王光宣编辑的美篇

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乙巳三月初三，“雁城十老兵”诗联书画交流群的王光宣、张乐平、杨庆昌、杨克智、肖远良应双水湾幻真宫道长的邀请，与衡阳县今吾诗社西渡诗社社长廖俊生，毛体书法家黄才斌，胡小莉，库宗诗社社长蒋大根，教育局督导员陈政，今吾诗社社长成吉学，北京老年生活报副刊编辑何社成等书画艺术家共20余人，齐聚双水湾景区神火村，开展了一场意义非凡的艺术惠民活动，为“三月三”轩辕黄帝圣诞祈福活动增添了浓郁的文化色彩。共为幻真宫和遊客们现场赠送书画作品50余幅。 《軒轅黃帝賦》文/陈圓火道長张乐平书洪荒肇始，星斗垂芒。有熊誕聖，靈耀東方。披玄雲以禦六氣，執玉衡而統八荒。觀鳥獸之跡，啟人文以彰；察龜甲之紋，立典章而昌。履九州以丈地，授五穀而豐倉。垂衣裳而天下治，制舟車以通四方。炎黃合符，鑄華夏之龍脈；蚩尤戢武，定乾坤於阪泉。岐伯問難，著內經以濟世；倉頡造字，驚鬼神而泣蒼黃。其德也，巍巍乎如昆侖承露，浩浩兮若滄海浮光。修德振兵，未嘗矜伐之功；撫民教稼，惟念黔首之殤。鼎湖乘龍，遺弓劍於塵世；橋山埋冠，留聖跡於玄黃。五千歲月，猶聞夔鼓震震；九萬裏疆，盡沐軒轅暉光。今我華夏兒女，秉始祖之精魄，續文明之華章。仰觀紫極，北斗斟酒；俯察青史，熱血盈觴。惟願魂兮歸來，再臨故土；佑我神州，永世其昌！ 张乐平用4尺八条屏，书写陈园火道长《軒轅黃帝賦》。 张乐平 《道家養生經》 文/陳圓火撰杨克智书太初有道，炁化陰陽。天垂星斗以為經，地湧醴泉而作緯。抱元守一，法自然之玄機；吐故納新，盜天地之靈光。觀複歸根，靜若處子；致虛極篤，動如脫兔。飲甘露於瓊田，種金丹於黃房。昔廣成子崆峒授訣，黃帝九問而得長生；老子函穀著經，紫氣東來而闡妙象。踵息以通任督，導引而開奇經。子午抽添，坎離交濟；鉛汞交媾，龍虎回翔。遵《黃庭》之戶牖，窺《參同》之鼎爐。彭祖攝生，八百歲猶存鶴發；孫君思邈，百二載尚著千金。其術若何？春采朝霞以潤魄，夏吞正陽以固形，秋飲飛泉以凝神，冬服玄霜以葆真。噓為雲雨，嘻為雷霆。握固如嬰兒含乳，冥心似枯木逢春。行止坐臥皆合道，語默呼吸俱成章。今觀紅塵碌碌，五色令人神盲；幸有丹訣昭昭，三車可渡迷航。但使靈台長明鏡，何懼歲月染秋霜？願效赤松遊四海，更隨莊周化蝶翔。養浩然氣，得自在身，此謂真人之道，長生之方！ 《嫘祖功德賦》文/鈞鴻成吉学撰杨庆昌书混沌初開，天垂玄光。西陵有女，毓秀坤元。承星輝而育天蟲，采桑柘以獻霓裳。觀春蠶之化蛻，悟經緯以成章；取玉繭之素絲，織雲霞而煥煌。定嫁娶之禮，啟人倫之序；佐軒轅治世，協日月同光。昔者，野繭盈林，民不知用。嫘祖俯察物性，首創蠶桑。教婦人繅絲之術，授天下織纴之方。於是，五色染玄黃，千機鳴戶牖。錦綺覆體，棄獸皮而彰禮樂；黼黻昭儀，別尊卑以正朝綱。絲路蜿蜒，貫昆侖而連瀚海；衣冠楚楚，耀寰宇以顯華章。其德若何？皎皎如銀蠶吐素，綿綿似柔絲系邦。佐帝巡疆，玄圭映彤管之智；垂裳立極，璿璣協鳳律之祥。化被草木，恩澤八荒。蠶神廟裏，猶聞三獻禮；先蠶壇前，尚見五色桑。今絲綢古道，駝鈴新唱；一帶一路，錦纜重揚。憶昔天蟲獻瑞，九域衣被天下；觀今嫘鄉絲雨，萬國衣帶留香。惟願聖母之靈，永佑蠶豐絲暢；更期嫘祖之慧，長啟錦繡未央！ 杨庆昌 杨克智书写的刘禺钖《陋室铭》 杨克智书《紫气东来》 《有巢氏故里賦》文/陈圓火道長撰肖远良书混沌初辟，星斗未央。烈風摧穴，猛獸潛藏。有聖出於巢山，觀鵲棲而悟玄綱。折喬柯以構穹宇，編荊藤而作雲梁。鑿石為礎，截木為墉。離陰濕之窟，啟幹欄之堂。懸巢百尺，星月可摘；結廬九重，雨露不傷。教萬民棄獉狉之居，別飲血之荒。昔者，人獸雜處，穴居野處。聖祖仰觀俯察，法自然之妙象。取巨木交疊為基，架層閣以避豺狼；設棧道勾連阡陌，立閶闔而定封疆。巢湖之畔，猶存積薪痕；焦姥山上，尚見燧火煌。婚嫁始制儷皮禮，社火初照葛衣黃。其功若何？巍巍若蒼梧拔地，綿綿似巢水泱泱。五尺童蒙皆知棟宇，九旬耆老尚話巢皇。石刀鏤陶，鐫刻文明印記；龜甲契符，暗藏營造典章。巢父牽牛飲溪，猶傳古風；許由洗耳潁川，尚慕遺芳。今觀焦湖煙波，恍見千巢映日；登銀屏絕頂，如聞萬杵築夯。科技新城，承構木之智；創新熱土，續營巢之章。願巢湖明珠，永耀文明薪火；期有巢精神，长护华夏安康！ 肖远良 肖远良书《澄怀观道》 王光宣书軒轅黃帝聖誕日感懷雲蒸霞蔚際，日映岳川菁。聖祖軒轅誕，祥光滿太清。龍圖開混沌，帝範啟文明。俎豆千年祀，山河萬代情。猶期擎赤幟，共赴錦程行。l注：此詩押平聲韻。首聯寫軒轅黃帝聖誕日，天空雲霞輝映，大地一片光明。頷聯點明軒轅黃帝聖誕之日，上天降下祥光，映照天地。頸聯講黃帝創造龍圖騰，開啟混沌蒙昧，建立文明規範。尾聯寫千年祭祀，表達對軒轅黃帝的崇敬與對未來的期望。 王光宣书《道法自然》人法地，地发天，天法道，道法自然。 王光宣 黄才斌书毛泽东主席诗句《不到长城非好汉》 《王船山赋》，成吉学撰，黄才斌书衡嶽雲崩，湘水雷蕩。有明遺臣，孤峰獨仰。抱朱衣而哭帝崩，執黃卷以抗天狼。石船山下，鑄六經為劍戟；敗葉廬中，化孤憤作文章。乾坤並建，破程朱之桎梏；理勢同軌，揭歷史之綱常。著書四百卷，字字凝碧血；守節六十年，夜夜對青霜。昔者胡塵蔽日，鐵蹄踏破河山。先生舉義衡州，長鋏挑落星芒。敗走耶薑山，猶存正氣貫牛鬥；隱遁觀生居，但憑禿筆寫滄桑。訓詁不泥古，於《周易》見生生之道；史論貴通變，在《讀鑒》窺治亂之綱。氣本論裂虛空幻相，道器說照儒林迷障。其志若何？嶷嶷似祝融擎炬，浩浩如洞庭吞江。拒清廷薙發之令，寧作山中野老；絕吳逆勸進之書，甘為石室孤王。觀卦象而知文明未死，聽猿啼而信大義須彰。薑齋燈火，長明南嶽；雁峰煙雨，永護縹緗。今觀船山學院，薪傳知行雙證；再讀《噩夢》雄文，如聞黃鐘大呂。湘西草堂前，古柏猶凝浩然氣；思想星空裏，孤星永耀華夏光。願承先生肝膽，再續文明絕學；更秉船山精神，重開天地洪荒！ 《王船山赋》成吉学撰黄才斌书（四条屏） 张乐平书《今吾诗社艺术惠民》 《黄帝阴符经》汪洋书---黄帝阴符经观天之道，执天之行，尽矣。 天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。 天性，人也；人心，机也。立天之道，以定人也。 天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆。天人合发，万化定基。 性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。 火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。 天生天杀，道之理也。 天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。 故曰：食其时，百骸理；动其机，万化安。 人知其神之神，不知不神之所以神也。 日月有数，大小有定；圣功生焉，神明出焉。 其盗机也，天下莫能见，莫能知。君子得之固躬，小人得之轻命。 瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍；三返昼夜，用师万倍。 心生于物，死于物，机在目。 天之无恩而大恩生。迅雷烈风，莫不蠢然。 至乐性余，至静性廉。天之至私，用之至公。 禽之制在炁。生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。 愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以奇期圣，我以不奇期圣。 沉水入火，自取灭亡。自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。阴阳相推，而变化顺矣。 是故圣人知自然之道不可违，因而制之。至静之道，律历所不能契。 爰有奇器，是生万象；八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎进乎象矣。 杨克智书道可道，非常道。名可名，非常名。……………。 今吾诗社油画家匡勇作品 杨庆昌书毛泽东词《沁园春.雪》 王光宣书《宁静致远》 杨克智书《上善若水》赠遊客肖建民先生 杨克智书《自胜者强》赠遊客 张乐平书赠遊客 杨庆昌书赠遊客 黄才斌书老子《道德经》 胡小莉书天行健君子以自强不息 张乐平书《马到成功》赠遊客 张乐平书《福缘》赠遊客