<p class="ql-block">铜鹿角立鹤</p><p class="ql-block ql-indent-1">中国古代视鹤、鹿为神鸟、瑞兽，此件为鹿、鹤合体，是一种想象的吉祥动物形象。全器造型别致，除双翅焊于腹部，鹤身、鹤腿、鹿角、底板四部分均可拆卸组装。头、颈与鹿角均错金装饰，背脊与双翅周边镶嵌绿松石（已佚），吻部右侧有"曾侯乙作持用终"七字铭文。此件出土时置于主棺东侧，意在祈求以瑞鹤作为沟通人、神的媒介，引导曾侯乙灵魂升仙。</p> <p class="ql-block">十六节龙凤玉挂饰</p><p class="ql-block ql-indent-1">本件用5块玉料雕成，由3个玉环和1根玉销钉联成可以活动卷折的16节。</p> <p class="ql-block">素面玉琮</p> <p class="ql-block">云纹玉梳</p> <p class="ql-block">透雕龙纹玉璜</p> <p class="ql-block">谷纹玉璜</p> <p class="ql-block">蜻蜓眼玻璃珠</p><p class="ql-block ql-indent-1">蜻蜓眼玻璃珠是以眼睛图案作为装饰的玻璃珠，类似蜻蜓的复眼。制作时，在珠体上嵌入不同颜色的玻璃，或在珠体上造出凸出表面的"鼓眼"。世界上发现最早的蜻蜓眼玻璃珠出现于古埃及第十八王朝（公元前1550﹣前1307年）。曾侯乙墓出土的蜻蜓眼玻璃珠属于钠钙玻璃，推测由西方输入。文献中与和氏璧井称的"随侯之珠"可能指的就是这种玻璃珠。</p> <p class="ql-block">金带钩</p> <p class="ql-block">鸟首形玉佩</p> <p class="ql-block">彩漆木雕龙凤纹盖豆</p><p class="ql-block ql-indent-1">豆是用来盛放腌菜、肉酱等调味品的器皿。周代贵族在日常生活中普遍使用漆器。曾侯乙的时代漆器的种类和数量增多。工艺更加精致，纹饰更加繁缚。由于曾侯乙墓地处我国南方、地下水位高，因此出土漆器数量较多，保存更为完好。</p> <p class="ql-block">彩漆木雕鸳鸯形盒</p><p class="ql-block ql-indent-1">本件腹部两侧分别绘有撞钟与击鼓乐舞图案，形象地展示了钟、鼓的演奏方法，是反映中国古代音乐舞蹈及绘画艺术的罕见材料。</p> <p class="ql-block">透雕漆禁</p><p class="ql-block ql-indent-1">禁用于承物。禁面由整块厚木板雕凿而成。禁面阴刻云纹并加朱绘，四角各浮雕两龙，四腿圆雕成兽形。</p> <p class="ql-block">金镇</p><p class="ql-block ql-indent-1">镇顶有环钮。器身饰变形龙纹、重环纹、变形龙风纹、云纹等。</p> <p class="ql-block">龙纹铜镇</p><p class="ql-block ql-indent-1">古代人们席地而坐，铜镇是压席角之物。</p> <p class="ql-block">镂空铜熏</p><p class="ql-block ql-indent-1">本件用于疏发香料气味，在南方战国墓葬中常见。</p> <p class="ql-block">金盏金漏匕</p> <p class="ql-block">金杯</p> <p class="ql-block">《弋射图》衣箱</p> <p class="ql-block">彩漆悬鼓</p><p class="ql-block ql-indent-1">本件鼓腔原由13块腔板组成。出土时鼓腔已散乱，皮面已朽佚。</p> <p class="ql-block">彩漆木雕梅花鹿</p><p class="ql-block ql-indent-1">本件出土时与笙、瑟同处，而与日用漆器相区别。鹿身为整木雕成，头上所插为真鹿角。其身上的方孔，可能用来插小木鼓。</p> <p class="ql-block">彩漆笙笙斗、彩漆排箫</p> <p class="ql-block">铜建鼓座</p><p class="ql-block ql-indent-1">建鼓过去仅见于战国和汉代的青钢纹饰和石刻画像，本件是最早富土的实物，盘上对腿度已行仅存鼓腔、贯柱及鼓座。贯柱通高365厘米，鼓身长106厘米，面径74厘米。本件采用了分钟、佛接和焊模和综合的制作方法。由入对大龙和数十条纠结穿绕的小龙构成，龙身體嵌绿松石、是迄今所見最精美的一件先秦建鼓座。</p> <p class="ql-block">铜镬鼎、鼎钩</p> <p class="ql-block">大铜匜鼎</p> <p class="ql-block">提链小口铜鼎</p><p class="ql-block ql-indent-1">本件为祭祀与宴飨时使用的烧水之器，或称"汤鼎"，器底有烟囱痕迹。足肩部、盖内壁有"曾侯乙作持用终"铭文。</p> <p class="ql-block">铸镶红铜纹饰盥缶</p> <p class="ql-block">铜盘、铜匝</p><p class="ql-block ql-indent-1">贵族行沃盥之礼时，匝用以浇水，盘则用以盛弃水。盘、匣均有"曾侯乙作持用终"铭文。</p> <p class="ql-block">足铜匜、铜鸟喙形器</p> <p class="ql-block">四环钮铜盖鼎</p><p class="ql-block ql-indent-1">本件出土时鼎内遗存雁骨。底部有较厚烟食痕迹。鼎盖内及腹内壁均有"曾侯乙作持用终"铭文。</p> <p class="ql-block">三环钮铜盖鼎</p><p class="ql-block ql-indent-1">曾侯乙墓出土了牛形钮、三环钮、四环钮三种盖鼎，主要用于盛放配有调味品的牲肉，出土时鼎内存有牛、猪、雁骨等。本件底部均有烟臭痕迹，表明它们也兼有烹煮功用。盖内及腹内壁均有"曾侯乙作持用终"铭文。</p> <p class="ql-block">铜盖豆</p><p class="ql-block ql-indent-1">豆在祭祀与宴飨中，专门盛放腌菜、肉酱等调味品。本件全身镶嵌花纹，所镶绿松石大部分尚存，十分精美。盖内及腹内壁均有"曾侯乙作持用终"铭文。</p> <p class="ql-block">铜浅盘豆</p><p class="ql-block ql-indent-1">两盘内均有"曾侯乙作持用终"铭文。</p> <p class="ql-block">铜甗</p> <p class="ql-block">铜鼎形器、铜匕</p><p class="ql-block ql-indent-1">曾侯乙墓中出土了10件三足鼎形器，直口深腹，器身饰镶嵌纹饰。出土时小匕置于鼎形器内。</p> <p class="ql-block">铜提链壶</p><p class="ql-block ql-indent-1">两件壶均带提链，并用复杂的连环与豪盖连锁，颈部均有"曾侯乙作持用终"铭文，</p> <p class="ql-block">铜鉴缶、铜过滤器</p><p class="ql-block ql-indent-1">本件由方鉴、方缶两部分组成，伤置于鉴内，合为一整体。放置时，方鉴底部有一个活动倒栓，插入自动落下，固定方缶。鉴底由四个兽足承托，鉴、伤均有"曾侯乙作持用终"铭文。使用时，方缶盛酒，鉴缶之间的空隙盛冰。钢过滤器用于滤酒。周代祭祀用酒多为"五齐"，即五种未经澄滤的薄酒，里面有糟粕，饮用时需稀释后加以过滤。</p> <p class="ql-block">大铜尊盏</p> <p class="ql-block">铜联禁大壶</p> <p class="ql-block">彩漆双耳筒杯</p> <p class="ql-block">曾侯乙编磬</p> <p class="ql-block">曾侯乙编钟</p> <p class="ql-block">铜尊盘</p>