驾祥云瞰金卉

雪为宇花

<p class="ql-block">2025年3月29日我们一行亲近自然与快乐同行的同仁,在“烟花三月下扬州”的时节,不羡扬州琼花瘦马来到孝感金卉庄园一睹芳泽。</p><p class="ql-block">满载欢声笑语的大巴车在同仁们的才艺展示中愉快前行,引发了我对艺术的向往。所谓艺术应该是“艺”与“术”的结合,“艺”是个体的才艺,“术”是运用才艺获取财富的手段。有“艺”无“术”是高分低能的书呆子;有“术”无“艺”是招摇撞骗的诈骗犯;有“艺”有“术”才是业界翘楚人中龙凤!</p><p class="ql-block">当然,这里所说的“财富”是金钱、健康、情感、文化、快乐……的多维结合,不止是金钱的多寡。</p><p class="ql-block">欢娱路短,我们不知不觉就来到了金卉庄园。</p> <p class="ql-block">金卉庄园位于湖北孝感市朋兴乡107国道旁,占地面积1600亩,为国家AAAA级旅游景区,是一个集“农业科普观光、四季花海展示、果蔬采摘体验、乡村特色美食、田园会议住宿、户外培训拓展、运动娱乐健身、水上欢乐世界、艺术文化交流、婚纱摄影及婚庆文化活动举办”为一体的生态休闲旅游度假庄园。</p><p class="ql-block">进得庄园映入眼帘的是广场中象征和平的鸽子。游客喂食和平鸽,鸽子欢快的站在游客的手心、肩头,让人倍感一种人与自然和谐相处的温馨。</p><p class="ql-block">小广场的尽头是一个面积不大的“未名湖”,循着湖堤步入樱花大道。</p> <p class="ql-block">对于樱花我有一种由衷的讨厌。这种源自喜马拉雅山地区,泱泱帝国秦汉时期开始种植于宫廷,盛唐时期遍布阡陌田头的美丽物种,<span style="font-size:18px;">万国来朝之时,被日本将它与建筑、服饰、茶艺等一并打包带回,逐渐成为他们的国花。于是,这白里透红娇艳柔弱的樱花总会让我嗅到一种莫名血腥,产生一种厌恶之情。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">辛弃疾云“怨无大小,生于所爱。物无美恶,过则为灾”,其实,作为一种植物樱花本没有好坏之分,我对它的厌恶怨恨说到底无非是对祖国的爱,对小八嘎无端强加于我们灾难的恨。对樱花的厌恶是对小八嘎的恨恨乌及屋的表现。樱花承载了它不该背负的好恶。</span></p><p class="ql-block">‌我们顺着樱花大道顺时针观光。这是一条环庄园的柏油路,路的两边都是樱花树,娇柔的樱花在微风中雪花般飘落,时而不时不甘的向着抛弃自己的樱花树轻飏翻飞,最终无奈的零落成泥碾作尘。</p> <p class="ql-block">看到纷飞的落花我不禁伤春悲秋了,“人无千日好,花无百日红”这零落的粉白不正是凋谢的青春?</p><p class="ql-block">花朵的开放和凋谢有着其内在与外在的原因。</p><p class="ql-block">花是植物的生殖器,开放是为了授粉和繁殖,一旦完成这一任务,它们就会逐渐失去水分和养分,导致花瓣枯萎进而凋谢。</p><p class="ql-block">环境也对花朵的寿命有重要影响。光照、温度、湿度等环境条件的变化都会影响花朵的生存状态。过强的阳光会导致花朵脱水,过低的温度会使花朵冻结,缺乏适当的湿度则会使花朵失去生机。这些环境因素的变化都会加速花朵的凋谢过程‌。</p><p class="ql-block">“一花一世界,一叶一菩提”花儿尚且知道在环境不适合自己生存又完成了自己的历史使命后就该体面的退出历史舞台,纵有不舍但不能不舍。</p> <p class="ql-block">花犹如此,人何以堪?</p><p class="ql-block">道家说道法自然,是说:道的存在和运行是自然而然的,不受任何外在力量的强制和干预,而是按照其内在的规律和本性来展开。认为“道”指宇宙间一切事物产生、发展、变化所依赖的根本原理和动力源泉。人类社会的道概莫能外,那些恋栈怀禄尸位素餐者切莫装傻充愣哟!</p><p class="ql-block">当然,能果断放弃是一种层次,离开还能做到“落红不是无情物,化作春泥更护花”更是一种境界!</p> <p class="ql-block">伤春悲秋令人郁闷,插科打诨才能使人愉悦。踏青的时候郁闷与环境格格不入,还是想些高兴的事吧。</p><p class="ql-block">看着满地的落花我骤然想起东坡居士与安石宰相的趣闻轶事来。</p><p class="ql-block">有一次东坡居士去王安石的家里拜访,看到桌子上放着王安石写了一半的诗稿:西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。苏东坡看完后笑了,在他的认知中秋花的耐寒性决定了秋花绝不会像春花一样成片飘落,它的生理特性注定它的花瓣只会在花枝上枯萎而不会凋零。‌</p><p class="ql-block">他认为王宰相居然不知道菊花只会枯萎不会掉落花瓣实属可笑。于是他拿起笔来在王安石未完的诗稿后面写道:秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。</p> <p class="ql-block">写完后苏东坡扬长而去。</p><p class="ql-block">不久苏东坡被贬到了黄州,到了黄州的一个重阳节苏东坡和朋友一起喝酒赏花,惊讶的发现黄州的菊花居然纷纷飘落满地金黄,完全与他之前自以为是的常识大相径庭。</p><p class="ql-block">于是,他自嘲道:笑古笑今,笑东笑西,笑南笑北,笑来笑去,笑自己 原无知无识;观事观物,观天观地,观日观月,观来观去,观他人总有高有低。</p><p class="ql-block">学富五车的苏大学士尚且犯了经验主义的错误,凡夫俗子的我等犯错误并不可怕,可怕的是犯了错误后不能像大学士一样认识错误、反省自身、改正错误。更可怕的是力图用一个又一个的错误去掩盖错误,导致更多更大的错误!</p> <p class="ql-block">樱花大道的两侧种植着各种各样的花卉——郁金香姹紫嫣红</p> <p class="ql-block">金凤凰妩媚妖娆</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">油菜花朴实无华……</p><p class="ql-block">相传花界至高无上的主宰百花仙子会根据自己的好恶与德能勤绩的综合考评,对百花分成上中下三等,再依据等级决定它们的位置。上等花派遣到富贵人家的庭院露台,以沃土栽植,清泉浇灌,玉手抚摸;中等花安置于客舍驿站,赢得过往客商的青睐;下等花发配至深山僻壤,任其自生自灭。</p><p class="ql-block">花草禽兽与人类社会是否高度相似?如此看来这处身庄园的花朵应该是花界的幸运儿。</p> <p class="ql-block">‌种植最多的是郁金香。</p><p class="ql-block">成片盛开的郁金香,红似火,白犹棉,黄如金,紫类纱煞是好看!</p><p class="ql-block">几年前在木兰花乡赏花也是郁金香成为观赏主角。一个问题骤然盘踞脑际——景区为什么喜欢种植郁金香呢?</p><p class="ql-block">我想这正如帝王的选美,沉鱼落雁的外在美是佳品,温柔贤惠的内在美是精品,秀外慧中的全面美是极品。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">郁金香花型奇特,花朵像王冠,叶子如宝剑,绿茎似碧玉。</span></p><p class="ql-block">因为花期的不同,有的还是花骨朵好像不敢见人的囡囡;有的含苞欲放恰似犹抱琵琶半遮面的少女;有的已经完全盛开宛如一位位身披彩纱的少妇。</p><p class="ql-block">它们形态优雅,轮廓清晰,搭配不同颜色营造出多彩和谐的景观‌‌甚是博人眼球,是花界佳品。</p><p class="ql-block">另外,‌郁金香具有丰富的文化象征意义‌。在不同文化中,郁金香象征着繁荣、富贵、爱情和浪漫。红色郁金香象征热烈的爱情和喜悦;粉色郁金香代表永远的爱和幸福;黄色郁金香寓意开朗和珍贵;白色郁金香传递纯洁和纯情;紫色郁金香则展现出高贵和神秘‌‌……</p><p class="ql-block">这些象征意义使得郁金香成为表达美好愿望和祝福的理想花卉,是花中精品。</p><p class="ql-block">佳品与精品属性聚于一身,郁金香自然成了花中极品!</p><p class="ql-block">如此极品之花,景区怎不趋之如鹜?</p> <p class="ql-block">花间树丛点缀着各式造型:石风车沉思默想</p> <p class="ql-block">兰花灯拥抱蓝天</p> <p class="ql-block">石磨堡直耸苍穹</p> <p class="ql-block">别出心裁的健身器材让你每一次驻足都能体验到快乐。</p> <p class="ql-block">过了花卉园继续前行,很快就到了千岛湖。</p><p class="ql-block">这里种植了大量的果木,我驻足观看的是大片的杨梅。</p><p class="ql-block">我留意杨梅与著有《闲情偶寄》的闲散达人李渔有关。</p><p class="ql-block">据说李渔年轻时家乡爆发瘟疫,全家染病,他本人病情尤为严重。当时正值杨梅成熟季节,李渔酷爱食用杨梅,强烈要求吃杨梅,但家人因医生警告“杨梅性热,与病症相反,吃了可能致命”拒不给予。李渔病情加重,奄奄一息,仍坚持要求食用杨梅,并声称食之病情会迅速好转,甚至痊愈‌。家人无奈,死马当作活马医让他食用,病情因之好转,进而痊愈。</p><p class="ql-block">他提出“癖之所在,性命与通”“生平爱食之物,即可养身”的观点,认为个人嗜好的食物可以治病‌。</p><p class="ql-block">‌医者意也,最高明的医术应该是让患者思想上战胜疾病,这可能就是嗜好小赌怡情的人挂在嘴边的麻将能治百病的原理。做自己喜欢的事情,吃自己爱吃的食物,心情自然舒畅,身体就会分泌健康激素,疾病可能就会不治而愈。</p> <p class="ql-block">千岛湖前面是特色产品展示厅,亲身体验年糕的制作过程后我们移步动物园。</p> <p class="ql-block">这是一个相对简陋的动物园,里面有孔雀、鸵鸟、小鹿、骆驼、牦牛、小马、阿尔卑斯山羊……</p> <p class="ql-block">孔雀有极强的表现欲,见到众多游客来仪竞相开屏。白色的如婚纱长裾,蓝色的像镶嵌宝石的巨扇,游客欢呼雀跃快门频闪。</p> <p class="ql-block">博学者云:孔雀开屏是雄孔雀的行为,雌孔雀不会开屏。</p><p class="ql-block">‌雄孔雀也不会无端开屏,只在这样几种情况下才会展开尾翼:</p><p class="ql-block">‌(1)求偶行为‌:在繁殖季节(通常为春季),雄孔雀会展开其五彩缤纷的尾屏,并通过优美的舞蹈动作吸引雌孔雀的注意,以此获得交配机会。</p><p class="ql-block">‌(2)防御行为‌:当遇到敌人或感到威胁时,雄孔雀会突然开屏,尾屏上的“眼状斑”会随着抖动产生“沙沙”声,使敌人产生畏惧感,从而保护自己。</p><p class="ql-block">‌(3)受惊警戒‌:在动物园等环境中,游客的鲜艳服饰或大声谈笑可能刺激孔雀,导致其开屏以示警戒。</p><p class="ql-block">想来,这雄性孔雀是被众多的游客嘈杂的声音所侵扰,为保护种族才展示强壮的“肌肉”,发出“伤我族群者虽强必诛”的警告。老幼妇孺理应感念——哪有什么岁月静好,只是有人替你负重前行。</p><p class="ql-block">禽如此,兽亦然,人呢?</p> <p class="ql-block">草草午饭毕,移步祥云湾。</p><p class="ql-block">祥云湾位于云梦县黄香大道与祥云湾北路交界处,是深圳市美丽集团投资在建的按照国家5A景区标准打造的特色文旅古镇项目。占地836亩,总投资近43亿元。</p><p class="ql-block">规划由古建八派园(徽派、晋派、京派、闽派、浙派、苏派、川派、藏派)核心景区、蒲阳老街、泽熙园、蕴崇园、丽沁园、祥园等六大片区组成。</p><p class="ql-block">因为尚在筹建,目前开放的只有蒲阳老街。</p> <p class="ql-block">甫进老街,我仿佛来到了浙江乌镇。一条笔直清澈的河流,两岸高低错落的街道,几条披红挂绿的小船……我想这里或许就是湖北的“中国最后的枕水人家”!</p> <p class="ql-block">老街从南到北依次分为:一凡楼、二圣楼、三多楼、四喜楼、五福楼。</p><p class="ql-block">河流贯穿一凡二圣楼,到三多楼处蜿蜒西去。站在三多楼下回望老街:白墙灰瓦飞檐翘角的仿古建筑凸显古朴,红灯绿树乌篷小船彰显厚重,这变幻的色彩给人一种静态的视觉盛宴。清水波光粼粼,绿树婀娜摇曳,游人摩肩接踵不经意间勾勒出一幅动态的画面,给人美的享受。</p><p class="ql-block">很多人抱怨自己不被赏识,很多地区苦恨无人问津,俗语说“种好梧桐树,自有凤凰来”,我们在怨天尤人的时候可否反省——我们是否做成了最美的自己?</p> <p class="ql-block">鼓楼位于三多楼与四喜楼之间。</p><p class="ql-block">鼓楼一般位于古建筑群的中心,大多是最高的标志性建筑。在科技落后、信息闭塞的时代它发挥了至关重大的作用。</p><p class="ql-block">它是城市的计时器,通过沙漏计时,通过鼓声告知属民;它是城市的瞭望塔,观察水火灾情敌军动向;它是城市的宣传栏,宣读政令敌情确保覆盖全城;它是城市的影剧院,通过戏曲说唱表演传播执政理念;他是城市的司令部,平时负责维稳,战时指挥攻防……</p> <p class="ql-block">游览完四喜楼、五福楼后驻足古建八派园,一句赞美万园之园的诗句萦绕脑际挥之不去——“谁道江南风景佳,移天缩地在君怀”。投资者与匠师们有雄心将天下美景尽收一隅无可厚非,但,包罗万象的丰富与独树一帜的特色是一对很难调和的矛盾,稍有不慎面面俱到的结果就会变成画虎类犬。如果我们无法把大家闺秀的知书达礼,小家碧玉的清纯脱俗聚于一身,何不适当调低自己的期望值,让不同的个体呈现不同的特色?</p> <p class="ql-block">游罢览毕我们踏上归程的大巴。</p><p class="ql-block">看着驴友们疲惫而灿烂的脸,我想:人的终极幸福应该是精神的快乐,致富的目的是为了致乐。任何以牺牲精神快乐的方式获取的“富”都是一种本末倒置,在合理合法的前提下获得精神愉悦可算是积极阳光健康的生活方式,旅行是其中一个。</p><p class="ql-block">在快乐中我们结束了这次驾祥云瞰金卉的研学旅行。</p>