唯有帆书真国色|花开时节动饶城——记著名帆书主讲人李蕾2025年上饶站巡回演讲

三林兄弟

近日，在上饶市传媒大剧院，由帆书上饶运营中心主办，央视谈话节目主持人、帆书主讲人李蕾开启了一场别开生面的演讲。 引题 李老师由节气“春分”引出话题，春分即昼夜平分，象征着阴阳平衡，体现了自然界和谐共生的理念。 古人认为春分是阴阳相半的时节，寒暑平衡，寓意着天地间的和谐与稳定。由此联想到：人犹如一棵幼苗，一半处于地表，享受阳光雨露，努力生长以达枝繁叶茂；一半在地下，吸收土地营养，强壮根系以求稳扎大地。地上与地下处于平衡状态，小树方能茁壮成长。 正题 接着，李老师以旅居上饶的南宋著名爱国词人辛弃疾为话题，正式开启本次演讲。此时此刻，李老师不但是名副其实的帆书引路人，更是独树一帜的上饶文旅推介官。 主题一：活泼有春气 梁启超，维新变法代表人物，他是集思想家、政治家、教育家、哲学家、文学家于一身的人，无疑是中国近代史中划过夜空最亮的一颗星。“一门三院士，九子皆才俊。”是后人顶礼膜拜的时代标杆。其教育理念超前，包括品格培养、平等友爱、兴趣至上、尽力尽责和乐观态度等，李老师认为“保持生命力与求知欲”“扬长避短”尤为重要。 李老师夜访鹅湖书院，对其中一幅对联记忆犹新。 上联意思说万物各得其所，自由自在；自然万物本是生动活泼、充满生机的，而非僵化死板。下联意思说心境如平静的水面，清澈而安宁；人心本应保持清醒、明澈的状态。 这幅对联内容富有哲理，体现了儒家修身养性的思想，可能暗含对理学（朱熹）与心学（陆九渊）融合的思考。 说起辛弃疾的词作，《青玉案.元夕》不容错过。这首词以婉约见长，历来被人称颂。 这首词作于1174~1175年间，当时强敌压境，国力日衰，而统治者不思恢复，偏安江南。“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”表面写一对意中人在元宵节之夜，正在繁花似锦的市井中寻寻觅觅，偶然发现心上人在昏暗之处；实质是词人的一种内心世界的写照…… 王国维在《人间词话》中，通过引用北宋晏殊、柳永和辛弃疾的词句，形象地描绘了治学的三个阶段。这些词句原本是表达情感和相思的佳句，但王国维巧妙地将它们应用于治学的过程，形成了“孤独悬思——苦苦求索——豁然贯通”的治学三重境界。试想一下，治学三境界不也是职场、事业与人生的三境界吗？ 主题二：人要有使命感 李老师讲书四年之久，说《红楼梦》是她的钟爱，每次读完，都有不同的感悟与收获。下面文字描述了林黛玉（绛珠仙草）为报答神瑛侍者（贾宝玉前世）的灌溉之恩，决定用一生的眼泪偿还的情节，暗示了两人悲剧性的爱情命运。 此文段出自《红楼梦》第一回，作者曹雪芹通过神话框架铺垫了宝黛的宿命关系。 原著中黛玉三次葬花与焚稿都是含泪而为的，为什么会有泪？因为有情，黛玉到死之前情系宝玉，为宝玉啼啼哭哭一辈子，用一生情愫还灌溉之德，这“泪”是恩，这“泪”是债，这“泪”是使命！ 佛家说的“人心本无染,心静自然清。”其中蕴含了深刻的佛教智慧。意思是人的本心原本是纯净无垢的，没有被外界的贪嗔痴慢疑等烦恼所污染；当我们的内心达到一种平静、安宁的状态时，自然会呈现出一种清澈、明了的神韵。走进大自然，就是一种最好的选择。 阅读，除了快速获取知识、了解历史、贴进世界之外，还能获得充实、满足与快乐，更能丰盈心灵、精神洗礼与塑造人格。春天赏花、夏天看树和踏雪寻梅，可与之媲美。 李老师倡议大家在潜心读书之外，多看看花草树木、山川河流、和蓝天白云，还有灿烂星空中的彩云追月。我油然想起，如果把这些视作一种责任与使命，该有多好！ 辛弃疾的词作风格以豪放为主，同时兼具多样化的艺术特色，展现了其深厚的文学造诣和丰富的情感表达。 辛弃疾的词以豪放著称，继承了苏轼的豪放词风，并进一步发扬光大。其一，他的词作中充满了对国家统一的渴望、壮志难酬的悲愤以及对南宋统治集团屈辱求和的批判。 其二，辛弃疾的词作常以宏大的意境和深沉的情感打动读者。他善于通过阔大的空间、久远的时间以及富有力量的意象来表达豪放的情感。例如，《永遇乐·京口北固亭怀古》中“金戈铁马，气吞万里如虎”描绘了历史英雄的壮丽画卷，同时也抒发了自己对现实的无奈与悲愤。 其三，辛弃疾的词作贯穿了强烈的爱国主义思想和战斗精神。他不断重复对北方的怀念，表达对南宋朝廷偏安一隅的不满。例如，《贺新郎》中“剩水残山”、“斜阳正在断肠处”等词句，讽刺了南宋统治者的苟且偷安。 总之，辛弃疾的词作风格以豪放为主，兼具多样化的艺术特色，展现了其深厚的文学造诣和丰富的情感表达。他的词作不仅在宋代词坛独树一帜，也对后世产生了深远的影响，被誉为“词中之龙”。 主题三：人没了心，还能活吗？ 文段中以“宝玉”和“紫荆”为角色的对话，内容充满隐喻和抒情色彩，肺腑之言，催人泪下！ 最后两句“天缺一角有女婿，心战一块难得补”带有古典文学中常见的补天、遗憾的意象。 在《红楼梦》结尾，贾宝玉披着猩红毡斗篷，在一片白茫茫旷野中渐行渐远，这一画面寓意着一切繁华皆成空。人生无常，世事难料，昔日财富、名声、地位也不过是虚幻一场。 看完《红楼梦》，一下就看淡了，人生自古最忌满，半贫半富半自安！荣华富贵如浮云，所得所失皆因果。遁入空门为哪般？不料心死向何人！ 灵隐寺有一副对联：人生哪能多如意，万事只求半称心。人生不如意十有八九，但我们要学会坦然面对，学会接受。对联告诫世人：不精彩与不圆满乃人生常态；凡我所失，皆非我所有；凡我所求，皆受其所困。万物只可为我所用，但不可为我所有。 中国舞蹈艺术家杨丽萍，1958年出生，至今未婚，终生以跳舞为唯一，从不觉得不完整，跳着舞，看花开，听鸟鸣，足矣！人生怎么选择都会有遗憾。李老师总结到位：人总不能要了……，又要……，还要…… 尚在年少时，辛弃疾常跟随祖父游历齐鲁大地，他听惯了祖父辛赞悠长的叹息，亲眼所见百姓流离失所的惨景，更亲眼目睹汉人在金人统治下所受的屈辱与痛苦，从小便埋下收复失地的爱国种子。 关于辛弃疾长啥样？已无从考证，但从文字介绍与留传图片中窥见一斑。李老师戏谑道：辛弃疾是关公与武松的结合体，高大威猛，孔武有力，妥妥的一枚肌肉男，为成为“词中之龙”奠定外在的扎实基础。 绍兴三十一年（1161年），金主完颜亮大举南侵，欲灭亡南宋，统一江南。二十一岁的辛弃疾义无反顾参加了由耿京领导的一支声势浩大的起义军，并担任掌书记（相当于军师参谋）。 辛弃疾审时度势，力劝耿京“决策南向”，接受南宋朝廷的领导。1162年正月，耿京委派辛弃疾潜到南宋，面奏宋高宗，辛弃疾与朝庭洽谈成功，带着委任状返回，途中却得知耿京被叛将张安国杀了，张安国拿着耿京的人头到金国邀功请赏去了。辛弃疾闻讯后，立即组织五十勇士奇袭金营，抓获张安国，在五万金兵中带着张安国摆脱追敌（耿京旧部将士不但没有阻拦辛弃疾，更有一万余人选择归顺朝庭），急驰而归……一战成名，威震朝野；少年英雄，人生巅峰！ 1163年，宋孝宗即位，孝宗也一度表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐气，重用主战派人士张浚，进行宋室南渡以来的第一次主动北伐（即“隆兴北伐”)，在取得一系列胜利后，由于主将之间的嫉功害能，导致符离大败，随后金宋签订“隆兴和议”。在此情况下，主和派势力又占了上风。 1165年，二十六岁的辛弃疾不为所动，向宋孝宗上《美芹十论》（又称《御戎十论》)，客观地分析了宋金双方的形势，提出了周密详尽的恢复大计和克敌制胜的战略战术。辛弃疾希望以此唤起宋廷君臣的抗金热情，坚定他们抗战必胜的信念。但是，在逐渐偏安成风的情况下，他的满腔热忱并未引起统治者的重视，经过深思熟虑的恢复中原大计如石沉大海，这使辛弃疾陷入极度的悲愤和苦闷中。 淳熙八年（1181年）春，开工兴建带湖新居和庄园。辛弃疾根据带湖四周的地形地势，亲自设计了“高处建舍，低处辟田”的庄园格局，并对家人说：“人生在勤，当以力田为先。”因此，他把带湖庄园取名为“稼轩”，并以此自号“稼轩居士”。1181年秋，辛弃弃因创置“飞虎军”事件被罢官时，带湖新居正好落成，辛弃疾回到上饶，开始了他中年以后的闲居生活。此后二十年间，他大部分时间都在乡闲居。 苏东坡仕途不顺时，自寻快乐法子：洗澡、美食、旅行、写作等。辛弃疾也许从陶渊明、苏东坡为代表的文人身上深受启发，于是像他们一样，选择借酒消愁，经常喝得醉醺醺的。他曾下决心戒过酒,但半途而废，他的饮酒词写得深刻、幽默，极富生活气息。 　　弃疾归隐后,词作题材扩展,词风有所改变，不再以单一的豪放为主调，出现优美、清新、平淡、恬静、缠绵等多种风格。例如，《清平乐·村居》《西江月.夜行黄沙道中》展现了田园生活的宁静与美好。 辛弃疾被迫长期在乡村隐居,常以农村生活,田园风光入词,使词作中洋溢着新鲜的生活气息,散发着沁人的泥土芳香,也是辛弃疾词作的一大特色。在词作中，自然有了灵气，劳动有了诗情，一切有了画意。 上饶的青山绿水待辛弃疾不薄，辛弃疾从中也找到创作的源泉与灵感；同时，心灵与肉体逐渐在告别，活出属于自己的小清欢。一方面，辛弃疾迷醉于江南的田园风光，创作了一系列乡村田园词；另一方面，仍然割舍不下北方的大片失地，创作了一首首苍凉悲壮的抒情词。 这首词是辛弃疾（48岁）在失意闲居信州（今江西上饶）时所作。宋孝宗淳熙十五年(1188年)冬天，辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见，即第二次“鹅湖之会”。陈亮才华横溢，主张抗战，因此遭到投降派的打击。这次他到铅山访辛弃疾，留十日。别后辛弃疾写《贺新郎·把酒长亭说》词寄给他，他和了一首；以后又用同一词牌反复唱和。这首《破阵子》大约也是作于这一时期。鹅湖之会后，辛弃疾又陆续出山做官，曾与朱熹建立较深的友谊。 此词通过追忆早年抗金部队的阵容气概以及作者自己的沙场生涯，表达了杀敌报国、收复失地的理想，抒发了壮志难酬、英雄迟暮的悲愤心情；通过创造雄奇的意境，生动地描绘出一位披肝沥胆、忠一不二、勇往直前的将军形象。这首词集中体现了辛词的豪放风格和独创精神，被誉为历史上“杀气”最重的一首词，甚至被称为“孤篇压南宋”。 终其一生，仕途坎坷,但爱国之心、报国之志、了却天下事始终没有泯灭；旅居上饶，寄情田园，以笔为剑、以酒为血、以梦北伐中原依旧历历在目……心未死，只是心冷了，心凉了！ 结束语：常快活就是真功夫 最后，李老师积极倡导：第一，读书宜重口味——可多读古籍类、经典类、畅销类；可读哲学类、社会科学类、文学类和艺术类等。因为杰出人物既是专家，更是杂家。第二，正视读书的作用与意义——不是立竿见影的，而是漫长的等待，有时可能是无用之中方可用。第三，读书是世间最美的风景——是收获多、提升快、最快乐、最自由的生活方式，学会与自然、世界和内心和解，寻找到属于自己的诗与家园。 帆书不凡，不了情；虽千万人，吾往矣！——共勉