<p class="ql-block"> 出品：浙江传恩文化有限公司</p><p class="ql-block"> 媒体： 天下英才论坛</p><p class="ql-block"> 总规划师：周杨</p><p class="ql-block"> 著 述：张柒虹 </p> 第三十篇 國家與中華民族天下一统 👁️👁️文/张柒虹💋 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">凡人者，元初神聖文明，乃宗族體量。</p><p class="ql-block">宗族體量，乃為人者怙天賜地授，天生元性。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">民族體量，乃初元宗族體量之凝聚。</p> <p class="ql-block">🦜國家，乃民族體量之凝聚而德。</p> <p class="ql-block">國家初元，一方山水，養一方人 ；國家，先聖先王，以才華功德而德民衆拱，凝民衆體量，帥领默化，以生存爲本，開天辟地，開创文治武功，适應自然，改造自然，征戰自然，雕龍自然，以達天下福祉德立。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">國家初元，先祖先列，先聖先王，或曰帝，或日王，尚才華功德 ；而德民心者，擢為親信而吏；無兵，以民為兵，以兵為民，兵民一體，悠悠廣衆為兵，遍地草木皆兵，缘机而随时变衍。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">或曰；中華民族大一统觀，自秦漢之後，秦皇漢武之功，功莫大焉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">柒虹曰：中華國家天下一统觀，非自秦皇漢武，而德于開天辟地，天地神授之宗族體量時代，强盛于民族體量時代，定國風民俗與伏羲女娲時代，异帜峰巅與周王朝時代。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">中華民族國家大一统有二：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一曰：天下大同，聖道王化時代。聖言，格物，致知，诚意，正心 ；修身，齊家，治國，平天下。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">天下，聖尊于天子，承天道而授，聖尊于王 ；王，以功德才華得民心而有天下。诸功勋良材者，以才華功德，得國家爵位而禄，為國君而治國。故政體制度，國君治国，王乃天子平天下。</p><p class="ql-block">爲政之要，尚禮崇德。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">二曰，天下大同，帝王融一，禮法尊行，天下運國，國纳天下，天下與國聖一，中華帝國時代。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">爲政之要，崇禮尚法。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">聖道王化，尚禮崇德時代，天下世界，華夏爲中，天下無界，行政之國有界 ；天子躬親，天子爲帥，官吏為帥，尚賢擢用，良材爵禄，而普天之下，莫非王土 ；率土之滨，莫非王臣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">正冠華服，禮儀文明，人倫之德，教化之風，國風民俗，如日月光辉，炳炳辐射，环宇之中，唯華夏大九洲時代。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">自炎黄以来，華夏内质裂变，人德禮衰 ；缘華夏文明，辉光四射八极太久，外夷受化，多智而奸，蛮荒脱变，外内勾连，环敌渐悍，故炎黄以兵，兵與民分，百業一行，百行一职。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">華夏與环域疆涉，乃小九洲也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">周朝继虞夏商之德，傳承民族精氣神，以天下爲度，王尊于朝，行分封，禮法治國，國風尚德，以德爲政，诸國封界，行政自治，共辅王朝。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">各行政國，有兵權，有财赋權，有赋税權，有普教化民之權，有尚賢擢用天下英才之權，有执政通变改革之權，承担自负國域民族體量强弱之權责。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">國家自秦始皇帝，國體一变，列國精一，天下爲國，立國爲有天下，帝王并尊，天下國體熔一，灭诸國，废诸君，化國域爲郡县 ；收兵，财赋，赋税，政，刑，法，禮，教，诸國是權歸帝王，歸中央。</p> 作者简历 <p class="ql-block"> 🍑 张柒虹，号掬杏斋主，武帝山人，策论家，浪漫派诗人，《龍鳳学》 创始人，中國《孙子兵法》谋略学开拓者。 日新月异，天变地换，笔耕不辍，聊著诗文多卷，乃合阳县甘井人也。 注：此简历根据《中华名人志》 第678页传略整理。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 🎍九天测卫中心观察部🎍</p><p class="ql-block"> 相关业务：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">① 承接承揽各界所需预测观察各种事之大小业务。</p><p class="ql-block">② 星象观察。</p><p class="ql-block">③人生天象命运天官图观察。</p><p class="ql-block">④ 各类起名业务，企业经营预测决策策划。</p><p class="ql-block">⑤ 求财预测决策策划观察。</p><p class="ql-block">⑥工作就业决策观察。</p><p class="ql-block">⑦求学考试决策观察。</p><p class="ql-block">⑧ 恋愛婚姻决策观察。</p><p class="ql-block">⑨ 出行出國决策观察。</p><p class="ql-block">⑩ 官司诉讼决策观察。</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 🌾🌎 張柒虹：策论家，浪漫派诗人，《龍鳳学》创始人，中國《孙子兵法》谋略学开拓者。其策论主要思想，兴礼乐，礼法治國；恢宏民族文化，承续民族传统，熔造國風，倡歌民俗；提出國家擢用人才的”三五七制“，民主选举制度和古禅让制度相结合，男女分教体制度。</p><p class="ql-block"> 中國书画研究院高级书法师，陕西省书画院，渭南分院研究员，中国西南军地两用人才协会会员，关雎诗社会员，合阳民间文协副主席。好读书，寂寞以慰， 著作颇丰，代表作《龍鳳记》、《柒虹兵法》，《龍鳳教●策论》、《龍鳳学》、《策论十三篇》，《二十一策》。天性乐诗，写而能唱，好为《風流子》曲。代表作《風流子●问君音》，九七年创作《國土恋》歌曲，其奋进激昂之爱國之情，获得中央文化部，即中华人民共和國文化部港澳台司的高度赞誉。传略收入《中华张氏大典》第五篇中华当代部分张氏人物志；略传及作品收入《中华名人志》。</p><p class="ql-block">通联：張柒虹</p><p class="ql-block">电话：13110313127</p><p class="ql-block">QQ ：1009035229</p><p class="ql-block">微信：1009035229</p>