东南亚四国游（五）世界文化遗产--普兰巴南神庙

秋日思语

2024.03.27号我们到普兰巴南神庙（PrambananTemple）游览，天气出奇地好。

普兰巴南神庙，位于印尼日惹以东18公里，由250座大大小小的陵庙组成，建于公元900年左右，是为埋藏当时国王及王后骨灰而修建的。

神庙参观区大门。

1991年根据文化遗产遴选依据标准C(i)(iv)，普兰巴南寺庙群被联合国教科文组织世界遗产委员会批准作为文化遗产列入《世界遗产名录》。

这座印尼最大的印度教寺庙，公元9世纪由火山石建成，建造的石头则来自几十公里外印尼最活跃的火山默拉皮Merapi，同金字塔一样，石材通过水路运输。公元1006年默拉皮火山的剧烈喷发引发了大地震，埋葬了信奉印度教的马塔兰王朝，也让普兰巴南坍塌成为废墟。

图为景区照片。

普兰巴南神庙的名字由其所在的村庄而命名，在公元8-10世纪时这里可能是爪哇时代古王国的政治和文化中心。

普兰巴南是一个由三层院落组成的大型神庙建筑群，最初有 240 座神庙，如今只在中心院落修复完成21座，其他寺庙因为石头缺失严重，重建之日遥遥无期，使外面两层院落的建筑大都遗留成一片废墟。

六座寺庙在同心广场的正中间拔地而起：其中三座主寺庙饰有罗摩衍那史诗的浮雕，分别供奉着印度教的三位主神（湿婆、毗湿奴和梵天）；另外三座寺庙为守护神灵的动物而建造。

在普兰巴南南边的小山上，可以远眺寺庙群中心院落（图片来自网络），中心神庙的布局一目了然。

‌普兰巴南神庙中的湿婆神庙，供奉的主要神祇是毁灭之神湿婆‌。湿婆神庙高达47米，是最高的神庙。位于普兰巴南神庙群的中央，主室供奉着一座3米高的湿婆像，其他三个石室分别供奉湿婆的妻子难近母、他的化身投山仙人和儿子象头神‌。

湿婆神庙正面。

游客可以从石门入内参观神庙内部。

湿婆神庙内有东西南北四个内室，最大的石室供奉湿婆石塑。

湿婆神有三只眼，湿婆的第三只眼位于额头中央，象征着他超越表象的洞察力和智慧。这三只眼睛分别象征着过去、现在和未来，预示着他对宇宙和生命的全面掌控‌。

湿婆神像的侧面照依稀可以看到他额头上的第三只眼。

当导游用手电筒在合适的角度射向湿婆雕塑，非常神奇的是产生一道光环罩着湿婆神像。

湿婆神庙内部穹顶。

另外三个石室中，其一‌供奉着湿婆的化身投山仙人AGASTYA雕塑。

这张投山仙人的塑像比较清楚。

其二的石室中供奉湿婆的儿子象头神‌GNAESHA。

其三的石室中供奉湿婆的妻子难近母DURGA。

据说难近母像的原型是一位爪哇公主（Boko 国王之女），因此该石室也被称为“窈窕处子之庙”（Loro Jonggrang）。传说这位公主被迫嫁于她所不爱的 Bandung Bondowoso。最终她同意了这桩婚事，但驸马必须在一夜之间为她建造一座有1000尊石像装饰的庙宇。驸马有鬼神相助，眼看大功告成。这时公主遣人在庙宇的东方纵火，公鸡受骗报晓，鬼神应声逃窜。驸马识破公主的诡计，盛怒之下将她变成最美的最后一尊石像。

我发现网上绝大多数普兰巴南神庙的图片拍照外观的比较多，拍神庙内部塑像的照片很少。我虽然拍了不少神庙内部的照片，但是仍旧漏掉毗湿奴与梵天的守护神鹰与鹅，且网上找不到。

进入神庙内部的台阶比较陡，游人踩踏得比较光滑，需要小心进入。

或许若干年后，为保护普兰巴南，会禁止游人进入寺庙石室。

湿婆神庙旁边的小庙里供奉湿婆神的坐骑，是一头缺一只耳朵的牛Nandi。从神牛的正面可以清楚地看到它缺耳。

手电筒投入的光线在神牛周边产生光晕。

神牛庙宇内的一侧有一尊比较小的太阳神塑像。

湿婆神庙下有佛教信徒做法事。

护持之神毗湿奴神庙高33米，位于湿婆神庙北侧，神庙内部只有一个供奉室。

‌神庙内供奉的毗湿奴神像为四臂造型，手持法器。WISNU是普兰巴南神庙中毗湿奴的名字‌‌。

普兰巴南中心的第三座梵天神庙耸立在湿婆神庙的南侧，供奉创造之神--梵天BRAHMA，梵天神庙与毗湿奴神庙一样：高度33米，且只有一个供奉室。

梵天神被认为是梵文字母的创造者。

神庙内部的梵天塑像。

梵天神是四面四臂造型。

普兰巴南神庙外部的雕塑十分精美，虽然建筑面积不及吴哥窟，但其精美的印度教建筑和雕塑却足以与之媲美。

据说很多雕塑是根据印度史诗《罗摩衍那》的故事创作的，数量之多无法统计，绝对令人眼花缭乱。

骑狮子的文殊菩萨。

神庙的护栏。

神庙前吐水狮子雕像。

寺庙外围残垣断壁，堆积很多石料。

普兰巴南神庙外有大片的草坪与树木。

园区的一隅养了一些鹿与禽类。

普兰巴南神庙不仅是宗教的圣地，更是艺术和历史的瑰宝。无论是其壮观的建筑群，还是丰富的文化传承，都令人流连忘返。