为复合材料制成。

基辅号武器装备配置主要有；4座双联装S S-N-12型对舰导弹发射装置及“玄武岩”反舰导弹，两座双联装S A-N-3 B型对空导弹发射装置及“风暴”防空导弹，两座双联装SA- N-4型对空导弹发射装置及“黄蜂-M”防空导弹等。

意式风情区坐落于海河之滨，前身为近代史上意大利在华租界地，始建于1902年，现存一百多座洋楼，是意大利本土之外最大的意式风貌建筑群。整个街区以马可·波罗广场为中心，涵盖了哥特、罗马、巴洛克等建筑特色，具有珍贵的历史文化艺术价值。

马可·波罗广场是意式风景区的中心建筑，1924年建成，位于广场中心的和平女神雕像，是为纪念第一次世界大战的胜利而雕塑。马可·波罗是意大利人，早在元朝初期就来到中国，曾经写成《马克·波罗游记》，详细介绍中国历史、文化和艺术。

风情街的商业活动十分的丰富，游客可以在这里品尝到各种意大利美食，购买纪念品，享受休闲的咖啡馆时光，感受浪漫的气氛。风情街作为4A级旅游景区全天开放，免费入场，交通便利，适合各年龄段的游客前来观光。

风情街以其独特的意大利风格建筑和丰富的历史文化而闻名，这条街道的建筑风格受到了意大利文艺复兴时期的影响，展现了浓郁的欧洲风情。许多色彩鲜艳的房屋，拱门，阳台和楼梯等，营造出独特的风景线。

花仙子广场是一个优雅而浪漫的小广场，位于安吉里胡同的尽头。穿过胡同后，眼前豁然开朗，蓝天映入眼帘，广场上有一位手举花篮的美女青铜雕像，修长的身材迎接着阳光和蓝天。广场角落里还有绘画和古老的花园小门，充满了异域的浪漫气息。

天津记忆展览馆（工业展览馆），位于意式风情街中部的“但丁广场”旁的一座意式小洋楼内。展馆主要介绍近代天津工业背景下诞生的众多知名品牌，包括晚清时期诞生的中国第一枚大龙邮票，第一 块手表，第一辆自行车等全国诸多第一的著名产品。

意大利兵营是1900年八国联军入侵中国后，意大利在我国侵驻的一陆军混战营，于1916年在意租界小马路（今光明道）修建的一座规模宏大的兵营。兵营为典型的意大利建筑，砖木结构三层意式建筑在全国此类建筑中，是唯一保存完好的一座。

奥匈帝国领事馆旧址是天津奥租界内唯一由奥匈帝国政府出资建造的建筑。最初作为奥匈帝国驻天津的领事馆使用，建筑风格为典型的奥地利民居风格，带有花园式庭院的砖木结构二层楼房，局部为三层。

天津租界地地理位置在当时非常优越，是天津市名人居住较多的地方的地方。梁启超故居1914年兴建，整体风格典雅大方，共有两幢西式洋房。梁启超故居在意式区规模是比较大的宅邸，他曾经主导中国历史上的“戊戌变法”。

袁世凯旧居是一座德式外观的小洋楼，为三层砖木结构，共有54间房，外观呈红色陡坡屋顶和扣钟状的采光亭。旧居不仅是袁世凯的天津的住所，还具有深厚的历史背景。袁世凯在天津小站编练新军，并在1901年升任直隶总督。

冯国璋旧居是一座三层砖木结构的建筑群，有四座楼房组成，整体风格为奥地利式，布局大方，朴实典雅，被称为“冯家大院”。冯国璋是北洋军阀的重要人物，曾在北洋政府中担任副总统和代理大总统等职务。

汤玉麟旧居整体为意大利文艺复兴时期的巴洛克建筑风格，楼墙和墙基均为花岗条石砌垒。院内工字砖铺地，地面宽阔。汤玉麟曾参与张勋复辟，东北易帜后曾先后担任热河省主席和二十九军总参议、高级顾问等职。

钟书阁天津首店，坐落在海河畔的意式风情区，这里不仅是书的海洋，书店内外美轮美奂的建筑设计，以然成为意风区内新的网红打卡点。这座独栋建筑充满几何美感的外观，便以充满了殿堂般的艺术氛围，和周围的意大利百年建筑群融合的相得益彰。

走进书店，层层阶梯延伸、递进，内部有三层通高玻璃映衬下的幽兰前厅，仿佛一处时空隧道的入口；平台层层递进上升，空间设计立体深远。

沿螺旋扶梯盘旋而上，红砖和黑色金属书架组成的墙体，碰撞出一种古典韵味，同时又充满了视觉张力，竟营造出一种魔幻的氛围。

书店内既有文创区、咖啡区，同时也提供会议室，、茶室等中小型空间，供读者阅读和交流。图书沿立柱摆放，台阶也可为读者提供阅读和交流的空间，每个读者都能在这里找到属于自己的一片阅读天地。

步入钟书阁，仿佛进入知识的殿堂。高大的书架林立，书籍琳琅满目，仿佛置身于书的海洋。柔和的灯光洒在书架上，营造出温馨而宁静的氛围，使人不由自主地沉浸其中。

充满着几何数学美感的书架，层层叠叠，仿佛进入知识的海洋。书店所有的顶面都是镜面，仿佛置身于“天空之城”，非常适合拍照打卡。

捧起书本，心灵与书香交融。书的每一页，都散发着淡淡的墨香，仿佛穿越时光。沉浸在书海中，感受每一个故事的波澜起伏。翻开书页的那一刻，不仅是对知识的渴望，更是对美好生活的向往。

天津五大道是一个历史悠久的文化旅游区，由成都道、重庆道、大理道、睦南道和常德道五条主要街道组成。五大道的历史，可以追溯到19世纪末20世纪初，最初是英租界的高级住宅区，后来逐渐发展成为天津乃至全国保留最完整的洋楼建筑群。

五大道以其丰富的建筑风格而闻名，汇集了英、法、意、德、西班牙等不同国家的建筑风格，包括哥特式、巴洛克式、罗曼式、拜占庭式以及19世纪的折中主义风格等，被誉为“万国建筑博览会”。

五大道不仅是建筑的展示，更是历史文化的见证地，这里曾是许多名人故居的聚集地，如张学良、张自忠、孙殿英等历史遗迹和文化场所，如北疆博物院和天津外国语大学等都保留在这里。游客在这里可以全天游览，或乘坐观光马车感受风情。

五大道历史博物馆，是在五大道地区，第一个能够走进去，触摸百年历史的展馆。大量珍贵藏品真实浓缩再现五大道历史建筑人文环境，迄今已接待全国各省市及50多个国家前来的天津旅游的参观者，受到成千上万者留言点赞。

五大道历史博物馆有百年近代历史遗存经典藏品5000余件，馆内设立民居内景，名街外观，名人生活，名家轶事。系统梳理展现名史、名人、名家、名居的经典，为推动世界城市文明建设发展，推动人类文化进步，做出积极贡献。

五大道浓厚的历史感是特有的，五大道地区作为近代天津历史的一个体现，蕴藏着丰富的文化内涵。多少近代名人在这里留下了他们的足迹，每幢建筑都蕴含着故事，充分展现了近代中国百年风云。毛主席、周恩来、邓颖超都曾经下榻五大道和平宾馆。

解读五大道历史文化背景和写照，是人文环境和历史遗迹的再现，是百年城市文明的缩影。北疆博物院、民园体育场、平安影院、起士林、利顺德饭店、新华书院、耀华中学、马场道、天和医院，睦南公园等为五大道增添了诸多光彩。

在民园广场的门前矗立着一座象征足球的大力神杯，述说着民园广场曾经的足球记忆。这里是天津足球的起源地，也是天津足球辉煌的象征。如今这座大力神杯已经成为民园广场的标志建筑之一，传承着有关天津体育的记忆。

民园体育场位于五大道的中心区，1926年由英国奥运冠军李爱锐参与设计并主持提升改进，是当时远东地区首屈一指的综合性体育场，也是中国第一个灯光足球场。

该体育场曾经举办过远东运动会、万国运动会、华北运动会等国内外大型比赛。解放后一直是天津足球队的主场，因此成为天津市民心目中的记忆坐标。在漫长的历史岁月中，民园体育场经历多次重建和大修后形成了此处改造前的建筑风格。

庆王府是一座闻名遐迩的院落，是五大道上惟一一座中西合璧的百年王府小洋楼。庆王府原为清末太监大总管小的张亲自设计并督建的私宅，后来被清室第四代庆亲王载振购得，并举家居住于此，因此得名“庆王府”。

庆王府内有许多令人叹为观止的工艺细节，如彩色印花掐丝玻璃、三色六棱形玻璃柱等。这些玻璃和琉璃柱都是从比利时定制或从故宫琉璃瓦同窑烧制而来。

拾阶而上穿过柱式回廊，一座充满欧洲古典韵味的天井式方形大厅映入眼帘。抬头望去，一盏葡萄造型的大吊灯高悬中央，四周则是御赐匾额、紫檀条案等珍贵陈设，琳琅满目，彰显出富贵堂皇的气派。

载振系清皇族宗亲，庆亲王奕劻长子，封贝子爵位，历任镶蓝旗汉军都统、御前大臣、正红旗总族长等职。奕劻去世，根据《关于清皇族待遇之条件》，黎元洪颁发总统令，载振承袭庆亲王，遂成为名副其实的末代亲王。

载振喜爱京剧，平日里就在会客厅用留声机播放京剧唱段，尤其喜爱尚小云、谭富英、李少春等。当时大批的京剧名流都曾出入天津庆王府，载振也乐于与他们交好。

载振在北京老王府生活时，就居住于乐有余堂，所以天津的王府延袭了其故土情怀，仍用“乐有余”作为其书房和卧室的名称。载振因特殊的“铁帽子王”身份，晚辈和下人是不准随意进入他的书房及卧室。在津期间，载振经常在书房里吟诗作画玩赏各式收藏。

庆王府祠堂房间内双面透雕楠木落地罩，通过刻画渔、樵、耕、读、商等劳动和生活场景，配以山水和牡丹、灵芝、祥云等图案，表达了主人祈福家庭及子孙幸福美满之意。

庆王府内还设有一个精心设计的花园，里面有水池喷泉、假山和六角凉亭等景观，保留了始建时的原貌。花园的每一个角落，都充满了历史的韵味和文化的气息。

五大道疙瘩楼是一座标志性建筑，建于1937年，由意大利建筑设计师设计。这座楼原本是英商先农公司建造的公寓，后来被出售，并成为著名京剧表演术家马连良在天津的旧宅。

疙瘩楼的名字来源于其独特的外观特征，建筑外墙上布满了粗糙过火砖砌成的突起，房主人巧妙地在这些突起周围镶嵌了大量明清时期的瓷片，将中国传统文化的古瓷风格与欧洲建筑完美结合，形成了独一无二的风貌，展现天津城市历史与现代交流的独特魅力。

近年来，疙瘩楼经历了多次改造和重新定位。最初它是一座具有浓郁意大利风格的西洋公寓连排式建筑；后来它曾为了“一带一路——新丝绸之路”博物馆，并曾是粤维鲜餐厅，现在是一个展示中西文化融合的博物馆。

疙瘩楼不仅是五大道上的一个重要景点，也是天津城市文化的重要组成部分。游客可以在这里欣赏到中西建筑风格的完美结合，同时了解其背后的历史和文化故事。

顾维钧旧居这座三层小洋搂具有浓郁的英式建筑风格。顾维均被誉为“民国第一外交家”，他在1921年建造这座小洋楼作为自己的㝢所。顾维均曾多次代表中国出席重要国际会议，特别是在巴黎和会上，他据理力爭山东主权问题，展现了不屈的民族气节。

马占山旧居是一座两层砖木结构的小洋楼，外檐立面采用清水砖墙，砖块排列整齐，墙面不抹会显得十分低调。曾是抗日名将马占山将军，因为“江桥抗战”成名。

民国内阁总理张绍曾的旧居，是一座巴洛克风格的两层楼房，转木结构，造型华丽。张绍曾早年毕业于天津武备学堂，后留学日本。回国后在清朝军队中任职。1913年被授予上将军衔，并在1923年就任北洋政府第23届国务总理兼陆军总长。

曹锟旧居的建筑风格独特，具有中西结合的特点。前院建有一座中西结合的二层带地下室主楼，后院则有三座二层小洋楼，中间用花墙隔开。曹锟早年贩布，后投身军界，成为北洋军阀中的重要人物，他在甲午中日战争后攀附袁世凯，逐渐升至新军统制。

大悲禅院又名大悲院，始建于清顺治年间，包括天王殿、大雄宝殿、大悲殿，玄奘法师经念堂、弘一法师纪念堂等建筑。其中大雄宝殿内珍藏有从魏晋到明清各代的佛、菩萨造像几百尊。

大悲禅院的历史可以追溯到明末清初，经过多次修缮和扩建，尤其是1942年天津佛教界邀请近代高僧倓虚大师主持扩建工程后，禅院规模规进一步扩大，形成了如今的建筑群。大悲禅院常年香火旺盛，每逢朔望日或佛教节日，寺内香烟缭绕，人潮如流。

天王殿中央供奉大肚弥勒菩萨坐像，东西两侧供奉象征“风调雨顺”四大天王圣像。门券“九狮云珠图”与花𥦬“八幅捧寿”，皆为津门著名砖雕大师刘凤鸣代表之作。正门上篆书“古刹大悲禅院”为著名甲骨文专家、天津文史馆首任馆长王襄先生题写。

释迦宝殿中央供奉明代铜铸佛祖释迦牟尼说法像。像高5米，重约6吨，铸工精细，法向庄严，莲座雕饰小佛像1200余尊，国内罕见，堪称稀有。东西两侧为泥塑十八罗汉坐像，生态逼真，惟妙惟肖。

大雄宝殿是寺院的核心建筑，也是信徒们礼佛诵经的主要场所。大雄宝殿位于院中央，建筑气势恢宏，屋顶覆盖琉璃瓦，屋脊雕刻精美图案。殿内的佛像和法器都充满了浓厚的佛教文化氛围。

大雄宝殿美供奉的主要佛像包括释迦牟尼佛、阿弥陀佛和药师佛。这些佛像庄严肃穆，让人心生敬畏。大雄宝殿内还珍藏着从魏晋到明清各代的佛、菩萨造像几百尊，这些艺术品是世间罕见的艺术精品。

一层楼卧佛殿是大悲禅院的核心建筑之一，其建筑风格独特，具有浓厚的历史和文化底蕴。殿内供奉着高达3.6米的“大慈大悲救苦救难的观世音菩萨“卧塑像，这使得大悲禅院得名。

倓虚，中国近代杰出的佛教教育家，天台宗第四十四世祖。1942年受天津佛教界之请復興大悲禅院，興建天王殿、大雄宝殿、大悲殿及配殿，连同园林八千余平方米，雕梁画栋，蔚为壮观。纪念堂内供奉倓虚法师铜像。

倓虚法师纪念堂是一座开放式小院、坐北朝南，布局独特。南面是一座四面佛庭，中间矗立着一座石质覆钵式倓虚法师舍利塔。塔基是方形石砌，上面装饰着石雕莲花座，塔身是石雕覆钵体，正面刻有塔铭，塔刹是七层相轮，内含七枚倓虚法师舍利，这是天津最大的石质金利塔，

大悲院的大慈大悲观音菩萨石雕像是该寺院的重要标志，这座雕像高达3.6米，展现了观音菩萨的庄严形象，象征着“大慈大悲救苦救难”的精神。佛光普照，寓意着观音菩萨显灵保佑天下兴旺太平。

天津博物馆，是展示中国古代艺术及天津城市发展历史的大型艺术历史类综合性博物馆，是天津地区最大的集收藏、保护、研究、陈列、教育为一体的大型公益性文化机构和对外文化交流的窗口。

天津博物馆馆藏特色是中国历代艺术品和近代历史文献地方史料、地方史料并重，有古代青铜器、陶瓷器、书法绘画、玉器、玺印、文房用具，甲骨、货币、邮票、地方民间工艺及近代历史文献类等各类产品。珍贵文物137909件，总数达217638件。

白釉双龙柄联腹传瓶（隋），胎体白中泛黄，白釉下施护胎釉，釉不到底。盘口，单颈，颈下端两侧各有一系，双腹相连，腹饰弦纹，双平底微内凹。肩左右两侧更塑一条修长的龙型柄，龙头探入瓶的盘口。底刻有铭文“此传瓶，有並”，意为此瓶成对或双腹相连。造型新颖别致，是隋代创新的器型。

兽面纹铙（商）合瓦形，形体高大厚重，口沿微凹，粗柄上有一周突起，柄中空并与内腔相通。铙体饰有兽面纹，内填云雷纹，柄及定部也遍饰雷纹。整体纹饰精美粗犷，生动立体。

太保鼎（西周）方型，口上铸双立耳，耳上浮雕双兽，四柱足。腹部四面饰蕉叶纹，最为显著的是足柱上装饰的扉棱和足柱中装饰的圆盘，这在商周青铜器中是独一无二的，非常奇异。该鼎是享誉海内外的青铜重器，堪称国之瑰宝。

楚王鼎（战国）附耳，直腹，兽蹄形足，并附盖，盖上有环钮和三个变形的鸟状钮，共有铭文64字分布在鼎盖内等处。铭文记载了楚幽王为庆贺战事胜利用缴获的兵器铸成此鼎的经过并用于祭祀的史实。造型雄浑敦厚，被誉为“南北楚器之冠”。

四牛鎏金骑士铜贮贝器，是古滇人特有的储存货贝并具有一定政治宗教意义上的青铜器皿。器盖正中铸有1个鎏金骑士，头发梳椎髻，腰配长剑，身穿紧身裤。其坐骑之马昂首挺身，张口、翘尾，显得十分威武。整个器物装修题材由动物到人物，或高或底，错落有致。

夔纹铜禁（西周）呈扁平立体长方形，中空无底，禁面上有3个微凸起的椭圆形子口，前后两面各有两排的长方形孔16个，禁的四周都饰有精美的夔纹。禁是西周前期的承尊器，用于祭祀、宴飨时摆放卣、尊等盛酒器皿。现存西周铜禁，国内仅2件。

克鼎（西周）双立耳，平唇，颈部有六个短扉棱，腹略鼓而垂，下呈三条兽蹄形足。耳上饰𧃍龙纹，颈部饰窃曲纹，腹部饰环带纹，蹄足上部有短扉棱。腹壁内铸铭文七十二字，记述周厉王命兼管军师的近臣膳夫克去巡视厉王驻屯在成周的军队并进行整饬。

翡翠蝈蝈白菜（清）白菜的下部分为灰白色相间，带有褐色斑，其上的叶脉分明，叶片翻卷，形象逼真，刀法简约。作者利用菜心处材质的翠绿色，圆雕一对大腹蝈蝈和一只边爬边啃菜叶的螳螂。构思巧妙，工艺技巧高超，整体鲜活灵动，生趣盎然，在清代玉雕中堪称冠绝。

乾隆款珐琅彩芍药雉鸡图玉壶春瓶（清）小撇口，长颈、腹部下端丰满，圈足。胎质细腻洁白，胎体轻薄，釉面莹润如玉．上用珐琅彩绘画。颈部用蓝料彩绘上下两组蕉叶纹，腹部珐琅彩绘芍药雉鸡图。绘画图案取自清代著名宫延画家蒋延锡的手稿。

谷纹双螭纹玉壁（东汉）上部边缘出廓镂雕对称双螭，螭眉眼上挑，螭身饰小圆圈纹及游丝毛雕。壁身浮雕乳丁形谷纹。造型奇特，雕塑细致巧妙，工艺卓绝。镂雕、浅浮雕等作种技法并用，在汉代玉璧中极少见，十分珍贵，是东汉时期同类器物中的精品。

黄玉谷纹觥（宋）玉觥的造型以商周青铜觥（酒器）雕成。所饰谷纹为东汉特点，其综合型模仿，可见玉师的巧思妙构。

龙纹玉仗首（宋）龙首有双角，长浓眉，圆眼，上唇上卷，下唇下卷，张口，口中衔珠，腮部饰火焰纹，颈部有鬃毛和鳞纹。下部穿三孔，是宋代宫廷车辗座椅上的端首。

云纹龙首四耳玉瓶（清）囗圆瓶方，颈部镂雕四云纹耳，身阴刻细云纹。底座为圆雕龙首，其后雕翻卷云纹。整体造型气势不凡，为清代宫廷陈设用玉。质地晶莹温润，色泽典雅，造型奇异，玉美工精，是难得珍品。

三兽形𤦍（辽金）是一个件珍贵的饰品，整体设计巧妙，结构复杂而和谐，由三个兽形组成每个兽形都雕刻的栩栩如生，展现出极高的艺术价值，展现了辽金时期工艺的高超水平。

灰陶鱼鸟纹盖壶（战国），圆弧形盖，盖上附贴扁平的三立钮。侈口，敛颈，鼓腹，腹部下收，腹部两侧有简易辅首形钮，圆底，圈足。双耳呈三角形，做辅首状，置于腹两侧。上腹部刻画三层纹饰，以粗凹弦纹间隔，上层为一周交叉线纹，中层为五只鸟纹，下层有六条鱼纹。

灰陶胡人俑座灯（西汉）人物造型灯具模型流行于战国至汉代、中原地区的灯俑有汉人，也有胡人。从灯俑的相貌来看，工匠捏塑时揉合了胡人的各种体质特征和生活习俗于一体，应是以西域各国胡人为原型塑造的。

双人杂技俑（汉）两人均双手对称握缸沿倒立，右腿内勾成直角，两人右脚底相接。左脚伸直，头向上扬起。缸为圆唇，深腹平底，通体施白色彩绘，发髻残留黑色彩绘。

灰陶气功俑（西汉）灰胎，模制，器表面涂有白彩。俑头结发辫盘髻于顶，鼓腹裸乳，向右侧胯步，右手伸向前上方，两目注视，仿在用全力运气。

雪景寒林图轴（宋 范宽）《雪景寒林图》是现存于大陆的唯一的范宽作品。白雪皑皑中，群峰屏立，山势高耸，有冒雪出云之势。山簏水际边密林重重，深谷寒林间，萧寺掩映，流水无波。全画布置严整，笔墨浓重润泽，层次分明而浑然一体，尽显山石和枯木锐枝质感。此画历经清代梁清标、安岐、乾隆内府鉴藏。

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韩熙载夜宴宴图卷（明 唐寅）唐寅，字伯虎，与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“江南四才子”。善画，尤工仕女，与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”。款识：身当钩局乏鱼羹，预给长劳借水衡。废尽千金收艳粉，如何不学耿先生。吴门唐寅。

行乐及时图卷（清 长荫）长荫，清代画家。图绘贵族家庭与私家别墅内闲适的生活场景，为清代家族群像图的典型绘画模式。画卷由院墙进入，在错落的景致中串联起各人物活动。卷中人物衣着华美，陈设考究，场景人物安排周到缜密，笔致工细。

张玉亭彩塑《渔归》，是一件描绘渔妇与儿童归家场景的作品，展示了渔妇手执鱼竿，肩背鱼篓，侧身回望；儿童肩担鱼篓，仰望母亲，尽显母子亲情。作品通过线与面的对比、曲直相交，聚散相见的艺术语言，塑造了优美的场景。张玉亭是天津泥人张彩塑第二代传人，他的作品得到了画家徐悲鸿的高度评价。

张玉亭彩塑《黛玉葬花》是张玉亭的代表作之一。这件作品以《红楼梦》中的经典场景“黛玉葬花”为题材，通过细腻的塑形和丰富的色彩运用，展现了林黛玉葬花的情景。作品中的黛玉形象栩栩如生，细节处理得当，体现了作者对原著的深刻理解和艺术造诣。

张景𧙖彩塑《张明山像》是一件具有重要历史和文物价值的艺术品，张明山像是泥人张第三代传人张景祜创作的，全高40公分，展现了张明山的形象。张明山是泥人张彩塑创始人，他的作品以精湛的技艺和传神的表现著称。张明山像作为张景祜的作品代表作之一，不仅展示其高超的雕塑技艺，还反映了张明山本人的艺术风格和时代特征。

张玉亭彩塑作品《麻姑》是他的代表作之一，展现了麻姑的形象。麻姑是中国传统文化中的女神，常与长寿和道教文化相关联。张玉亭通过精湛的形技艺，将麻姑的形象塑造得栩栩如生，色彩丰富，细节处理得当，体现了“泥人张”彩塑的艺术特色。

张玉婷的彩塑作品《老渔翁》是他的代表作之一，创作于中年后，逐渐形成个人的风格时期。这件作品塑造了一个生活在社会底层、饱经风霜的老渔翁形象，脸部刻画细腻，衣纹起伏概括、肤色朴素简洁，人物形象生动传神。

张玉亭彩塑《猜拳》是一件反映市井生活、具有深刻社会意义的艺术品。《猜拳》通过细腻的塑造和传神的表情，展现了人物在猜拳时紧张和趣味。这件作品不仅形似，而且神似，达到了形神兼备的境地。

张明山彩塑《史湘云醉眠芍药荫》是一件以《红楼梦》第62回“憨湘云醉眠芍药菌，呆香夌情解石榴裙”为题材的作品。这件作品由张明山制作，展现了史湘云在芍药花丛中醉眠的情景。整体配色以素雅为主，偏向深沉，但这并不影响其艺术价值和历史意义。

鸦片战争后的一百年间，中华民族经历了半封建半殖民地的苦难历程，天津人民同全国人民一道在屈辱中奋起抗争。自洋务运动开始，天津成为近代工业文明在中国北方的传播中心、中西文化交汇的前沿和国内许多新事物的发源地。

为了扩大在华权益，1856年10月，英国挑起了第二次鸦片战争。次年，法国与英国组成侵华联军。从1858年4月13日开始，英、法等国军舰先后抵达大沽口外，此后英、法、美、俄国公使陆续发出照会，要求清政府派全权代表到大沽谈判。

小站练兵不仅对中国军制现代化具有开创作用，而且奠定了北洋军阀集团的根基，民国初期的三任总统：徐世昌、冯国璋、曹锟及唐绍仪、段祺瑞等六任总理都出自小站。

在辛亥革命前，天津作为中国北方的重要城市，经历了从明代卫所到近代开埠的转变。19世纪末，列强的入侵和不平等的条约，天津被迫开放为通商口岸。辛亥革命后，天津经历了巨大的社会变革，天津作为北方重要的城市，迎来了新的发展机遇。

天津鼓楼是天津卫“三宗宝”之一，始建于明朝永乐二年（1404年）。鼓楼高三层，有四个拱形门洞，形成十字型的商业街。鼓楼的钟被称为“天津的钟王”，是天津鼓楼的标志性特色。鼓楼周围有许多著名的景点和历史建筑，如广东会馆，老城博物馆等。

天津耳朵眼会馆是一家位于鼓楼东街的餐厅，会馆的招牌菜包括红烧牛尾、古教水爆肚等，最具代表性的美食是耳朵眼炸糕，外皮酥脆，内馅软糯，豆沙的分量和甜度都把控到恰到好处。这家餐厅以其历史背景和独特的建筑风格吸引人，其原址曾是英国大使馆。

天津老城博物馆位于鼓楼东街，是一座展示天津历史文化的博物馆。博物馆原为英商天津麦加利洋行买办徐朴庵的家宅，始建于清末民初。馆内展示了大量反映天津历史和文化的展品，包括生活用品、服装、匾额和家具等，生动再现了天津老城的生活场景。

鼓楼商业街的建筑风格以仿清建筑为主，整体设计敞开式，周围分布着不同的商业街区，北街以古董珠宝为主，南街展示天津风情，东街则是汇聚了各种商铺。商业街内还设有鼓楼广场，作为中心广场进一步提升了整体的旅游体验。

铃铛阁初名稽古寺，建于唐代。铃铛阁因阁角装有风铃，风铃声可远闻数里而得名。铃铛阁在1579年建成，1699年进行重建，继续作为天津的文化圣地。阁内藏有佛教《大藏经》及珍贵图书，是古代天津的文化中心和重阳登高的热门景点。

然而，铃铛阁在光绪十八年（1892年）遭遇了一场大火，藏经阁及所储存的大藏经全部被烧毁。尽管如此，铃铛阁的名字依然长久流传，并在1901年被改办成新式中学—-铃铛阁中学。该中学至今已有百年历史，成为天津开办最早的公立学校之一。

望海楼教堂，旧称圣母得胜堂，以其旧址望海楼而得名。望海楼教堂于清同治八年（1869年）建成，具有欧洲哥特式建筑风格，是天主教传入天津后建造的第一座教堂。

教堂在清同治九年（1870年）因反洋教斗争被焚毁，后在清光绪二十六年（1900年）的义和团运动中再次被焚毁。教堂不仅是宗教建筑，更是天津乃至中国近代历史的见证，包括反洋教斗争和义和团运动，这些事件在中国近代史上具有重要意义。

吕祖堂原是供奉仙人吕洞宾的道观，始建于明宣德八年（1433年），当时为永丰屯屯中祠堂。清康熙五十八年（1719年）修葺后，定名为“吕祖堂”。后与1795年、1839年、1920年三次修葺。主要建筑有山门，前殿，后殿和五仙堂。

清光绪二十六年（1900年）义和团运动兴起，著名乾字团队首领曹福田率领盐山、庆云、靖海等县数千名义和团战士到达天津，将总坛口设在吕祖堂内。火烧紫竹林租界，攻打老龙头火车站和天津城保卫战的一些重大决策，都是在这里决定的。

馆内陈列分三部分：吕祖复原陈列，重塑了吕洞宾和他的两个弟子塑像；义和团运动史陈列，揭示了义和团运动从发起到失败的历程；五仙堂复原陈列，内有曹福田、张德成、林黑儿和刘呈祥四位起义和团首领的塑像，再现了当年他们的议事场景。

吕祖堂不仅是义和团运动的指挥中心，具有重要的战略地位，还见证了义和团与清军一起保卫天津城，抵御八国联军的入侵。吕祖堂作为全国唯一保存完好的义和团坛口，具有重要的历史价值和文化意义。

天津古文化街位于南开区东北角东门外、海河西岸，是一条5A级的商业步行街，被誉为“津门十景”之一。古文化街的入口牌楼上写着“津门故里”四个大字，象征着天津的发祥地和最古老的地方。

古文化街北起通北路，南至水阁大街，西起东马路，东至张自忠路，两端有巨型防古牌楼。这里集民族文化、旅游商贸、购物休闲、餐饮住宿于一体，是天津老字号民间手工艺品店的集中地，荟萃了众多非遗品牌。

天津，这座因漕运而兴的城市，历史上承载着北方漕运的重任，成为交通要冲。传说早年间渔舟与商船每逢出海 ，常挂起红色灯笼以示吉祥。并且，海船上普遍供奉妈祖神像，以祈求航行平安顺利。

街上的美食丰富多彩，汇聚一堂，令人垂涏欲滴。阵阵诱人的香弥漫在空气中：狗不理包子薄皮大馅，鲜香多汁；十八街麻花根根脆酥，裹满芝麻糖浆；煎饼果子绿豆面，搭配油条或薄脆；耳朵炸糕外皮金黄脆，内馅软糯香甜，这些美食尽显天津独特风味

脚下是一块块被岁月打磨的光滑石板砖路，它们错落有致的铺展着。每走一步，仿佛都能听见历史的回音。街道两旁的建筑皆是古式风格，飞檐翘角，那些错落的屋檐像是在彼此低语着过去的故事。

阳光西斜，金色的光辉洒在了文化街的每一个角落，此时它少了几分喧闹，多了些宁静和祥和，却依旧散发着迷人的韵味。回首望去，那古老文化街依旧静静的伫立在那里，宛如厚重的历史，等待更多的人去翻阅，去品味它蕴含的无尽文化宝藏。

古文化街是天津著名的旅游景点之一，以其丰富的美食文化而闻名，这里充满了“中国味、天津味、文化味、古咪”。这里不仅有传统的小吃，还有各种地方特色美食和传统手工艺品。

沿着街道前行，各类店铺鳞次栉比，热闹非凡。一家家店铺就像是一个个文化的宝藏盒子，等在人们去开启、去探寻。

大狮子胡同的历史可以追溯到晚清时期，严复曾在此居住。这里保留了许多清代风格的建筑，如坡顶阁楼和磨墙对缝的青砖砌体，展现了独特的天津风貌。此外，大狮子胡同还聚集了许多手工艺品店和传统小吃店。

古文化街的严复塑像，是为了纪念严复这位重要的历史人物而设立的。严复是福建侯官县（今福州）人，是一位著名的翻译家、启蒙思想家和教育家，对中国近代思想文化的发展有着深远的影响。

杨柳青画店在古文化街上的位置非常显眼，店铺内展示和销售的各种年画作品色彩鲜艳，图案吉祥，充满了浓厚的节日气氛。此外，画店还推出了“老版复生”年画娃娃系列，使用传统工具重新设计创作老版年画，让沉睡的的文化瑰宝再现。

古文化街戏楼，是一座始建于清乾隆五十三年（1788年）的木结构楼台式建筑。这座戏楼不仅是天津文化生活的重要场所，也是天津戏曲文化的重要载体，见证了天津从一个小渔村发展成为繁华都市的过程。

通庆里是古文化街的一处历史风貌建筑群，始建于1913年，是天津规模最大的中西合璧四合院式楼房建筑群之一，同庆里最初是天津河北粮店下家开设的银号。通庆里也是天津历史文化的重要载体，泥人张美术馆、海雅茶社等文化休闲场馆均坐落其中。

古文化街玉皇阁，是一座拥有600多年历史的古老建筑，始建于明洪武年间，并在明宣德二年进行重建。玉皇阁是一座道教场所，原本是一组建筑群，但现在只剩下玉皇阁大殿，供奉着玉皇大帝。大殿门前两侧各有一棵祈愿树，吸引了不少善男信女前来祈福。

古文化街泥人张店是天津著名的传统民间艺术品店，以其泥人张彩塑而闻名。泥人张彩塑创始于道光年间，由天津艺人张明山创造，现已成为天津市国家非物质文化遗产。

泥人张彩塑的制作技艺精湛，历经六代父子相传，保持了中华民族古老技法。通过观察各行各业的人和戏院中的角色，创作出栩栩如生的泥人作品，其技艺在当时广为流传。

泥人张彩塑以其形象生动、色彩丰富而深受百姓喜爱。店内的泥人张彩塑作品题材广泛，包括神话、戏剧、小说以及日常生活等，展示了丰富的文化内涵和艺术价值。如今，泥人张彩彩塑不仅在技艺上保持传统，还不断创新，反映时代精神。

古文化街的天后宫，又称小直沽天妃宫或娘娘宫，始建于元泰定三年（1326年），是天津市区最古老的建筑群之一，也是中国现存年代较早的妈祖庙之一。

天后宫建筑群沿中轴线自东向西，依次排列着戏楼、山门、前殿、凤尾殿等，两侧配以钟楼，鼓楼，财神殿等建筑，以及过街楼张仙阁等特色结构。天后宫仅是研究宋元时期妈祖庙建筑特征的宝贵资料，也是现存唯一实例，具有非常重要的历史和文化价值。

每年农历三月廿三日是天后娘娘的生日，天津会以天后宫为中心举行大型民间酬神庙会活动，包括表演高跷、龙灯、汉船、狮子舞等。沿河船户、周边信众纷纷前来，各地商贾云集，热闹非凡，这也促进了天津古文化街的繁荣。

台湾妈祖庙，1985年复建。殿内供奉台湾大甲镇澜宫、新港奉天宫等于本宫结缘妈祖神像。

民俗是广大民众在日常生产、生活中创造、享用和传承的习惯和行为规范，是民间文化的核心，在特定的民族、地域和时代中不断形成、积累、传播和演变。天津民宿博物馆展示海河之畔芸芸众生的传统生活方式。

优越的地理位置，制盐业和漕运的兴盛都促进了天津城市的形成和迅猛发展。正如《畿辅通志》所述：“地当九河要津，路通七首舟车，九州万国贡赋之艘，任功出入，商旅往来之帆辑，莫不栖泊于其境……”。

天津民间对于“过年”，倾注了极大的热情，一进腊月就投入到“忙年”的准备中，置办节日生活的吃用之物，即“年货”。这种热情可持续到二月二龙抬头，使“年”的社会时间概念延长，文化内涵相应拓展。

天津是一个五方杂处，以汉族为主多民族聚集的移民城市，民风朴素、崇尚出入相招、守望相助、急公好义、达官包容。几百年来逐渐形成了多元色彩的民族文化，及丰富灿烂，包罗万象。《印象天津卫》只撷取其中的岁时节今、衣着服饰、商业贸易等片断。

大沽口炮台位于天津市滨海新区大沽口海河南岸，是入京咽喉，津门之屏障。自古以来即为海防重镇，素有“南有虎门，北有大沽”之说。大沽炮台是中国近代史上重要的海防屏障，见证了多次中外战争的历史。

大沽口炮台位于海河的出海口，因元代的大直沽而得名。炮台通常设在进可攻、退可守的战略要塞，具有两门以上的火炮，是旧时在江海口岸和要塞构筑的永备炮阵地。

自十五世纪末叶开始，全球海洋时代拉开序幕 ，这时中国的明王朝正忙于抵御侫寇，大沽地区也因此成为国家海防重地。由于与首都近在咫尺，使这里在18世纪末后接连成为英国登上中国大陆的起点，因比催生了大沽口炮台，造就了京畿海门。

在1856年至1860年的第二次鸦片战争中，为了迅速达到战争目的，1858年5月20日，英法军舰30余艘向大沽口炮台发动猛烈攻击。中国守军奋起抵抗，经过激烈战斗，各炮台相继䧟落，随后英法联军直趋天津，清政府被迫签订《天津条约》。

1859年6月，英、法集结20余艘军舰再次来到大沽口水域，向炮台发动猛烈进攻。守军奋起反击，激战一昼夜，击沉英舰4艘，毙伤联军400余人，迫使其仓皇败退。第二次大沽口之战，是近代中国军队在反侵略战争中取得的首次重大胜利。

1860年8月，英法联军调集30多艘舰艇和大批军队集结大沽口，在北塘偷偷登陆，从背后向大沽口炮台发动进攻。守军与侵略者展开激战，大沽口两岸炮台相继陷落。此后英法联军沿海河而上，先后占领天津、北京，并火烧了圆明园。

为了镇压中国的义和团运动，1900年6月英、法、美、日、俄、德、意、奥八国联军向大沽炮台发动进攻。守卫炮台的清军英勇抵抗。终因寡不敌众，大沽口炮台失陷，八国联军长驱直入，攻䧟天津，占领北京，使中国人民再次遭受巨大灾难。

第二次鸦片战争的失败，促使清政府开始“师夷长技以制夷”的洋务运动。此间大沽口炮台也进行了现代化改造，安装了世界先进的火炮，八国联军的入侵也再次证明了大沽口炮台的特殊战略地位，因此西方列强在《辛丑条约》中，执意加入拆毁炮台的条款。

1840年，英国侵略者发动鸦片战争，敌舰首侵大沽，威逼京城，迫使清政府最终签订不平等条约，割让香港赔偿巨款。侵略者先后四次攻打大沽口炮台，在第二次攻打炮台遭到惨败。大沽口炮台是中华民族抗击侵略的历史见证。

大沽口炮台是中华民族抗击侵略历史见证。从1840年后的60年间，外国列强四次攻打大沽炮台，攻占北京，火烧圆明，迫使清政府签订不平等条约。面对侵略者，大沽地区军民一次次用自己的血肉之躯同入侵之敌进行殊死搏斗，展现中华民族英勇气概。

由于清政府被迫签订屈辱丧权的《辛丑条约》，于1901年拆毁大沽炮台，现仅余遗址，唯有南岸“海”字中炮台，上砖下石建筑，内部三合土夯实，还保存完好，为近代列强侵华与中华民族抗御外侮铁证。

1997年，天津市政府拨款修复了“威”字炮台，在香港回归之际，在炮台遗址立“大沽口炮台遗址纪念碑”，镌刻中国人民不畏列强，抵御外侮的英勇事迹和光荣传统，以纪念在历次大沽口保卫战中为国捐躯的先烈 ，时时警醒后人不忘国耻。

“东达沧海，西引大行，南通江淮，北拱神京”。追根溯源，天津随着京杭大运河的开凿而发展，它的历史演化由直沽寨到海津镇，至明朝的天津位，清代的天津直隶府，京都的门户，演绎了中国历史重要的风云变幻。天津，得名于明成祖朱棣，意为“天子渡津之地”。朱棣迁都北京后，天津便成了京城的门户，军事地位日益突出，于明永乐二年在天津设卫（“卫”是明朝的一种军事建制）。人们又将天津称为天津卫，设卫就要筑城，天津作为一个完整意义的城市，历史由此开始。

“中国近代百年看天津”。民国时期，南有上海滩，北有天津卫，这两座城市是近代中国繁华之所在。其中天津卫在现代史上占据了极为重要的地位，许多风云人物在此发迹或归隐，很多重大事件在这里发生。直隶总督曾国藩，洋务运动倡导者李鸿章，末代皇帝溥仪，大总统袁世凯、冯国章，北洋政府总理顾维均，军阀段祺瑞、张学良，北京大学创建人盛宣怀，作家张爱玲，美国总统胡佛，美国陆军参谋长马歇尔，盟军中国战区参谋长史蒂威，苏丹总督戈登、近代思想家梁启超，烈士张治中将军，书画家张柏驹等著名人物，都在天津留下了浓墨重彩的人生传奇，深刻地影响中国近代史的进程。清华校长梅贻琦，两弹一星功勋获得者于敏，生物学家李景均，化学家陆婉珍、邢其毅，南开创始人严修、张伯苓，艺术教育家李叔同，著名作家曹禺、冯骥才、穆旦，作曲家王莘等为新中国的建设作出了卓越的贡献。敬爱的周总理为中华之崛起而读书于天津，与邓颖超结为伉俪，更是中华民族的骄傲。

天津自古因漕运而兴起，唐朝中叶以后成为南方粮、绸北运的水陆码头，金朝设直沽寨，元朝设海津镇，是军事重镇和漕粮转运中心。明永乐二年（1404年）正式筑城，是中国古代唯一有确切建城时间记录的城市。清咸丰十年（1860年）天津被辟为通商口岸后，西方列强纷纷在此设立租界，天津成为中国北方开放的前沿和近代中国洋务运动的基地。历经六百多年，造就了天津中西合璧、古今兼容的独特城市风貌。

一座城市因为有了一条河，便会充满灵气，海河便是天津的象征。海河，天津的母亲河，天津人独有的骄傲。随着时光的流逝，历史越来越久长，苍桑越来越厚重。而诗意的海河，容颜越来越靓丽，穿着越来越时尚，风姿越来越迷人。海河水滋养的天津诗人，为海河增添了浓浓的诗情画意。

中国著名桥梁专家茅以升曾说过：“几乎全国的开河桥都集中在天津，这不能不算是天津的一种特产”。海河上架有20余座桥，每座桥都有自己的故事：解放桥是天津标志性建筑之一，原名“万国桥”，为纪念天津解放改名为解放桥，是连接河北、和平两区，沟通天津站地区的枢纽桥梁；北安桥体现了古典建桥风格，桥墩雕像为青铜正面装饰盘龙，桥栏基柱上为四尊舞姿各异的乐女金光闪闪，是天津夜景最美的桥梁之一；赤峰桥是国内唯一一座斜塔双索面斜拉桥，是从天津站一出站就能看到的地标桥；大沽桥曾获得了著名桥梁大奖—-尤金·费戈尔奖，其构思为“日月生辉”，故又被称为“日月拱桥”；狮子林桥位于南开区、虹桥区与河北的交界处，跨河大桥以桥栏杆上多种形态的1000多只狮子耳闻名；进步桥位于海河上游，连接南马路和进步道，桥体设计遵循“见光不见灯”的原则，远看像是一条跃出水面的飞鱼或一列飞驰而过的子弹头列车；金刚桥坐落在中山路南端，在南运河、北运河、海河的交汇处，是天津的发源地，有“先有三岔口，后有天津位”之说，夜景与“天津致之眼”摩天轮遥相呼应；金汤桥是天津现存最早建造的大型铁桥之一，位于建国道西端与水阁大街之间的海河上，桥的左侧现代化气息浓郁，而右侧则充斥着欧洲氛围，在平津战役中解放军各路攻城部队就在这座桥上会师，取得了解放天津的最后胜利……海河蜿蜓津古魂，一桥一景个性展，桥梁史上奇迹现，风驰神往渤海湾。

天津素有万国建筑博览会之称，城市建筑独具特色。既有雕梁画栋、典雅朴实的古建筑，又有众多新颖别致的西洋建筑。英国的中古式、德国的哥特式、法国的罗曼式、俄国的古典式、希腊的雅典式、日本的带冠式……人们通常将这些外国建筑统称为“小洋楼”。毛泽东、邓小平都称赞过“北京的四合院，天津的小洋楼”。新时代天津建造了很多风格迴异的建筑，如建成时为中国第一高的天津广播电视塔；具有欧式风情的津湾广场、天津音乐厅；融合中国传统折纸艺术元素的现代风格建筑津塔；拉德芳斯区新凯旋门风格的津门建筑群；玻璃与钢琴结构形如天鹅的天津博物馆；跨越海和永乐桥上的摩天轮天津之眼；大型现代化火车站天津站、天津西站及天津站旁的全金属质地的世纪钟等。天津包括在建的超过150米的摩天大楼有百余栋，位居世界前列。

漫步在天津的路上，邂逅那一道道石柱回廊，古旧的拱顶圆窗，轻轻推开一百多年前后的中国建筑史，用浓墨留下的痕迹犹在，欧陆风情、罗马风格、拜占庭风格、文艺复兴式、古典主义式、现代派……那些显赫的门庭如今变得空旷冷清。看，遮天蔽日的法国梧桐树，伸展着它的臂膀，给这个城市的子民带来一片凄凉。听，它的落叶在风的伴奏下，摇曳的沙沙作响，落了一地的尘埃。掩不住内心的好奇，想要追逐光明的马车，去探寻那一扇扇紧密的木窗是否真的锁住了百年的私语。

一座历经沧桑的城市，会刻上不同刀刮的印记。百年风云涌过天津，百年历史从天津展开。如今物换星移，天津已是镶嵌在环渤海经济圈的一颗灿烂的明珠。走进天津，这里的广场上、公园里、街道两旁，无论是白发苍苍的老人，朝气蓬勃的年轻人，还是蹒跚学步的儿童，人人脸上都洋溢着幸福的笑容，生活在这里怎能不使人笑开怀。天津的老人一般习惯称天津为天津卫，在配上那独特的津味方言，听起来别有一番韵味，就好像亲人之间的呼唤一样亲切。天津的方言应该是一种艺术，不胜诗意却胜似诗意，不委婉，却特动听。天津的民间艺术，更是个个都富有特色：杨柳青年画创立了鲜明活泼、喜气洋洋、富有感人题材的独特风格；泥人张彩塑，把传统的捏泥人提高到圆塑艺术水平，装饰了色彩、道具，堪称绝活；魏记风筝的制作，历史久远，工艺精港；刘记砖刻的刻砖作品气势雄厚，刀法细腻，是那么的招人喜爱。“天津三绝”著名小吃：狗不理包子、十八街麻花和耳朵眼炸糕。若论起吃来，天津老话说得好：“京油子，卫嘴子，保定府的狗腿子”。天津卫的“三宗宝”：鼓楼、炮台、铃铛阁，淋漓尽致地体现了天津历史特色。鼓楼商业上一条条古香古色的街道，一座座雕龙绘凤的亭台楼宇，是天津的发祥地，是历史上政治、军事、经济、文化中心；炮台是明代崇祯年间，为阻止满洲统治势力侵犯而修筑的防御工事；铃铛阁则是明代万历年间修建的一座藏经阁。天津是诸多曲艺形式发源、兴盛和发展的地方。天津快板、京韵大鼓等，相声和京剧更是其中的重要代表，马三立的的“逗你玩”，至今还在人们的耳边缭绕，曹禺的话剧《雷雨》、李叔同的《送别歌》、冯骥才的小说《挑山工》、书画界的八大家声誉名扬中外。

时空斗转，踱步在大气的街道，穿梭与车水马龙的人群中，清新的气息，沽水遍映，使人对演绎近代风云的天津多了许多敬意。被誉为“天津之眼”的摩天轮，在世界建筑史上留下了浓墨重彩的一笔；象征着时光流转的世纪钟，钟盘圆周上镶嵌的12个星座浮雕都依据经典故事进行创作；天津站的欧式建筑风格与现代的高楼大厦交相辉映，形成了独特的景观；津湾广场内的建筑风格从巴洛克到古典主义，构成了一幅幅动人的画卷，仿佛历史的篇章被镌刻其上；广播电视塔享有“天塔旋云”之美称，天堂耸立于碧波与云霄之间，是世界上唯一一座“水中之塔”；在周恩来邓颖超纪念馆里，我们仿佛能听到《为中华之崛起而读书》的誓言，感受到他们为祖国和人民尽鞠躬尽瘁、死而后已的坚定信念；瓷器还可以建成楼房，想必这样的奢华在全国也是独一份；被称为“中国最美图书馆”的滨海新区图书馆，巨大的“滨海之眼”在穹顶光芒照耀下生机勃发；滨海航母主题公园，是以原苏联“基辅”号航母为主题的大型军事主题公园；意大利风情街，建筑多为二至三层的意式洋房，别有一番置身于意大利小镇的甜美风情；以其独特的红砖建筑风格和丰富文化活动的钟书阁，成为了天津河北区的一处文化地标；被称为“万国博物馆”的五大道建筑风格多姿多彩、密布200多所房子。这里是历史的沉淀，见证了那段屈辱的岁月，但也留下了建筑瑰宝，这里成了“小洋楼”的代名词；汉族地区佛教全国重点寺院之一的大悲禅寺，殿宇高䇯，青砖与绿瓦相映成趣，彰显出宏伟的气势，历史上曾供奉过唐代名僧玄奘法师的灵骨；以收藏中国古代文物而闻名的天津博物馆，其藏品数量和质量均居国内博物馆前列，涵盖了历史、艺术、自然等多个领域；被誉为“天津钟王”的鼓楼，飞檐斗拱，碧瓦丹楹，展现了中国传统建筑的精美工艺；铃声可远闻数里因此得名的铃铛阁，寺内存有《大藏经》，是天津的文化圣地；以其旧址望海楼而得名的望海楼教堂，是天主教传入天津后建造的第一座教堂，曾经历了两次重大历史事件—-反洋教斗争和义和团运动；吕祖堂是一座历史悠久的道教庙宇，1900年成为义和团的总坛，义和团的首领在此指挥抗击八国联军，具有重要的历史价值和文化意义；古文化街洋溢着中国传统文化艺术氛围，扎根于津门，寄托了历史的厚实，在清一色的仿宋建筑装璜下，“古”字在平静的街上可见一斑，这里曾是古代祭祀海神和船工聚会娱乐的场所；平津战役纪念馆，展示了中国人民解放战争具有决定意义的三大战役的最后一个战役，为彻底埋葬蒋家王朝奠定了胜利基础。

三千年历史看西安，八百年历史看北京，百年历史看天津。从火烧望海楼，义和团运动，八国联军入侵到袁世凯小站练兵，李鸿章洋务运动等，近代几乎所有的大事件都与天津有着密切的联系。天津有多国租界地，租界里有形形色色的小洋楼，小洋楼里住着前清逊帝、遗老遗少、五大总统、北洋军阀。他们或幕前或幕后，演译着近代史精彩多变的政治风云。

大沽口炮台位于大沽口海河南岸，是入京的咽喉要道，素有“南有虎门，北有大沽”之说。自1840年鸦片战争以来，大沽口炮台多次成为中外军事冲突的前沿阵地，如第二次鸦片战争、八国联军侵华战争等。这些冲突不仅影响了中国的历史进程，也深刻反映了当时中国社会的矛盾和危机。大沽口炮台的存在，不仅是中华民族抵抗外来侵略、捍卫国家主权的象征，也是中国近代史上一部重要的军事文化遗产。在第二次大沽口之战中，清军与英法联军进行了激烈的战斗，最终取得了胜利，展现了清军的英勇与顽强。由于大沽口炮台在中国军事史上数百年来均为军事要地，虽经过四次保卫战后被迫拆毁，它依然有着不可撼动的地位。如今，古炮台边虽然没有了“惊涛拍岸卷起千堆雪”的景象，但“故垒”依在。每一个前往这里参观的人，总是会忍不住的触摸着那一门门百年前大炮的身躯，触摸着百年前构建的炮台。这炮台很厚实，厚实的足以承载着每个人的思绪；这炮台也很古老，古老的足以让每个人在它身上找到过去发生的沧桑往事。它将我们带到那遥远的战火纷飞年代，让我们目睹帝国主义列强是怎样践踏分割祖国母亲的躯体，以及中华儿女是如何前仆后继、不怕牺牲，用自己血肉之驱组成抗击帝国主义列强侵略的不倒长城。