<p class="ql-block" style="text-align:center;">踏莎行·碧海无波</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">宋·晏殊</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">碧海无波，瑶台有路。思量便合双飞去。当时轻别意中人，山长水远知何处。</p><p class="ql-block ql-indent-1">绮席凝尘，香闺掩雾。红笺小字凭谁附。高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">译文：</p><p class="ql-block ql-indent-1">碧海波平无险阻，瑶台有路可通行。细思量，当初就该双飞去。想当时，轻别意中人，现如今，山高水远何处寻。</p><p class="ql-block ql-indent-1">灰尘落绮席，烟雾锁香闺。写好的书信，如何送给你。登高楼极目望远方，萧萧细雨洒梧桐，天已近黄昏。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">注释：</p><p class="ql-block ql-indent-1">踏莎（suō）行：词牌名。又名“柳长春”“喜朝天”“踏雪行”等。双调五十八字，仄韵。</p><p class="ql-block ql-indent-1">碧海：传说中的海名。《海内十洲记》：“ 扶桑在东海之东岸。岸直，陆行登岸一万里，东复有碧海。海广狭浩汗，与东海等。水既不咸苦，正作碧色，甘香味美。”</p><p class="ql-block ql-indent-1">瑶台：指传说中的神仙居处。晋王嘉《拾遗记·昆仑山》：“傍有瑶台十二，各广千步，皆五色玉为台基。”</p><p class="ql-block ql-indent-1">思量：考虑；忖度。</p><p class="ql-block ql-indent-1">意中人：心中所眷恋或属意的人。</p><p class="ql-block ql-indent-1">绮席：华丽的席具。古人称坐卧之铺垫用具为席。南朝梁江淹《杂体诗·效惠休〈怨别〉》：“膏炉绝沉燎，绮席生浮埃。”</p><p class="ql-block ql-indent-1">香闺：青年女子的内室。唐陶翰《柳陌听早莺》诗：“乍使香闺静，偏伤远客情。”</p><p class="ql-block ql-indent-1">红笺（jiān）：红色笺纸。唐韩偓（wò）《偶见》诗“小叠红笺书恨字，与奴方便寄卿卿”，此化用之。</p><p class="ql-block ql-indent-1">附：带去。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">词牌解析：</p><p class="ql-block ql-indent-1">《踏莎行》是词牌名，又名“踏雪行”“踏云行”“柳长春”“惜余春”“转调踏莎行”等。以下是其词牌详解：</p><p class="ql-block ql-indent-1">起源与发展：“踏莎行”调名本意即咏古代民间盛行的春天踏青活动。莎，是指莎草，是一种常见的野草，踏莎即踏草。此调最早见于北宋寇准的词作，在北宋时期逐渐流行，晏殊、欧阳修等词人都有不少佳作，且多用以表现离情别绪。</p><p class="ql-block ql-indent-1">体裁特征：《踏莎行》一般为双调五十八字，前后段各五句，三仄韵。也有变体，如双调六十六字，前后段各六句、四仄韵等，但以五十八字的正体最为常见。其句式整齐，节奏明快，韵律和谐，适合表达细腻的情感。</p><p class="ql-block ql-indent-1">风格特点：《踏莎行》这一词牌通常给人一种典雅、含蓄、温婉的感觉。词中常运用细腻的描写、委婉的抒情，通过对自然景物、生活细节的刻画，来传达词人内心深处的情感，情感表达往往较为含蓄，耐人寻味。</p><p class="ql-block ql-indent-1">晏殊的《踏莎行·碧海无波》就是以该词牌创作的经典之作，通过对春日景象和人物心理的描写，展现出一种淡淡的离愁和对时光流逝的感慨，很好地体现了《踏莎行》词牌的风格特点。</p><p class="ql-block ql-indent-1">《踏莎行》是晏殊常用的词牌，《踏莎行·碧海无波》是其典型词作，以下是该词牌的正体格律介绍：</p><p class="ql-block ql-indent-1">句数与字数</p><p class="ql-block ql-indent-1">《踏莎行》为双调，五十八字。上下阕各五句，三仄韵。</p><p class="ql-block ql-indent-1">韵脚</p><p class="ql-block ql-indent-1">词中押仄声韵，一韵到底。例如《踏莎行·碧海无波》中的“路”“度”“语”“处”“暮”等字为韵脚。</p><p class="ql-block ql-indent-1">平仄格式</p><p class="ql-block ql-indent-1">上阕：仄仄平平，平平仄仄。平平仄仄平平仄。平平平仄仄平平，平平仄仄平平仄。</p><p class="ql-block ql-indent-1">下阕：仄仄平平，平平仄仄。平平仄仄平平仄。平平平仄仄平平，平平仄仄平平仄。</p><p class="ql-block ql-indent-1">以晏殊《踏莎行·碧海无波》为例，具体如下：</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 上阕：“碧海无波，瑶台有路。思量便合双飞去。当时轻别意中人，山长水远知何处。”</p><p class="ql-block ql-indent-1">“碧海无波”：“碧”为仄声，“海”为仄声，“无”为平声，“波”为平声，符合“仄仄平平”的格律。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> “瑶台有路”：“瑶”为平声，“台”为平声，“有”为仄声，“路”为仄声，与“平平仄仄”相符。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> “思量便合双飞去”：“思”“量”此处可视为平声，“便”“合”为仄声，“双”“飞”为平声，“去”为仄声，遵循“平平仄仄平平仄”的格律。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> “当时轻别意中人”：“当”“时”“轻”为平声，“别”为仄声，“意”为仄声，“中”“人”为平声，是“平平平仄仄平平”的格式。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“山长水远知何处”：“山”“长”为平声，“水”“远”为仄声，“知”“何”为平声，“处”为仄声，符合“平平仄仄平平仄”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">下阕：“绮席凝尘，香闺掩雾。红笺小字凭谁附。高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。”</p><p class="ql-block ql-indent-1"> “绮席凝尘”：“绮”“席”为仄声，“凝”“尘”为平声，对应“仄仄平平”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“香闺掩雾”：“香”“闺”为平声，“掩”“雾”为仄声，契合“平平仄仄”。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> “红笺小字凭谁附”：“红”“笺”“凭”“谁”为平声，“小”“字”“附”为仄声，遵循“平平仄仄平平仄”。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> “高楼目尽欲黄昏”：“高”“楼”为平声，“目”“尽”“欲”为仄声，“黄”“昏”为平声，符合“平平仄仄仄平平”。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> “梧桐叶上萧萧雨”：“梧”“桐”“萧”“萧”为平声，“叶”“上”“雨”为仄声，与“平平仄仄平平仄”一致。</p><p class="ql-block ql-indent-1">对仗特点</p><p class="ql-block ql-indent-1">此词牌上下阕首二句一般要求对仗。如“碧海无波，瑶台有路”与“绮席凝尘，香闺掩雾”，对仗工整，增强了词的节奏感与形式美。</p><p class="ql-block ql-indent-1">句式特点</p><p class="ql-block ql-indent-1">整体句式较为整齐，以四言句和七言句为主。四言句节奏明快，如“碧海无波”“瑶台有路”；七言句相对舒缓，如“当时轻别意中人”“高楼目尽欲黄昏”，长短句结合，使词的节奏富有变化。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">作品简介：</p><p class="ql-block ql-indent-1">《踏莎行·碧海无波》是宋代词人晏殊的词作。此词写离愁别恨，作者回忆了过去的离别之景，表达了对闺中人的牵挂，凄哀婉转。全词从内心的懊悔和近痴的行动来表现深情，风格深婉含蓄，不脱大晏词风，而结笔蕴藉，神韵高远，堪称佳作。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">创作背景：</p><p class="ql-block ql-indent-1">《踏莎行·碧海无波》当作于天圣五年（1027）作者贬知宣州途中。作者因反对张耆升任枢密使，违反了刘太后的旨意，加之在玉清宫怒以朝笏撞折侍从的门牙，被御史弹劾，以刑部侍郎贬知宣州，此词即在途中所作。</p><p class="ql-block ql-indent-1">宋无名氏《道山清话》有一则记载，说：“晏元献公为京兆尹，辟张先为通判。新纳侍儿，公甚属意。先字子野，能为诗词，公雅重之。每张来，即令侍儿出侑觞，往往歌子野之词。其后王夫人浸不能容，公即出之。一日，子野至，公与之饮。子野作《碧牡丹》词，令营妓歌之，有云‘望极蓝桥，但暮云千里，几重山，几重水’之句。公闻之怃然，曰：‘人生行乐耳，何自苦如此！’亟命于宅库中支钱若干，复取前所出侍儿。既来，夫人不复谁何也。”或许由于夫人的“不容”，或其它原因，晏殊有时也放出心爱的侍儿，而旋又悔之，所以会产生一些离愁别恨。这首词可能就是在这种情况中写成的。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">作者简介：</p><p class="ql-block ql-indent-1">晏殊(991年-1055年)，字同叔，抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。</p><p class="ql-block ql-indent-1">晏殊在文学上有多方面的成就和贡献。他能诗、善词，文章典丽，书法皆工，而以词最为突出，有"宰相词人"之称。他的词，吸收了南唐"花间派"和冯延巳的典雅流丽词风，开创北宋婉约词风，被称为"北宋倚声家之初祖"。他的词语言清丽，声调和谐，如其闲雅之情调、旷达之怀抱，及其写富贵而不鄙俗、写艳情而不纤佻，写景重其精神，赋于自然物以生命，能将理性之思致，融入抒情之叙写中，在伤春怨别之情绪内，表现出一种理性之反省及操持，在柔情锐感之中，透露出一种圆融旷达之理性的观照，形成了自己的特色。</p><p class="ql-block ql-indent-1">晏殊与其子晏几道，被称为"大晏"和"小晏"，又与欧阳修并称"晏欧"。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">品读赏析：</p><p class="ql-block ql-indent-1">这是宋代词人晏殊的一首相思词。在这个世界上，有没有一个人让你无限思念，恨不得永远和她在一起。在无数个特殊的日子，诸如生日、节日，只有她能记住，并问候。要知道这个世界，能记住你生日的人，一定是爱你的。要是你不小心弄丟了她，也许这辈子就注定孤独终老了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">所以在两情相悦的时候，千万不要随便提别离。能在一起，就好好珍惜。“碧海无波，瑶台有路。思量便合双飞去。”能双宿双飞就双宿双飞，切不可犹犹豫豫，瞻前顾后，错失一段美好的姻缘。</p><p class="ql-block ql-indent-1">世界上最遗憾的就是失去之后，再无重逢。“当时轻别意中人，山长水远知何处。”不仅仅是佳人一别难再见，人世间许多人事不都如此。这就是晏殊的格局、胸怀与气度。由小儿女情长上升到人类普遍的感情。曾经想买的一本书，一念之差没买，等到想再买，已经是“长水远知何处”了。这种遗憾，处处皆是，人们却似乎永远不懂得吸取教训，在失去后想念，在想念中遗憾，在遗憾中老去，这一生该有多少遗憾事呢？</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">往事被尘封，心思被隐藏，还有谁在意那一段美好的时光。过去了，只剩下遗憾。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“绮席凝尘，香闺掩雾。红笺小字凭谁附。”想写信，也不知道写给谁。弄丢了的人，永远也找不回来了。可是，有那么一刻，心会疼。登上高楼，望尽天涯路。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。”与“当时轻别意中人，山长水远知何处。”何其相似。登上高楼，只剩一地相思。“高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。”那萧萧的秋雨，让思念蔓延，让孤单加深，让疼痛无处躲藏。晏殊总是能将失去的遗憾，表现得淋漓尽致。</p><p class="ql-block ql-indent-1">似乎读书的第一境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，似乎也是为曾经的遗憾而写的。由个人情爱上升到人类的遗憾，这就是“境界始大”，也是他对其子晏几道最多的批评。读晏几道的词，往往就情言情，很难上升。其实，每个人所处的境遇不同，不可强求，写自己喜欢才是最重要的。毕竟，不是每个词人都能当上宰相。</p>