中国古代十大著名美女

熊建军

　　春花烂漫之时，我看了一些古代文学作品，忽然发现古代文人骚客们记录下来的著名的美女们，并没有如同现代人对美女们的形容——水灵灵的大眼睛，前凸后翘的身材等等。古代文人骚客们描写美女是——会写诗作画，美食歌舞，甚至还有一个是会武术并能指挥千军万马作战的女将军。基本上就没有对美女的面容身材做描绘。

难道中国古代与现代对美女们有不一样的感觉吗？

找不到答案，于是我百度搜索一下汇集了古代十大美女，供朋友们一起思考和欣赏。

柳如是，歌妓，明末清初女诗人，浙江嘉兴人，本名杨爱，字如是，又称河东君。

因读宋朝辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣》中：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，故自号如是。

柳如是博览群籍，能诗文，善书画。书得虞、褚法。白描花卉，雅秀绝伦；间作山水石竹，淡墨淋漓，不减元人。著有《戊寅草》《柳如是诗》《红豆村庄杂录》《梅花集句》《东山酬唱集》等。就文学和艺术才华而论，她被称为“秦淮八艳”之首。书法深得后人赞赏，被称为“铁腕怀银钩，曾将妙踪收”。

后嫁给有“学贯天人”“当代文章伯”之称的明朝大才子钱谦益为侧室。

崇祯帝自缢，清军占领北京后，南京建成了南明小朝廷，柳如是支持钱谦益当南明的礼部尚书。不久清军南下，兵临城下之时，柳如是劝钱谦益与其一起投水殉国，钱谦益偷生降清。柳如是一直没有放弃劝说钱谦益离开清廷。公元1664年，其夫钱谦益以八十二岁高龄撒手尘寰，柳如是随后自缢于荣木楼。

江城子·忆梦

柳如是〔明代〕

梦中本是伤心路。芙蓉泪，樱桃语。满帘花片，都受人心误。遮莫今宵风雨话。要他来，来得么？

安排无限销魂事。砑红笺，青绫被。留他无计，去便随他去。算来还有许多时，人近也，愁回处。

西湖绝句·

垂杨小院绣帘东，

莺阁残枝未思逢。

大抵西泠寒食路，

桃花得气美人中。

春日

裁红晕碧泪漫漫，

南国春来正薄寒。

此去柳花如梦里，

向来烟月是愁端。

画堂消息何人晓，

翠帐容颜独自看。

珍重君家兰桂室，

东风取次一凭阑。

董小宛，明末清初歌妓，“秦淮八艳”之一。

1639年结识复社名士冒辟疆，19岁时嫁于冒辟疆为妾。明亡后小宛随冒家逃难，与冒辟疆同甘共苦直至病逝。

董小宛才艺出众，通诗史、能书画、善歌舞，尤擅烹饪，精通昆曲，在金陵礼部教坊有“曲圣”之称。董小宛发明了“董糖”和“董肉”，“董肉”又名虎皮肉。因董小宛在美食上的造诣也很高，位列“中国古代六大美厨神”“中国古代十大名厨”之中。

小宛嫁入冒氏之门后，常在画苑书房中，泼墨挥毫，赏花品茗，评论山水，鉴别金石。

冒家认为她“德行举止，均非常人”。董小宛主持园中家计从来不留锱铢私蓄，也不为自己添置珠宝首饰。除忙碌于家务之外，冒襄吟诵或采摘经史，则由小宛捧砚为他记录。

她自己另备一册，专摘抄有关闺阁之事，后在冒襄凑趣协助下编成《奁艳集》。

董小宛用丝绒粘贴扇面梅花图，经后代才女发展成如皋贴绒画。

李香君，明末清初歌妓，“秦淮八艳”之一。

她自幼被秦淮歌妓李贞丽收养，13岁跟从吴人周如松学歌。她歌喉珠圆玉润，丝竹琵琶、音律诗词亦无一不通。

李香君爱慕侯方域的一表人才，更欣赏他的气节道义，并鼓励他与权臣阮大铖划清界限，退还阮大铖的馈赠，支持他去投奔史可法的抗清斗争，为此她闭门谢客，等候侯方域归来。

后来李香君为逃避清军，一路颠沛，最终病倒，她让好友卞玉京为自己剪下一绺青丝，小心翼翼地用红绫包好，再把它绑在比生命还珍贵的桃花扇上，然后请卞玉京转交给侯方域，并留下遗言说：“公子当为大明守节，勿事异族，妾于九泉之下铭记公子厚爱。”

李香君被带到归德侯府后，与侯方域吟诗弹唱，琴瑟相拥，出入皆成双入对，羡煞旁人。但是好景不长，清顺治九年（1652年），侯方域再次下江南，李香君的歌妓身份也被侯府知晓，侯府本就家教严谨，根本容不下歌妓出身的李香君，于是侯府把她赶到城南侯氏庄园。被赶出来的李香君因不得见侯方域，最终寂寥郁闷而死，年约30岁。

侯方域为其立碑，并题一联：“卿含恨而死，夫惭愧终生。”碑前有一石桌，桌前有一圆形“愧石墩”，侯方域经常去香君墓，坐在愧石墩上久久不忍离去。侯方域最后也郁闷而死，终年37岁。

秦淮八艳李香君。既刚烈又痴情。

马湘兰，明代歌妓、女诗人、女画家，名守贞，字湘兰。

她秉性灵秀，能诗善画，尤擅画兰竹，还通音律，擅歌舞。马湘兰不注重对兰竹外在形态的细致刻画，从用笔、施墨到构图看似随意，却不失韵味。她笔下飘逸野趣的形象很有文人画的韵味。她的代表画作为《墨兰图》。

马湘兰仗义豁达，曾周济过不少无钱应试的书生、横遭变故的商人以及附近的一些老弱贫困之人。王稚登落魄之时遇见了马湘兰，二人一见如故。马湘兰爱慕王稚登想嫁于他，但王稚登并无此意，马湘兰因此终生未婚。

马湘兰画作

梁红玉，宋朝歌妓，宋朝著名抗金女英雄。

梁红玉祖父与父亲都是武将出身，她自幼随父兄练就了一身功夫，她精通翰墨，又有神力，能挽强弓，每发必中。

宋徽宗宣和二年，睦州方腊聚集山民造反，官军屡次征讨失败。梁红玉的祖父和父亲都因在平定方腊之乱中贻误战机，战败获罪被杀。

梁家由此中落，梁红玉也沦为京口营伎也称官妓。

童贯平定方腊后，班师回朝，行到京口，召歌妓侑酒，梁红玉与诸妓入侍，就在席上认识了韩世忠，后嫁于韩世忠为妾。建炎三年，苗傅和刘正彦发动兵变，逼迫宋高宗赵构退位。太后封梁红玉为安国夫人，让她请韩世忠速速起兵勤王。梁红玉不负重托，迅速驾马一日与韩世忠会面。最终叛乱得平，封梁红玉为护国夫人。

岳飞父子被“莫须有”的罪名冤杀后，旁人都避之不及，唯独梁红玉毫不惧怕，只身到秦桧府上当面质问秦桧。

建炎四年，金军元帅金兀术率领十万大军南侵，韩世忠自动请战，梁红玉也亲自上阵击鼓抗金。黄天荡之战后，梁红玉为防止韩世忠招来朝中的谗言，惹来杀身之祸，于是她向朝廷参了韩世忠一本，认为他“失机纵敌”，乞请朝廷加以责罚。

接到此本后，宋高宗并没有责怪韩世忠，相反认为他立有战功，予以褒奖。

建炎五年，韩世忠率兵驻守楚州，金兵长期围困，在内无粮草、外无军援的情况下，梁红玉发动军民采蒲茎充饥，解决了军中粮食尽绝的困境，军民同心协力，终于打败了金兵，故淮安民间又称蒲菜为“抗金菜”。

女将军成了抗金英雄梁红玉的传奇人生

薛涛，字洪度，唐代歌妓、诗人，为中唐诗人群体中的翘楚、中唐女诗人魁首，有“文妖”、“大唐孔雀”的称号。

薛涛幼随父入蜀，居成都。薛涛与李冶、鱼玄机、刘采春为唐朝四大女诗人。卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄娥并称为蜀中四大才女。《全唐诗》收录薛涛诗作89首。

薛涛8岁知音律，能赋诗。15岁时，她的诗名已闻于外。后因父亲病逝，母孀，生活困顿无依，于是16岁的薛涛加入成都府乐籍成为乐妓。

她辨慧工诗、多才多艺，与元稹、白居易、杜牧、刘禹锡等人竞相写诗酬唱，诗名大振。

薛涛还以歌妓兼清客的身份时常出入幕府赋诗侑酒。韦皋曾拟奏请朝廷授以薛涛秘书省校书郎的官衔，人们往往称之为“女校书”。

薛涛还是薛涛笺的创制者，薛涛笺又名“浣花笺”“松花笺”等，是一种长宽适度、便于题诗的笺纸。

薛涛与韦皋和元稹有过恋情，但最终都没有结果。薛涛终身未婚，隐居浣花溪，于城内碧鸡坊修建“吟诗楼”栖居至逝世。

春望词

薛涛〔唐代〕

花开不同赏，花落不同悲。

欲问相思处，花开花落时。

春望词其二

揽草结同心，将以遗知音。

春愁正断绝，春鸟复哀吟。

苏小小，南北朝时期齐朝的歌妓。

苏小小平时就喜欢乘坐自己设计的油壁香车游览西湖。

苏小小有一次在白堤偶遇骑着青骢马的宰相的公子阮郁，两人一见钟情。为表达爱慕之情，苏小小写下一首《同心歌》：“妾乘油壁车，郎跨青骢马。何处结同心？西陵松柏下。”

消息传到了阮郁的老爸那里，老爸是宰相，怎能让儿子与一个歌姬成一家？老爸逼阮郁与苏小小分手。苏小小不能再见到情郎，最终病倒。

病中她去寺庙烧香，碰到穷书生鲍仁，她赠银百两，资助鲍进京赶考。鲍仁应试及第，任滑州刺史，专程来向苏小小道谢，苏小小却已经去世。

鲍仁根据她的遗愿“生于西泠，死于西泠，埋骨西泠，不负好山水”，将其葬于西泠桥畔，后人又在墓上建造“慕才亭”。苏小小的墓建成后，唐代诗人李贺、白居易等都曾到墓地拜谒，并作诗纪念这位才女。

李师师，汴京人，北宋歌妓，擅长歌舞，深谙诗词，因一身正气，敢爱敢恨，有“红妆季布”之称。

李师师三岁时父亲王寅把她寄名佛寺，老僧为她摩顶，她突然大哭。老僧人认为她很象佛门弟子，因为大家管佛门弟子叫“师”，所以她就被叫做王师师。在王师师四岁时，父亲因罪死在狱中，母亲早已去世，她因此流露街头，一位李姓歌妓见她是个美人坯子，于是将她收养，并随其姓，改名为李师师，教她琴棋书画、歌舞侍人。

李师师后成为汴京名妓，是文人雅士、公子王孙竞相追捧的对象，最后连宋徽宗也闻其名，经常光顾李师师的青楼，后来更将李师师金屋藏娇，册封为李明妃、瀛国夫人。

金兵进逼开封，宋徽宗将皇位让给太子钦宗厚，李师师失去靠山，被废为庶人，并被驱出宫门，地位一落千丈，据传她为了免祸，自乞为女道士。

李师师的结局，一说张邦昌为讨好金人，要把李师师献给金主帅闼嬾。李师师绝不屈从，痛斥张邦昌之后吞金自杀。

陈圆圆原姓邢，是梨园的歌妓。

明崇祯帝有一妃子姓田，其父田畹担心女儿人老色衰失宠于皇帝，便到江南物色美女，以此来笼络皇帝。

田畹将圆圆赎走带到京城，并收为义女，由田妃引荐入宫。陈圆圆入宫三个月后仍未能得到皇帝的欢心，只好又回到田府。

田畹看手握重兵的吴三桂可作依靠，便邀请他来家中赴宴，陈圆圆歌舞相伴，吴三桂想纳陈圆圆为妾，田畹当即应允。

1644年，李自成攻破北京，吴三桂得知爱妾陈圆圆为李自成手下大将刘宗敏掠去。冲冠一怒为红颜，吴三桂疾归山海关，袭破李自成大军，投书多尔衮，打开山海关关门降清。吴三桂被清廷封为“平西王”，陈圆圆一度“宠冠后宫”。

后陈圆圆年老色衰，加上吴三桂另有宠姬，她于是在王府僻静处建一座庵，布衣素食，吃斋念佛。

康熙十二年，清廷下令撤蕃，吴三桂起兵反清。康熙十七年，吴三桂在衡阳称帝，国号大周。称帝不到半年，吴三桂就在当年的8月18日病死。吴三桂死后，陈圆圆偕吴三桂小儿子吴应麒等秘密离开云南，潜入岺巩县的密林山洞，临走时密语庵内亲信，待清兵来攻打时，便将她的衣物头饰投之莲花池中，对外宣称自杀。清康熙二十八年，陈圆圆在贵州病逝，终年67岁。

杜秋娘，原名杜秋，后世多称为“杜秋娘”，唐代歌妓，金陵人。

杜秋娘从小就能歌善舞，少女时做了歌妓，会写诗填词，15岁时就很是出名，镇海节度使李锜以重金将她买入府中为歌妓。

后李锜起兵造反失败，李锜在战乱中身亡，杜秋娘作为罪臣家眷被送入宫中为奴，因善歌舞成为了宫廷里的歌舞妓。

杜秋娘凭着美丽聪慧、能写会唱的独特魅力，博得了李纯的欢心，被册封为秋妃，从此成为其宠爱的嫔妃。

杜秋娘在宫中历经了唐宪宗、唐穆宗、唐敬宗、唐文宗四代皇帝。唐穆宗在位时，杜秋娘因深得皇帝信任，任命她为儿子李凑的傅姆。唐文宗继位后，李凑被封为漳王。

由于文宗年幼不更事，朝廷的大权落在了宦官手中，杜秋娘与朝中宰相密切配合，筹划除掉宦官势力，废掉文宗，把李凑推上皇帝宝座。无奈计划因告密而失败，李凑被贬为庶民，杜秋娘也被削籍为民，赐归故乡。

诗人杜牧经过金陵时，有感于杜秋娘的故事，作了《杜秋娘诗》

杜秋娘写的诗—

劝君莫惜金缕衣，

劝君惜取少年时。

花开堪摘直须摘，

莫待无花空摘枝。

大诗人杜牧也喜欢杜秋娘，为此而写了一首恋恋不舍的情诗——

赠别

唐代：杜牧

多情却似总无情，

唯觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别，

替人垂泪到天明。