<p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 清明节来了，我想起了我最应该纪念的人。</p><p class="ql-block"> 对邓公的敬仰，不仅仅是他的丰功伟绩，更出于对我个人的恩重如山！是发自内心最深处，最真挚的尊敬与爱戴！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 文革之后，我小学还没读完，头上就顶了顶黑帽子——“狗崽子”，即黑五类的子女。</p><p class="ql-block"> 表面上，称之为“可以教育好的子女”，实际上被划入了阶级敌人的政阵营了，这就注定了我这一生，永远过不了“政审”关了，不能升学，不能参军，不能入团、入党，不能参加任何重要的工作，永远是无产阶级专政重点关注的对象。</p><p class="ql-block"> 就因为“出生”，按照“血统论”，龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞，阶级敌人的子女必然接阶级敌人的班，就是这么简单粗暴，出生在什么成分的家庭，就决定了你的敌我身份！</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我父亲是大学老师，文革一来，所有知识分子都成了“臭老九”了。</p><p class="ql-block"> 可能因为在旧中国，能读上书的，基本都是大户人家，都是地主、富农、资本家的子女，出生都不好。</p><p class="ql-block"> 再加上文革中，对知识文化界的定性——“全是资本主义的阵营”，所以，全被打倒了，戴着“臭老九”的帽子，在“以阶级斗争为纲”的社会氛围下，政治运动天天搞，一个“批斗”（批判斗争）接着一个“批斗”，一个打倒接着一个打倒，戴着高帽子，游街示众，关押劳教，…</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 人们在政治运动的旋涡里，提心吊胆，惶惶不可终日。</p><p class="ql-block"> 记得我们学校里有人用报纸擦屁股，恰好报纸上有领导的照片，这下不得了了，出了反革命大案件了！</p><p class="ql-block"> 公安局立马在学校追查反革命，所有小屁孩都被吓傻了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 只有到了邓公的时代，这一切才结束。</p><p class="ql-block"> 随着工作重心从以阶级斗争为纲，向以经济建设为中心转移之时，没完没了的政治运动才终于中止了。</p><p class="ql-block"> 随着“科学技术是第一生产力”的新的定性，科技工作者终于成了工人阶级的一部分了，由阶级敌人转为人民内部的一员了！我爸他们一干人终于被解放了！</p><p class="ql-block"> 随着高考的开始，我们头上的帽子逐渐被揭去了，首先是可以参加高考了，仅凭成绩，不经过“政审”就能上大学了！我也和成千上万的“狗仔子”一起，全部被解放了！我们重新走进了学校，开启了全新的人生道路！</p><p class="ql-block"> 仅就以上两点，邓公之于我们，就已经恩重如山了！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 接下来的改变，更是天翻地覆！邓公把我们带进了另一个完全不同的世界！</p><p class="ql-block"> 电影院里，终于可以看到外国电影了，不用整天看那单调乏味、怪腔怪调的样板戏了，《佐罗》，《追捕》，《望乡》，《瓦尔特保卫萨拉热窝》，…把我们带进了艺术的海洋之中。</p><p class="ql-block"> 我们从拿镰刀、锄头、刀耕火种的山村，坐着手扶拖拉机走出来，告别了瓦房，告别了石板小路，告别了饿肚子、缺知识的青年时代，来到了城市，来到了企业，入了党，当上了管理者…</p><p class="ql-block"> 从小楼到电梯公寓，从电视、冰箱、自行车、电话，到汽车，手机，电脑，出国旅游，…</p><p class="ql-block"> 这一切，都是邓公带来的，他领导的改革开放，纠正了历史的错误，把中国引向了富强崛起之路，让我们过上了富裕的生活，这就让我们对邓公不仅仅是感恩，更是敬仰了！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 有人说，人与人之间关系的本质，是“利益关系”，你得到了利益，所以你拥护他，你得到了巨大的利益，所以你喜欢他。</p><p class="ql-block"> 邓公的伟大功绩，是大力发展了生产力。</p><p class="ql-block"> 而大力发展生产力会带来什么？</p><p class="ql-block"> 会带来物质的大量增加，会创造大量的利益，能让大量的人得到巨大的利益，于是，得到众人的爱戴。</p><p class="ql-block"> 因此，历史唯物主义对历史人物的评价标准，就是看一个人的所作所为，“是否有利于生产力发展”。</p><p class="ql-block"> 凡是有利于生产力发展的，是好人，是功臣，</p><p class="ql-block"> 凡是不利于生产力发展，甚至破坏生产力的，是坏人，是罪臣。</p><p class="ql-block"> 这个标准，准确的界定出了历史人物的最根本的属性。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 当然，这里面还有一个最关键的细节，就是“分配”问题。</p><p class="ql-block"> 生产再多产品，创造再多财富，如果都被极少数的人给拿走了，并没有造福于大众，那就是白搭，大众凭什么会喜欢你呢？</p><p class="ql-block"> 所以，这是一个非常关键的细节。</p><p class="ql-block"> 中国在改革开放的总体规划中，邓公的伟大之处，就是设计了“坚持四项基本原则”的前提条件，在“四项基本原则”中有一条，“坚持社会主义道路”。</p><p class="ql-block"> 什么叫社会主义道路？</p><p class="ql-block"> 就是社会财富让人民大众拥有，避免少数人占有大量社会财富的落后的资本主义的分配方式，走共同富裕的道路。</p><p class="ql-block"> 在社会主义的前提下，大力发展生产力，就能保证大多数人得到更大的利益，受到大多数人的支持拥护，从而不断循环往复，直至实现共产主义。</p><p class="ql-block"> 正是因为这样的设计，中国走出了一条中国特色的社会主义道路，生产力突飞猛进的发展，最广大的人民生活得到了巨大的改进，中国一举成为世界第二大经济体，甚至改变了整个世界的格局！</p><p class="ql-block"> 敬爱的邓公，我们永远怀念您！</p><p class="ql-block"><br></p>