<p class="ql-block"> 吴邵村，坐落于徐州市东南部，隶属铜山区张集镇，这片土地承载着600余年的历史沧桑，是徐州地区少数保存较为完整的古村落之一。如今，这里居住着1400户人家，共计5400余人，皆为汉族。其中，李姓族人占八成，其余姓氏则占两成。吴邵村以其深厚的文化底蕴和独特的石质建筑风格，成为一方不可多得的历史瑰宝。</p> <p class="ql-block"> 吴邵村之名，源于村东南的吴山与村西北的邵山。昔日，两山之间地势低洼，因黄河泛滥成湖，故得名吴邵湖。据明清县志记载，彼时吴邵湖水域辽阔，堪称徐州东部的一大湖泊。随着黄河改道，湖水逐渐消退，沉积为今日的盆地平原。而当地居民至今仍保留着将下地耕作称为“下湖”的传统习俗，这一称呼仿佛诉说着历史的悠远与变迁。</p> <p class="ql-block"> 据吴邵《李氏族谱》附录记载，宋元时期，吴姓与邵姓先民迁居于此，共建村庄。然而，由于战乱频仍，当地人口锐减，后有杨、蔡两姓（或牛、朱两姓）相继迁入，但村庄依旧未能兴盛。直至李姓族人迁徙至此，繁衍生息，村庄才逐渐繁荣起来，人口日益增多。</p> <p class="ql-block"> 《吴邵湖李氏宗族碑记》，详细记录了李姓先祖的迁徙历程。他们原居于陇西平阳县曲沃，因元末明初的战乱，从山西洪洞县辗转至中原，先在山东长清落脚，后于明洪武三年奉命迁至吴邵湖尖山。历经黄河多次泛滥，他们最终迁至尖山南坡的程山，即今日的吴邵村。李姓族人在此繁衍33代，绵延600余年，书写了一段波澜壮阔的历史篇章。</p> <p class="ql-block"> 目前，吴邵古村保存完好的院落多达百余座，布局清晰，整体框架完好。漫步于由石板铺就的街巷之中，映入眼帘的是石屋、石墙、石街、石巷，仿佛置身于一座石头之城。这里的建筑依山而建，错落有致，形成了街巷狭长通幽、院落规整有序的独特风格，展现了先人卓越的石工技艺与非凡智慧。</p> <p class="ql-block"> 据村中长辈回忆，昔日吴邵村人人皆为石匠，这里的房屋与院落皆由附近山上的石头堆砌而成，坚固耐用，精巧雅致，且极具地方特色。例如，青石到顶、聚族成群、依山而居等建筑特点，无不彰显出吴邵村的独特魅力。</p> <p class="ql-block"> 古村内还保存着许多过去人们在生产生活中常用的石头工具与用具，这些工具被巧妙地镶嵌于建筑之中，为游人提供了了解历史的窗口，也让人深刻感受到先人的勤劳与智慧。</p> <p class="ql-block"> 这是过去舂米所用的石臼，分为碓窝与踏椎两部分。碓窝由一块方青石中间凿出一个小圆窝制成，可放置糙米、杂粮等，深约40厘米，石椎表面光滑，上粗下细。人们通过反复用力将石椎砸向谷物，使其脱壳或粉碎。踏椎则由木头制成，人站在其上用力踏踩，使碓窝中的糙米逐渐分离。</p> <p class="ql-block"> 这是过去日常生活中不可或缺的石磨与石碾。石碾的中心凿出一个圆孔，嵌入一根碾杆，再围绕石碾制作一个框架并与碾杆连接，人们推动碾杆，随着石碾的滚动，将粮食压碎。</p> <p class="ql-block"> 石磨由磨台与磨盘组成，而磨盘又分为上下两部分。先在上磨盘顶部凿出一个圆形孔洞，便于将粮食从中漏下；再在立面凿出一到两个孔洞，插入木杆，或在上磨盘的上沿斜凿两个孔眼，用绳子结成圆圈，将木棍插入并固定在磨盘上。通过推动磨盘，反复研磨，将粮食磨成粉面。</p> <p class="ql-block"> 这是用于牲畜食草与饮水的石槽，有的在上沿凿出洞孔并配上铁环，用以拴牲口。此外，还有打场用的碌碡等石头工具，这些无不体现了先人高超的石工技艺与卓越智慧。</p> <p class="ql-block"> 如今，随着经济的发展，人们的生活方式发生了翻天覆地的变化。原本居住在古村内的村民，大多搬迁至生活条件更为优越的平原地带。然而，仍有一部分老人选择留守，他们对生于斯、长于斯的老院落怀有深厚感情，继续守护着这片与他们相伴一生的土地。</p> <p class="ql-block"> 老人们在古村中远离现代生活的喧嚣，过着平静而安详的生活。他们日出而作，日落而息，悠闲清静，力所能及地养些鸡鸭，种些蔬菜，吃着用柴火烧制的饭菜，生活得十分开心快乐。</p> <p class="ql-block"> 古语有云：“树高千丈，落叶归根。”随着时代的车轮滚滚向前，许多人离开故土，奔赴远方追逐梦想。然而，无论走得多远，故乡始终是游子心中最柔软的牵挂。每逢佳节，尤其是清明时节，他们总会踏上归途，祭奠先祖，追寻儿时的记忆。这份对故土的眷恋，正是中华文化绵延不绝、代代相传的根基所在。</p> <p class="ql-block">（部分资料源自网络）</p>