《论语》阅读课程第二期 有志于学—《为政篇第二》

一、《论语》和我们的学习 <p class="ql-block">一、《论语》和我们的学习</p><p class="ql-block">课堂上和孩子们学习《论语》为政 第二篇,这一章节比较难理解。为了让这一章节的学习通俗易懂,对每一章句查阅相关书籍资料。傅佩荣的《细说论语》对章句解读对于孩子们来说是不易明白,于是和老师们一起备课时,就先行用孩子们能够理解的话跟老师们进行了讲解。讲解前查阅南怀瑾先生的《论语别裁》反复阅读,听润泽日讲论语,去B站看蔡志忠的《论语》章句讲解、相关视频素材,感觉越深入越忐忑,因为经典的厚重是无法凭一点点阅读和素材就能讲解。只能是边做边去反思,争取能一次比一次有进步。</p><p class="ql-block"> 由于三(1)班是最先上课,课后总有很多地方不满意,尽管孩子们已经理解章句意思。后去3班上课,按反思后的策略来上,虽然没有上完本章节,但达到想要的目的。从课题“有志于学”这四个字去找章句,比之前的按部就班更“顺理成章”。从孔子的自传章句开始“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩。”孩子们很快就能诵读熟练,那章句理解我借助纪录片《孔子》片段,孩子们看完影片,被孔子的那句“他始终是心怀天下的孔丘”。家国情怀由此渗透。影片中,还引出了拯救人精神世界的一本典籍——《诗经》。当弟子们面对恶劣的环境想要放弃自己的坚守时,孔子带着弟子们读《诗经》,是《诗经》点燃了星星之火。刚好章句里有“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪”,再由影片片段过渡学而不思则罔……,温故而知新……,知之为知之……由这感受到资源选择的重要性。课前对资源反复斟酌,筛选素材有助于课堂事半功倍的效果。</p><p class="ql-block">(素材选用的规范和严谨性助力课堂事半功倍)</p><p class="ql-block"> 章句学完,疑惑来了——孔子理想的治理国家方式是德政为先,其次是礼政,最后是法政。而今天,为什么法治最先,(依法治国)?孔子的人生自传只有32个字,这里面与他的理想中治理国家的想法又有什么联系呢?带着这样的疑惑我课后借助AI,找到了比较赞同的一个说法。(下面文字为AI回答)</p><p class="ql-block"> 德政与法治:传统与现代治理的对话</p><p class="ql-block">读到孔子关于“德政、礼政、法政”的为政理念时,我深深感受到古代先贤对理想社会的追求。孔子将“德政”置于首位,认为统治者若能以道德感化民心,百姓自然向善,社会无需严刑峻法也能和谐有序。这种理想化的治理方式,承载着对人性的信任与期待——若人人皆为君子,天下何愁不治? </p><p class="ql-block">然而,今天的社会选择以“法治”为根基,看似与孔子的理想背道而驰。但细想之下,这并非是对传统的否定,而是时代变迁的必然选择。在孔子所处的春秋时期,社会结构简单,人们生活在以血缘为纽带的宗族关系中,道德与礼教足以维系秩序。统治者若以德行垂范,百姓效仿,便能形成稳定的伦理共同体。但今天的中国已是一个人口庞大、文化多元、利益交织的现代国家。当陌生人社会取代熟人社会,当科技与经济加速打破传统边界,仅靠道德自律显然难以应对复杂的社会矛盾。法治的“规则之网”,恰恰为多元价值观下的公平与秩序提供了保障。 </p><p class="ql-block">但法治与德政真的对立吗?孔子的智慧或许早已给出答案。他虽推崇德政,却并未完全排斥法政,而是主张“道之以德,齐之以礼,有耻且格”——道德教化是根本,礼法制度是补充。这让我想到今天的“依法治国”与“以德治国”相结合的理念。法律是社会的底线,它用强制力约束行为;道德却是更高的追求,它从内心塑造人的品格。二者如同车之两轮:法治确保社会不坠入混乱,德治则引导社会向善而行。若只有冰冷的法律,社会或许井然有序,却可能失去温度;若只有空泛的道德,理想终将因人性的复杂而溃散。 </p><p class="ql-block">更触动我的是孔子在自传中提到的“七十而从心所欲,不逾矩”。这句话不仅是个人修养的境界,也暗含了德政与法治融合的深意:当道德内化于心,外在的规则便不再是束缚,而是与内心准则自然契合的轨道。今天的法治社会,若能让公民既敬畏法律,又崇尚道德,或许正是孔子所期待的“升级版德政”。 </p><p class="ql-block">教育孩子时,我常思考如何让他们理解这种传统与现代的对话。或许可以这样比喻:德政如同阳光,滋养人性向善的种子;法治如同篱笆,保护幼苗不被风雨摧折。我们既需要阳光的温暖,也需要篱笆的坚固。而每个人一生的修养,正如孔子自述的那样,是从学习规则(“志于学”),到理解规则(“而立”“不惑”),最终将规则化为内在的自由(“从心所欲不逾矩”)。这何尝不是个体与社会的共同成长? </p><p class="ql-block">回望历史,德政是古人仰望的理想星空,法治是今人脚踏的理性之路。二者交织,方能走出一条既守护秩序、又孕育温情的治理之道。而孔子的智慧,始终提醒我们:真正的文明,永远在规则与人性之间寻找平衡。(以上文字大部分借鉴AI回答) </p><p class="ql-block"> AI时代给了人发问能力和对所问指令明确性,你向AI的提问,要想获得想要的回答需要对问题有明确的指令。那给出的指令直接关系到答案是否是自己想要的。</p> 《论语》和我们的生活 《论语》和我们的气质 <p class="ql-block">这次的讲解视频,加入了年级其他班级的孩子。视频讲解最后的审核也给了自己的收获。真的是做什么收获什么。</p><p class="ql-block">(这里非常感谢安安校长第一期视频的指导,包括三年级师生能学习《论语》,与安安的引领和指导密不可分。有时觉得自己很幸运。遇见的人,总会在每个节点给予自己导航。带着自己走在学习和传承中华经典文化的道理上。是幸运也是幸福。)</p><p class="ql-block"> 视频讲解需要给到老师们了明确要求(截屏),视频需要提前写讲解稿,老师们需要把关讲解稿。</p><p class="ql-block">审核视频的过程,真的很不容易。一个个一一去抠细节,每一帧的字幕,标点符号,画面清晰度……</p><p class="ql-block"> 家长们全力以赴去修改视频,老师们不厌其烦按要求去指导家长,一群人齐心协力做好这件事情。是多么有意义!</p><p class="ql-block"> 事虽难,行则将至。在与经典同行的路上,时刻带着敬畏、谦卑、温柔的心努力去做!</p>