找北找东来到东北（一）

志同道合

北京往返31天，方向东北。向北，向东，向东北，行驶8795.9公里，续航134小时26分钟。到中国的北极和东极去，走醉美边境公路331。受添加途经点限制，截个行程示意图。

第1天，北京→辽宁省朝阳市凌源市，游牛河梁红山文化遗址公园。车程433.2公里，进入辽宁省，宿凌源市。

出京第一站到达辽宁省朝阳市建平县与凌源市交界处的牛河梁遗址，一处规模宏大的史前墓葬和祭祀场所，中华五千年文明史之说的印证地。景区由博物馆、女神庙和积石冢（zhǒng）群三部分组成，三个地方之间有一定的距离，可以乘坐20元/人的景区摆渡车，往返5.9公里。

牛河梁遗址是华夏民族寻祖问源的圣地，中国北方新石器晚期最重要的红山文化晚期遗址，距今约5800年至5000年。仰韶文化、红山文化……“文化”的意思是什么？来到中华文明之源的牛河梁遗址，给自己了一个“文化”的解读——出现了智人谋生行为及意识体系的社会形态。

1981年牛河梁遗址被发现，1983年开始发掘。1987年7月24日，新华社发电讯“这一重大发现，把中华民族文明史提前了一千多年，为夏代以前的三皇五帝传说找到了实物依据”。2023年12月9日，国家文物局发布中华文明探源工程最新成果，牛河梁红山文化遗址被确证为古国时代第一阶段的典型代表，把中华文明起源的时间线又向历史纵深推进了600年。

牛河梁考古出土实物证明了5000年前国家雏形的原始文明社会，将中华文明史从黄河流域扩大到燕山以北的西辽河流域，将我国有实物可考的历史从4000年向前推进了1500年。

博物馆是红山文化专题性遗址博物馆，设有“文明发端”“人文始祖”等七个主题，展示牛河梁遗址考古发掘的成果，再现红山先民时期生产生活和祭祀场景，展陈遗址出土的石器。

出土于牛河梁遗址的红山文化时期陶“塔”形器残件，牛河梁遗址出土了大量精美的文物，玉器、陶器、石器、骨器……

玉猪龙，牛河梁遗址最有代表性的玉器，我国古代‌红山文化中的一种特殊玉器。玉猪龙的形象源于胚胎，有人认为是猪，有人认为是龙，据说跟古代先民对猪的崇拜有关。通常出土于死者的胸部，被认为是代表某种等级和权力的祭祀礼器，对祖先的尊敬和怀念。

除了玉猪龙，还发现了大量拙朴、精美的玉器——玉凤、玉人……勾形玉器等，一些原件在国家博物馆、辽宁省博物馆等都有收藏。

女神庙，又称牛河梁遗址第一地点，在整个遗址群中心位置，是半地穴式建筑，考古学家清理出了主室、东西侧室、北室、南三室联为一体的多室布局。遗址表面散落有壁画和彩陶片，在西侧室、主室、北室、南单室均发现了猛禽猛兽和人形的泥塑残件。大量的人物塑像残块都属女性，确认这是供奉偶像的“神居之所”，由此印证了从图腾崇拜到祖先崇拜的转变过程。有些地方现已进行回填覆土保护。

考古学家对女性塑像残块复原。首先是对出土陶塑进行了图像修复和五官图像测量与标线，然后从众多残块中筛选所匹配的五官部件组合成人像，并通过细节的修改确定出了表情基调，绘出了“女神头像”的实测图。

依照实测图，专家们根据出土的碎片还原的墓葬女神头像，真人大小，面涂红彩，眼嵌青玉，是我国最早的象征着中华母祖的女神头像。不仅是祭祀用品，还象征着当时的权势者，反映了母系氏族社会中对女性祖先的崇拜。牛河梁展出的这件是复制品，原件在辽宁省博物馆。

第二地点保护展示馆，又称积石冢群，由祭坛和积石冢组成。中国古人把隆起的坟包称为“冢”，因此，考古学家便把用石块堆积起来的红山文化墓葬形式称之为“积石冢”。展馆的设计理念为“变形的玉猪龙”，在考古原址上搭建的可逆钢结构建筑，馆内有一条环形走廊，可多角度参观遗址。

中国的祭祀文化源于牛河梁，牛河梁积石冢是中国北方地区新石器时代红山文化墓地，是中国最早的王陵。牛河梁先民用石块堆积成冢进行墓葬，积石冢外墙的砌筑形式为错缝法，今天还在沿用。如今逝者都是火葬，以后没有木乃伊了吧，考古职业应该不存在啦，盗墓者消失，出土文物不会再有了呗，实物考证历史的时代就此结束啦。

中间的祭坛是中国第一座祭坛，北京天坛与此有一脉相承的理念。祭坛为三重圆式，里高外低，第一重圆直径22米，第二重圆直径16米，第三重圆直径11米。据考证，先人通过先画正方形，再画内切圆和外接圆的方式，形成了眼前的三重同心圆，“圆出于方，方出于矩”的建造原理。

考古人员发现牛河梁的墓冢并不是中原史前文化那样的土坑墓，而是独特的积石冢，有石块砌筑的冢界，形状有方有圆，有双冢相叠相套，结构较为复杂。牛河梁一冢多墓，一号冢已发掘墓葬27座，二号冢是牛河梁遗址中墓葬规格最高的。早期的墓穴是南北向，陪葬品较少，以陶器为主。晚期是东西向，陪葬品只有玉器，惟玉为葬。

第2天，凌源市→阜新市，游瑞应寺、时轮金刚塔，车程240公里，宿阜新

一觉醒来昨天还安静的凌源市酒店门口的马路，摆上了一个个摊位，好不热闹。从今天开始我们将感受到东北一个又一个城市的早市和夜市。

瑞应寺，俗称佛喇嘛寺，属藏传佛教格鲁派，素有“东藏”之称，位于阜新蒙古自治县佛寺镇佛寺村，已转七世活佛。该寺始建于清康熙八年（1669年），多次扩建，到康熙四十四年初具规模，动荡的时代寺院内殿堂严重破损，1997年起重新对瑞应寺开始修建复建。

康熙43年，康熙皇帝钦赐用满、蒙、藏、汉四种文字雕刻的金龙镶边“瑞应寺”大匾。清朝时瑞应寺是东北及东蒙地区的宗教、医学和文化中心，是政教合一的最大喇嘛寺庙。

瑞应寺仿西藏布达拉宫而建，融合了藏、汉、蒙、满式的藏传佛教类型的寺庙的建筑风格，有大雄宝殿、祈愿殿、东西配殿、五大扎仓等。“扎仓”是僧人们修学的寺院。寺内有斋饭供应，20元/人的自助餐，有禁止参观的活佛宫。

历史上瑞应寺曾经辉煌兴盛，“文革”时期严重破损，佛像经书等法器法物所剩无几，僧人被赶出寺院，当时这座藏式大雄宝殿被当作了粮库，虽然残破了但是整个建筑得以留存。

时轮金刚塔，瑞应寺的标志性建筑，在距离瑞应寺不到两公里的半山腰上，依山而建，面朝佛寺水库，背靠查干哈达山，拾阶365级台阶从牌坊到塔前。时轮金刚塔是2013年10月在原址上开工建设的，用时十年，2023年10月完工，原塔毁于文革期间。

时轮金刚塔塔高76米，由塔座、塔身、塔顶三部分组成，采用框架结构，内部木结构，外墙石佛雕刻。塔内供奉着26米高的时轮金刚佛，以及数百尊佛像。塔内不仅禁止拍照，如果不经意间叉了一下腰都会被工作人员严厉纠正。

时轮金刚是佛教密宗无上瑜珈部的一位高级本尊，其名字直译为“时轮运行”，起源与古代印度香巴拉国的国王月善有关。（来自网上的解释）

转塔后继续登查干哈达山，可以俯瞰瑞应寺全景，瑞应寺大殿及周围分别建在东西南北的山顶或山坡上的庙宇群。

第3天，辽宁省阜新→吉林省四平市，游，查海遗址博物馆、叶赫那拉城、四平战役纪念馆，车程369.3，进入吉林省，宿四平市

查海遗址位于阜新市阜新蒙古族自治县沙拉镇查海村，在1982年的文物普查时被发现，1986年到1994年先后进行了七次发掘。查海遗址是新石器时代早期的原始部落遗址，早于红山文化，距今已有7600年，被考古学界称为“中华第一村”。

查海遗址博物馆是1992年依托查海遗址建立的一座遗址博物馆，分为馆内馆外两部分，馆内展示查海文化，馆外是露天的遗址本体。展馆不大，展品有限，主要是石器、玉器和陶器，来自考古发掘的出土文物和民间征集、捐献。

玉器制作工艺是查海文化独特之处，其玉器是迄今为止世界上发现最早的真玉制品，被誉为“世界第一玉”。

查海遗址龙纹陶片和龙形堆石是中国最早的龙崇拜，故阜新被誉为“玉·龙故乡，文明发端”。

龙年寻找“中国龙”。博物馆外露天的查海遗址，用红褐色砾岩摆塑的龙形堆石是迄今为止我国新石器时代考古发现年代最早、形体最大的龙形象，下面是墓葬和祭祀坑。近20米长的石堆龙，龙头、龙颈、龙体、龙尾、龙爪等摆放分明，被称为“中华第一龙”。“第一村”“第一玉”“第一龙”，不知查海村的三个“第一”是自诩的还是经权威认证的呢。

叶赫那拉城，位于吉林省四平市梨树县，是1994年重建的仿古建筑，叶赫那拉城历史上称为叶赫古城，始建于16世纪中叶，1619年，努尔哈赤攻打叶赫古城，导致其成为了废墟。

叶赫古城不仅是清太祖努尔哈赤夫人孝慈高皇后和慈禧太后的祖籍地，还出了三位皇后，分别是清太祖孝慈高皇后、咸丰帝的慈禧皇后和光绪帝的隆裕皇后。因此，这里被誉为“皇后的故乡”。尽管有联姻，努尔哈赤与叶赫那拉氏的关系充满了敌对与战争。

叶赫那拉城有城墙和护城河，城内有八角时楼、驿站、议事堂、公主楼、民俗馆、皇后馆、慈禧太后展厅等，展示了满族文化和历史。

叶赫那拉城在转山湖边，保留了古城的建筑风格和历史遗迹，不像我们以往见到的古城，在一条条街道两旁建有一栋栋联排的仿古建筑，而是依山坡走势建有相距不远的院落。

四平战役纪念馆，位于吉林省四平市，2005年底竣工。纪念馆始建于1958年9月，四十多年间迁址六七次，馆名变更了九次，先后叫过纪念馆、博物馆、展览馆等，还叫过“三忠于展览馆”、“毛泽东思想宣传站”。可见，一个地级市对这座纪念馆得有多高的重视程度啊。

纪念馆是东北解放战争期间人民解放军四战四平历史的陈列。四平位于东北腹地，战略位置重要，1946年至1948年，国共两党在四平先后发生了解放战、保卫战、攻坚战和收复战四次激烈的战斗，即“四战四平”。

为了新中国而战！在双方必争之地的四平，国共双方投入了大量兵力，主要指挥官林彪、李天佑、杜聿明、陈明仁，战役过程中互有胜负。最终，中国共产党通过四平战役掌握了战略主动权，为后续的东北战场奠定了基础。

战火硝烟的年代能留存些东西实属不易。纪念馆内藏品主要通过社会征集渠道获得，多为参战将士的后人捐献。重要藏品有“功臣之家”英雄匾，洪学智将军捐赠的毛毯等。

第4天，四平市→长春市，游净月潭国家森林公园、伪满皇宫博物院，东北沦陷史陈列馆，车程146.4公里，天气阴，小雨转中雨，宿长春市

净月潭国家森林公园，位于长春市区东南，属长白山余脉低山丘陵，山地向西部草原过渡地带，碧水绕山谷，森林覆盖率96%。公园有森林浴场、塔楼、湿地、大坝、博物馆、钟楼、寺庙、冬季滑雪场等等自然景观和人文景观。

景区内有游船，有观光车，有滑道。体力和时间限制了我们畅游近100平方公里的景区，我们有选择的穿越林间，驻足湖畔，远眺群山，近俯秀水的游览。

碧松净月塔楼是净月潭景区标志性的建筑，长春市建成200周年的2000年正式向游人开放，造型取材于松柏，塔楼坐落于观潭山上，沿195级台阶徐徐而上，寓意造福永久，登塔需另购票游览。

登上碧风净月塔楼可以俯瞰景区，鸟瞰大坝，大坝一边是水面，一边是树林。净月潭是在1934年由人工修建的第一座为长春市城区供水的水源地，在沦陷时期称”水源地“或”贮水池“。

净月潭14公里的木栈道，有环湖一圈的栈道，还有交错在林间的路线。漫步其中吹吹微风，深深呼吸，没有喧嚣，没有污染，舒适又惬意。

景区内的森林为人工建造。净月潭景区是跨长白、内蒙古、东北、华北四个植被区系，有植物620多种，尤其是4万平方米樟子松笔直矗立 ，蔚为壮观自然风光和丰富的生态景观。

伪满皇宫博物院，位于长春市宽城区，是中国末代皇帝爱新觉罗·溥仪在1932年至1945年期间充当伪满洲国傀儡皇帝时的宫廷遗址，是中国现存三大宫廷遗址之一，其前身是民国时期的吉黑盐务管理机构所在地。

伪满皇宫博物院是在溥仪宫廷旧址建筑群基础上建立而成的宫廷遗址型博物馆，伪满皇宫的建筑风格融合了满族传统建筑元素和日本建筑风格。游客通过参观建筑和室内摆设来了解中国末代皇帝前半生和日本帝国主义侵略东北罪行。

东北沦陷史陈列馆与伪满皇宫博物馆毗邻，归同一机构管理，与伪满皇宫博物馆的游客摩肩接踵相比这里清净了许多，而且是免费参观。是一座集收藏、展示和学术活动于一体的现代化展示场馆，揭露日本武力侵占中国东北、炮制傀儡政权、推行法西斯殖民统治罪行的《勿忘“九·一八”一日本侵略中国东北史实》大型历史陈列

陈列馆全部藏品均来自国内外征集，为日本侵华罪证文物，其中日军武力侵占东北、日本炮制操纵伪满洲国政权、侵华日军在东北制造使用生物化学武器等方面的文物具有重要的历史价值。

预报12点的降雨提前了，由毛毛细雨下到了地面起白烟，只好结束了这天的游览。

第5天，长春市→松原市，游长影旧址博物馆、查干湖景区，车程246.9公里，宿查干湖小渔村。

长影旧址博物馆是2014年完成对长春电影制片厂老厂区改造而成的，其前身为1939年竣工的日本文化侵略机构株式会社满洲映画协会（简称满映）。旧址博物馆记录了长春电影制片厂初创、发展、繁荣和变迁，展示新中国电影的发展史和创业史，博物馆的展陈设计、布展和参观感受还不错，不过门票是真不便宜。

长影旧址博物馆包括电影艺术馆、摄影棚、洗印车间、电影院和配套的长影文化街区等，电影工业主题旅游和长影的艺术史相互交融。1968年创造的毛主席雕塑像屹立在主广场。博物馆本着“修旧如旧”的原则完整保留原“满映”建筑。

长春电影制片厂是新中国第一家电影制片厂，全国电影行业的孵化地，培养了一代又一代的电影人，从长影走出了众多的老一代电影人。

在长影老厂区诞生了新中国的多个“第一”，第一部木偶片《皇帝梦》，第一部科教片《预防鼠疫》，第一部动画片《瓮中捉鳖》，第一部短故事片《留下他打老蒋》，第一部长故事片《桥》和第一部译制片《普通一兵》。

博物馆通过文物保存、艺术展览、电影互动等形式，呈现电影的艺术、道具、特技、工艺、生产等多重主题。熟悉的电影片头和片头曲，唤起我青少年时每周两三次观看露天电影或礼堂电影的记忆，有些影片不知看过了几遍。

查干湖景区，地处松原市前郭尔罗斯蒙古族自治县，水域面积超过400平方公里，以大湖湿地、草原风光、蒙古族风情、查干湖渔猎文化为特色，景区免费游览，进入渔猎博物馆、成吉思汗召、郭尔罗斯王府陈列馆、契丹岛百花园和野鸭湾几处景点需要购买门票，几个景点之间的距离几公里到十几公里不等，适合自驾的地方。

查干湖位于霍林河末端与嫩江的交汇处，属霍林河的堰塞湖泊，查干湖是淡水湖，天然胡泊，水源主要靠霍林河洪水

渔猎博物馆，全名查干湖渔猎文化博物馆暨查干湖国家级自然保护区博物馆，展示了查干湖一万多年的渔猎历史。博物馆经过四年建设于2011年7月落成。建筑外形采用的是古代渔猎活动常用的木架窝棚造型，仿土木建筑结构的一艘巨大的荡漾于芦苇丛中的木筏，墙面镶嵌着鱼骨、贝壳等化石造型，加上冰镩、渔网围栏。

查干湖被誉为“中国北方最后的渔猎部落”，在这里生活的是渔猎蒙古族，而非游牧蒙古族。

渔猎活动是人类原始时期的主要生活方式之一，查干湖及松花江沿岸的大量出土文物和文化遗址证明旧石器时代就有人类在查干湖畔繁衍生息。

郭尔罗斯王府是前郭尔罗斯旗末代王爷的官邸，位于前郭尔罗斯蒙古族自治县哈拉毛都镇，王府始建于1916年，在1946年“土改”时期被毁。现在这座王府是2006年按原王府的建筑布局在查干湖畔易地重建的，是一座以四合院为单元，六进六出的大型仿晚清古建筑群。

王府内所设的历史、民俗、宗教和中国马头琴之乡的四个展馆，详细地再现了郭尔罗斯的历史源流、民俗风情、宗教信仰和民族文化。

郭尔罗斯王府的中国马头琴之乡陈列馆里面陈列着各式各样的马头琴，详细介绍了马头琴的历史文化和制作工艺。前郭尔罗斯蒙古族自治县是马头琴的发源地，有着“中国马头琴之乡”的殊荣，有超过2000人能够熟练地演奏马头琴，马头琴的制作技艺在这一地区也是广泛的传承和发展。2019年‌在查干湖景区2019把马头琴合奏表演，创造了新的吉尼斯世界纪录‌。

成吉思汗召是2004年5月奠基兴建的，是集蒙、藏、汉建筑风格于一体的人文景观。

主体建筑分为两层，二楼为成吉思汗纪念场馆，介绍和展示了成吉思汗及子孙统一蒙古，征服欧亚建立四大汗国，建立大元帝国的壮丽史诗和丰功伟业。一楼为郭尔罗斯博物馆，有历史、民族民俗和自然资源三个展区。

进入成吉思汗召景区首先看到的是阿阑豁阿携五子的雕塑，阿阑豁阿是蒙古族传说中的重要人物，传说是尼伦蒙古诸部女祖先，成吉思汗十一世祖母。“阿阑”为名，“豁阿”为蒙古语“美丽”之意。阿阑豁阿育有婚生二子，相传通过感光又受孕生了三子，成吉思汗来自感光孕生的三支之一。她用五支箭教育五子要“同一友和”。

契丹岛百花园，占地80多公顷，紫色花海一望无际，紫色的马鞭草，全草可供药用，还能提取精油。百花园不仅有马鞭草，还有芍药、牡丹、薄荷、万寿菊、孔雀草、大丽花等数十种珍稀花卉，组成了花的世界、花的海洋。

阳光下沿着断头路的栈道看野鸭湖中芦苇摇曳，鸭鸟翩翩起舞。

景区有多处垂钓区，买一张鱼票可以钓一天。有了收获去民宿或者饭店后厨加工一下，一顿的美食就有啦。

知道查干湖源于冬捕，源于查干湖的鱼，来到查干湖一定不能错过鲜美的查干湖鱼。在这里每一家的后厨都支有十个八个的大铁锅，即使这样，旺季的时候都要等一个多小时才能吃上。

在接下来的行程中还有黑龙江鱼、松花江鱼、乌苏里江鱼，鸭绿江、图们江、临江……鱼在等着我们。未完待续