<p class="ql-block">以前没去过云居寺石经山，其原因一是觉得距离城里太远，另外就是对佛经不了解。</p><p class="ql-block">最近看媒体介绍其堪比莫高窟，决定前去看看。</p><p class="ql-block">用高德查看线路，预计3小时，地铁、公交、打车，一共80公里的确不近。</p> <p class="ql-block">云居寺石经山在房山区的西南，南边就是河北涿州，距离六里桥70公里</p><p class="ql-block">从家先坐地铁到湾子，换乘917路快车大约1个半小时在云居寺路东口下车，打车10公里到云居寺售票处。</p><p class="ql-block">60岁老人免票。</p> <p class="ql-block">寺内的古塔和石经是国保级别。景区包括“云居寺”和“石经山”两部分。</p><p class="ql-block">房山区地处太行山北部东侧，山势南北走向，石经山和云居寺一东一西在前后两座山坡上。</p><p class="ql-block">我先参观云居寺，耽心看不明白，花100块钱请了个导游。很详细的把重点看了一遍，有收获。</p> <p class="ql-block">第一部分、云居寺</p><p class="ql-block">云居寺是座千年古刹，建于隋末唐初，距今有1400年历史，寺庙在1942年日军的轰炸中摧毁，仅存山门和北塔。</p> <p class="ql-block">如今的寺庙是1985年复建的，赵朴初先生为山门题字“云居寺”。</p><p class="ql-block">至今山门右侧的壸门上留有多处日军轰炸留下的弹痕。</p> <p class="ql-block">1、寺院建筑</p><p class="ql-block">牌楼</p> <p class="ql-block">钟楼</p><p class="ql-block">大钟是寺院的四宝之一</p> <p class="ql-block">3、殿宇</p><p class="ql-block">正殿是毗卢殿，供奉释迦摩尼法身像</p> <p class="ql-block">药师殿前的玉兰盛开</p> <p class="ql-block">寺庙的院落</p> <p class="ql-block">4、清朝嘉庆皇帝三次来到云居寺，留下碑记。</p> <p class="ql-block">1942年日军轰炸是一颗子弹击中了石碑中雩字下半部北，形成弹坑。</p> <p class="ql-block">拍照后发现雨字下半部竟是一朵祥云。</p> <p class="ql-block">5、塔</p><p class="ql-block">北塔，建于隋朝，辽代在元塔之外包砌新塔，形成塔中塔。</p> <p class="ql-block">北塔四角各有一座小的唐塔，唐塔下部是佛龛型，里面雕刻佛像</p> <p class="ql-block">唐塔为七层，象征七级浮屠。</p> <p class="ql-block">唐塔下部的佛龛雕像具有印度风格</p> <p class="ql-block">三圣塔</p><p class="ql-block">安葬着三位在此圆寂的高僧</p> <p class="ql-block">南塔</p><p class="ql-block">原件毁于日军轰炸，因为没有留存的照片和图纸，该塔按照明朝密沿式佛塔复建</p> <p class="ql-block">敬婉衣冠冢塔</p> <p class="ql-block">6、舌血经书</p><p class="ql-block">展览通过实物和场景相结合的方式，再现了当年明代僧人祖慧刺血写经的感人场面</p> <p class="ql-block">展览中《大方广佛华严经》，共计八十卷、六十万字，是祖慧刺破舌头，蘸血写成，其字体工整俊秀，虽经百年沧桑，依旧清晰可见。</p> <p class="ql-block">讲解员介绍，祖慧法师用舌血和朱砂加盐做墨，书写经书。历经600年，字迹依然清晰。</p> <p class="ql-block">讲解员介绍了这件文物，它是夏朝的一部经书，其珍贵是用汉藏两种文字从左到右书写，更接近现代书写方式。</p> <p class="ql-block">7、石经地宫</p><p class="ql-block">云居寺地宫的发现者是考古学家黄炳章。1957年，他在一位老乡家中发现了一块石碑，上面刻有《石经寺佛舍利塔记》，这块石碑的发现揭示了辽金石经的存在，并最终引导了云居寺地宫的发掘。</p><p class="ql-block">地宫中藏有10082块辽金石经，主要是《契丹大藏经》，这些石经的发现对研究佛教文化和历史具有重要意义。</p><p class="ql-block">1958年，10082块辽金石经挖掘整理工作完成后，一直存放在简陋库房内，由于拥挤堆放，对石经保护十分不利。</p><p class="ql-block">1979年5月1日，国务院副总理谷牧到房山考察云居寺石经保护情况。回京后便责成北京市建委拨专款15万元，修建石经库房和房山石经展览室。该工程于1980年7月开工，12月竣工，新建石经库房24间，展览室9间，南北配房各3间。</p><p class="ql-block">1981年10月辽金石经全部放入新建库房内的铁架子上保存并对外开放。</p><p class="ql-block">石经在出土后的40年里几次周转，出现了不同程度的风化现象，有些经碑的表面突起，字迹变得漫滤不清。石经保护得到了党和国家的高度重视。</p> <p class="ql-block">1999年9月9日9时9分9秒辽金时期刊刻的10082块辽金石经版全部安放在新落成的石经地宫中。<span style="font-size:18px;">系着黄色丝绸的石经是当日9时9分9秒由赵朴初先生放置的。</span></p><p class="ql-block">现在的地宫采用先进技术，金石经全部回藏到恒温、恒湿、密闭、充满氮气的地宫中保存。</p><p class="ql-block">观众只能从观察口隔着玻璃参观。</p> <p class="ql-block"> 石经刻于隋大业年间，历经隋、唐、辽、金、元、明六个朝代，绵延1039 年。 这样大规模的刊刻是世界文化史上的壮举。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">黄金有价石经无价</p><p class="ql-block">五十年代，印度总理尼赫鲁访华，周恩来总理陪同他来云居寺看石经。</p><p class="ql-block">尼赫鲁总理被房山石经绵延千年的刊刻史和鸿篇巨制所震撼，通过翻译表达了一个心愿，他说："在印度很多佛经已经失传了，他愿意用等重量的黄金换取等重量的石经"。尼赫鲁总理的请求得到的是周恩来总理的婉言拒绝。</p><p class="ql-block">周总理说："黄金有价，石经无价"。周总理用生动形象而又简洁的话语说明了房山石经的价值不是金钱可以衡量的。</p> <p class="ql-block">第二部分、石经山</p><p class="ql-block">云居寺与石经山相距2公里，大约走半小时，路上没有什么人，十分安静。</p> <p class="ql-block">进门是停车场。</p> <p class="ql-block">停车场后边就是景区入口。由于有一条铁路经过这里，需要从铁路下面的涵洞穿过去。</p> <p class="ql-block">这一刻就有了进洞的感觉</p> <p class="ql-block">云居寺千年刻经</p><p class="ql-block">在中华文明五千年辉煌灿烂的历史进程中，曾有过一段惊天地、泣鬼神的感人故事，那就是绵延千载的房山云居寺石刻佛教大藏经的刊刻伟业。</p><p class="ql-block">1400多年前的隋大业年间（605)，高僧静琬鉴于历史上的灭佛运动，为使佛法永传万代，在风景秀丽的白带山开启了千载刻经伟业。</p><p class="ql-block">房山石经镌刻始于隋，历唐、辽、金、元至明未（1644）结束，长达1039年。共刊刻石经1122部，14278块。在这千年刻经的历史中贯穿着一种巨大的精神力量，后人称之为房山石经精神"坚韧不拔，锲而不舍，一丝不苟，默默奉献。"这种精神是祖先为我们留下的一笔无价的精神财富，是中华民族精神的具体体现。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">沿途几块展板介绍了整个石经山刻经凿洞的过程</p> <p class="ql-block">从这里正式开始爬山</p> <p class="ql-block">山路大约是30°左右的坡道，用石块磊砌，坑洼不平，不大好走</p> <p class="ql-block">这里的石料主要是大理石，十分光滑，走起来要非常小心。</p> <p class="ql-block">路旁的石龟</p> <p class="ql-block">石鱼</p> <p class="ql-block">西天取经石刻</p> <p class="ql-block">千年古道碑刻介绍了1400年前，僧人们沿着这条道路上山送经板的事情</p> <p class="ql-block">每节台阶都留下先人们的足迹</p> <p class="ql-block">山道边的崖造像</p> <p class="ql-block">小西天</p> <p class="ql-block">神仙榻</p> <p class="ql-block">中途有个院落，可以休息喝茶</p> <p class="ql-block">路旁的指示牌标注着方向。走的很累，真正体验出先人抬着经版上山的不易。</p> <p class="ql-block">途中有个亭子，内有一口水井，称为“圣水井”</p> <p class="ql-block">圣水井开凿于1000年前，井水甘甜，千年不枯。</p> <p class="ql-block">108级台阶</p><p class="ql-block">石经山的108级台阶总高度约为36米。这些台阶不仅代表了人生中的108种烦恼，每登一级台阶就相当于消除一种烦恼，登完108级台阶则意味着消除了一切烦恼。</p> <p class="ql-block">岩壁松</p><p class="ql-block">岩壁接近90°。岩石上的松柏从岩缝中顽强的向上生长。</p> <p class="ql-block">到达洞穴所在的山腰，俯瞰山下的景象。</p> <p class="ql-block">石崖下的洞穴</p><p class="ql-block">这里的石窟不仅是房山石经刊刻起源之处，也是佛祖舍利出土之处，4196块隋唐石经为国之重宝，山腰分两层，凿有九个藏经洞，洞内存放自隋至明朝的刻经石板4559石板。</p> <p class="ql-block">藏经洞一号、二号洞窟</p><p class="ql-block">石经山藏经洞区，共有九洞，分上下两层，原无编号。1956年发掘石经时，为便于拓印而编号。这两洞是唐开元时期静琬的第四代弟子惠暹为继续刻经事业，并准备镌刻大部头经卷开凿的。</p><p class="ql-block">一洞藏经972块，二洞藏经1018块。</p><p class="ql-block">经版刻于唐代开元、天宝年间。两洞之间所刻"念佛"二字，是明万历年间一位钦差总督题写的。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">三号、四号洞窟</p> <p class="ql-block">明代书法家董其昌的石刻“宝藏”</p> <p class="ql-block">五号洞窟</p><p class="ql-block">也称雷音洞，洞内宽广如殿，四壁镶嵌经版都是静琬早期所刻。</p><p class="ql-block">洞中有四根石柱，石柱上雕刻佛像1056尊，故称千佛柱。洞内四壁镶嵌146块石经。为了保存石经，弟子们又在悬崖下开辟了8个洞。石经山保存隋唐石经4196块，是刻经史上最早最重要的经典著作。</p> <p class="ql-block">这是唯一开放的洞窟</p> <p class="ql-block">洞内的石经柱</p> <p class="ql-block">六号洞窟</p> <p class="ql-block">七号洞窟</p> <p class="ql-block">八号洞窟</p> <p class="ql-block">九号洞窟</p><p class="ql-block">九个洞窟除五窟开放，其他都用石门封存，从石门的格栏看到里面堆着满满的石刻。</p> <p class="ql-block">石凿古井</p> <p class="ql-block">石经山自古就有九井十八洞之说，这两口古井规模最大，井深10m。开凿于唐大中六年（853年）。</p><p class="ql-block">据记载：当时石经山上僧人、工匠众多，为解决用水问题，在山上开凿了石井，汇聚泉水、雨水备用。此两口井皆从山岩中凿出，当时以斗米换斗石，可见凿井之艰辛。</p><p class="ql-block">在石凿古井上方的崖壁上雕有两尊摩崖造像。高1.2m。描述是《妙法莲华经》中释迦牟尼佛说法、多宝佛听经作证的故事。造像庄严、比例匀称、衣纹流畅，体现了唐代雕刻高超的艺术风格。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">井口用铁网封着</p> <p class="ql-block">井里还有金鱼游动</p> <p class="ql-block">整个云居寺景区藏于大山之中，保存着千年的历史宝藏，通过参观了解了这段历史，体验了佛徒的执着，是北京值得去的地方。</p>