纸上谈兵

老桃树

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纸上谈兵

1

我闲来爱掰持书本，更喜欢掰持语文课本。

我有一架子书，全是语文课本，从小学一年级到高中三年级，还有大学中文系的课程教材。

品茗听音乐，随手拿本语文课本，不管是哪个年级的，打开就会进入，去雕琢一段时光。

我上世纪八十年代末的小同事叫我，说咱俩听一节语文课如何。

我这当年的小同事，校长已经当了35年了，现在仍在岗位上，这算是个“校长种”了。他当年教语文，和我经常在一起说课。

我其实很不喜欢坐在教室后边听老师讲课，更不喜欢用什么公开课、优质课等形式化的东西来评价一个教师的课堂水平。那种反复演练，学生训导的滚瓜烂熟，每个细节都打磨得天衣无缝的公开课优质课等示范课，就是在造假。并且参与的人心里都明白，听了之后还假正经，坐在一起说课研课，听专家们评课，这就是一种课堂教学的作秀和无知。

我当年在学校的时候，从不组织这样的事情，我也从来不干那种在不打招呼的情况下突然进入哪个老师课堂的事，我觉得，那样子做就是一种不尊敬和不信任。

语文教学，最终检验成果的金标准是学生的欢迎程度和语文知识的提高幅度。

语文老师，最终的实力在自己那瓶子水够不够浇灌课本和课堂。

最终，我没有和那位校长进入课堂，而是在现代先进的技术支持下，在监控里，收听收看了一节语文课。

小学五年级的《圆明园的毁灭》，这是一篇很重要的课文，既有爱国主义教育的主旨，又有好文章的特点，值得重点学。

没资格点评那堂课如何，觉得有赞美之处，也有遗憾。

2

我想的是，如果我上这节课，怎么处理。

于是，我就纸上谈兵的做了个自己的课堂设计。

语文教学的最终目的是提高写和说的能力，教会表达，学会表达，就是好课堂。

我设计的这节课，就落脚在启发表达上。

第一步：

上课后从今天上学乘坐什么交通工具引入，说到家庭的变化，引导同学们写一段话，描写一下自己的家，包括房子汽车电气设备等等，越详细越好（五分钟）。

第二步：

选举手的同学站起来给大家读一读自己刚写的这段话。

读五个左右，启发大家找出来这五个同学写家的共同点，引导到“有”字上。

课堂板书，“有”，位置，黑板正中间，写大，后边只要引导到“有”字，就描粗一次，（五分钟）。

第三步：

从家里“有”到国家“有”，再到历史上“有”，引出“圆明园”。

板书“圆明园的毁灭”，黑板上方。

圆明园有多美，抠着文本来。

请举手同学读课文描写圆明园的部分。

提问，你读出了圆明园有哪些“举世闻名”。

在大家发言的基础上，回归到“有”字上。

学生自己找，课文里有多少个“有”，并且圈起来。

围绕着同学们找出的“有”的不同方面，播放课件，圆明园没毁灭前的影像。

提示“有——也有”这个关联句式的表达。

（十五分钟）

第四步：

回到学生们写的自己的家，然后自然引导，如果有一天，有强盗进入了你家，偷盗了值钱东西，然后又一把火把你家烧了，你会有什么情感。

自然而然回到圆明园。

紧扣文本，回到课文下半部分。

读课文，突出“拿”和“烧”。

爱国主义教育水到渠成。

板书：1860年10月6日，三天，拿，烧，灰烬。

课件播放，烧毁后的圆明园。

板书：2025年X月X日。

请同学们发言：那罪恶的3天到今天，已经165年零XXX天了，圆明园遗址在警示我们什么。我们现在面对毁灭的圆明园能做什么。

（十五分钟）

课后作业：

① 用“有——也有”这个关联句式的反复，从不同角度最少反复四次，再写你的家，不少于300字。

②提高题：课文里有个词是“有如”，你知不知道还有个词是“犹如”，能不能分清楚区别，分别造个句子。（这题超纲了）

3

我心里疑惑的当前语文教学的误区。

教师很少板书了，一节课下来，甚至根本不用粉笔，全是课件，而且课件有AI的痕迹。这是两个方面，要么是粉笔字写不好，要么是懒。

教师就事论事，按本宣科，就本说本，多一点就说不出来，课堂上全是前人窠臼，比葫芦画瓢也画得歪瓜裂枣。这里的根本是肚子里贫乏。

语文教学，一定要落实在读说写上，那么多练习，天天从ABCD中去分析选择对错，忽视了孩子们的表达和写作。

现在的文坛，有深度并且可读的作品还是50后的那些人支撑着，后边几乎断代了，再没有涌现出来有名气的大作家和很有震撼力的作品，这与语文教学是不是也有关系。

纸上谈兵不行，上周末，我找来一个七年级孩子，一对一上了一节《陋室铭》。

把七年级新课本里的陈子昂的《登幽州台歌》，加上王维的《竹里馆》，三篇合在一起讲。

陈子昂的“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，王维的“深林人不知，明月来相照”，刘禹锡的“斯是陋室，惟吾德馨”，相互映照，一种孤独油然而生。

陈子昂孤独，自己流泪了；王维孤独，弹琴长啸的知音唯有明月；刘禹锡孤独，只剩下陋室“德馨”。

都是有德之人，孤独算什么？有什么能挡得住他们的忘我和淡然？

于是有了《陋室铭》，啥都没有了，啥都不追求了，我就剩下品德了，这种人生态度的高洁，何陋之有。

再联系刘禹锡的“尽是刘郎去后栽”和“前度刘郎今又来”的故事，看刘禹锡的任性和坚守，“二十三年弃置身”后仍然固守着“病树前头万木春”，这种品质就是一种洁身自好，大彻大悟。

短短四十分钟，把那个七年级孩子讲得瞪大了眼睛，自己说“收获巨大”。

天晚了，差点没送走，孩子离开的时候，闷闷不乐。约定好下周再来，才有些开心。

剩下我自己孤独了，出门夜游到河边。

河里水面如镜，天上繁星闪烁，立马有一种“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的味道。

我想，若有来生，我还是选择教书吧。

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