<p class="ql-block">养生的内容大家都知道，有饮食养生、心态养生、运动养生、睡眠养生，但是还有个至关重要的养生内容是什么呢？中国传统养生观，从来都主张修身养性，即修养身心。光修身不行，还必须养性，修身养性缺一不可。修身强调通过提高品德修养来提升个人内在素质。养性主要指涵养天性，使心灵纯洁，本性不受损害，从而达到身心完美的境界，并通过修养身心来保持身体健康。</p> <p class="ql-block">有句名言“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。意思是经常给人做善事，要像水那样，既有利于万物，而又不争功，处众人都不喜欢的低下地位，像水一样往低处流，顺其自然之天性，不可强求，这就几乎接近道了。总之，要行善积德，顺自然天性，以克服人欲，就接近道了。</p> <p class="ql-block">三字经有“人之初，性本善”的学说，因为人性天生是善的，所以人之可贵在于内而不在于外，善发自内心，要与人为善，坦荡做人，要宽厚、真诚、善良、至纯，一生以助人为乐。做人要善，还要提倡仁，或者说仁义礼智，这都是从善而来，但又是各种善德的概括，因为讲仁，对上上下下老老幼幼都充满仁爱。"仁"的核心是爱人，以爱已之心爱人，要对任何人一视同仁，要心地善良，有这样的境界，自然健康长寿。由此可见，在中国传统养生观念中，养生并不是纯属个人的行为，也不可单从医学、生理学的角度来理解它的意义，来确定它的价值。养生要履行一种道德的责任，要施仁行义。养生，养已，还养人、养物。这三者相互关联、互相促进，是一个内在联系的整体。推已及人，关心他人之养，也就是养已之德，而养已之德又有益于治气养身。推人及物，泛爱众生，使万物和谐，共存共荣，其结果又有利于养育人类。每个人都是社会网络中的一个节点，我们的行为和态度会影响到整个社会的和谐。所以我们要积极地表达自己的观点或情感，这种积极向上的态度正是修身养性的体现。</p> <p class="ql-block">为什么养生要养德，这是因为：有高尚道德的人，理想远大，积极向上，外敬内静，对周围的一切人或物都保持恭恭敬敬的心态，使自己的精神集中、宁静而不浮越，从而更好地接受周围的人与物的信息，借助万物的盎然生意，启迪激发自身的生命力，这样的精神状态有利于激发先天之性，提高心神的有序水平，增强生命活力和对生命过程的自调功能，并清除不合理的私欲。有高尚道德的人，心胸坦荡开阔，人际关系和谐，不纵欲、不贪取、不谋私、不嫉恨、不为毁誉而伤人、不为得失而计较、无名利萦怀。一个人际关系和谐、顺畅、心无愧作、内无积滞，外与宇宙之气宣通，物我同在，同气相求，自然会促进身体健康。有高尚道德的人，道真义正则直壮，心神真壮则浩然之气生，以充实身体。</p><p class="ql-block">总之，行善积德能带来福报，会使心胸坦荡平和，有益身心健康，延寿益年。</p>