三月初三 | 道教荡魔天尊真武大帝信仰略说

明蝉 罡正太一4134

原创 王里孟 泰山碧霞祠

壬癸储精毓圣神 坎中阳露发生仁仁根遍地南枝暖 帝造充为天下春

故宫钦安殿真武圣相仰启玄天大圣者  北方壬癸至灵神金阙真尊应化身  无上将军号真武威容赫奕太阴君  列宿虚危分秀气双睛掣电伏旱魔  万骑如云威九地紫袍金带按神锋  苍龟巨蛇捧圣足六丁六甲左右随  八煞将军前后卫消灾降福不思议  皈命一心今奉礼真武大帝，又称为“玄天上帝”，是道教北极四圣信仰之一，号为：佑圣真武灵应真君。有明以来，真武大帝成为道教神系中应世影响最大的神灵之一。又尊号为：治世福神金阙化身荡魔天尊、报恩教主终劫济苦天尊。人间道场为湖北武当山。临近农历三月初三，适逢真武大帝圣诞之日，小编带领大家一起走进道教真武大帝的信仰世界，一起发心认识、学习、供养这尊北方大神。

（一）真武大帝法身义在明《道藏》中收入有《元始天尊说北方真武妙经》其文载：

天尊告曰：昔有净乐国王与善胜皇后，梦吞日光，觉而有娠，怀胎十四个月。于开皇元年甲辰之岁三月建辰初三日午时，诞于王宫。生而神灵，长而勇猛。不统王位，唯务修行。辅助玉帝，誓断天下妖魔，救护群品。日夜于王官中，发此誓愿，父王不能禁制。遂舍家，辞父母，入武当山中，修道四十二年。功成果满，白日登天。玉帝闻其勇猛，执镇北方，统摄真武之位，以断天下妖邪。此段经文中载，在开皇劫时（道教有“五劫终始”之说，当下为“开皇劫”时代），净乐国王与善胜皇后梦中吞服日光，善胜皇后身怀有孕，十四个月后，于甲辰年三月初三日午时在王宫诞生真武太子。真武太子，不喜王位，发愿誓佐玉皇上帝，荡除人间妖魔，舍家入武当山修道。后白日飞升，玉皇敕封统摄“真武”之位，执镇北方，荡除人间妖魔。在《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》中载：紫微大帝言：（真武）盖乃玄元圣祖，护度天人，应化之身，神明之妙。盖无形之为道，非有象之可言。变化亿千，虚无难测。且玄元圣祖，八十一次显为老君，八十二次变为玄武。故知玄武者，老君变化之身，武曲显灵之验。本虚危之二宿，交水火之两精。在明《道藏》中载有南宋鄽人方田子佩升玄内教籙陈伀集疏《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经注》六卷，对于该段经文有详细注解，因是文言文，小编将大概陈先生注解经义简述如下：陈先生注中言，在炎帝时期，癸巳年的正月朔戊午日旦甲寅时，日月合璧，阴阳二炁混入虚宿危宿之中，流光降落在奎宿娄宿所主宰的地域，即净乐国所在之境。净乐国善胜皇后在寝宫熟睡，本命真灵神游躯外，看见日圆光入口，吞服后而有身孕。在这一年，炎帝国灭，黄帝受命，定都有熊国，次年甲午年（与上部经典“甲辰年号”相异）。净乐国王后诞生圣子，圣子乃是虚宿与危宿的分秀之辉，水火流晶而成形体，壮年受学，玄元老君化度教化。陈先生引《降笔实录》言，玄武是先天始炁五灵玄老之的八十二化，实为元始化身，太极别体。在三皇时期分别降在人间，后在黄帝时期，降生为净乐国圣子，后道成飞升，玉帝敕封为“玄帝”。（小编简述不一定完全释义，有兴趣的善缘，不妨自身亲阅）在《混元圣纪》卷二中载：

（老君）或化身为玄天大帝，经云：八十二变为真武。故佑圣真君启请有云：仰启玄天大圣者，北方壬癸至灵神，金阙真尊应化身，无上将军号真武也。

在《玄天上帝启圣录》中载有《金阙化身》一节，其内容载：

玄帝果先天始黑，五灵玄老，太阴天一之化。按混洞赤文所载，玄帝乃先天始炁，太极别体。上三皇时，下降为太始真人。中三皇时，下降为太初真人。下三皇时，下降为太素真人。黄帝时，下降符太阳之精，托胎于净乐国王善胜皇后，孕秀一十四月，则太上八十二化也。净乐国，乃奎娄之下，海外之国，上应龙变梵度天也。

综合以上经典记述，虽然对于真武大帝是否为老君在人间第八十二化之说存异，但我们可以肯定的是，真武大帝是先天圣胎，在黄帝时期以“有血有肉”的人格形象脱化人间，发心修道，最后功成道合，受帝敕封。这是大道对人间修道者的智慧启迪：“修道不虚，神仙不假。神仙可学，道业可成。”

在《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》前有经名注解，小编将“玄天”与“真武”二字注解录入在下：

玄天，玄者一也，天者霄也。乃北方一景紫霄太玄天，泛天一之炁化，今玄帝位居之。

真武，真者正也，武者神也。本号玄武，避宋朝庙讳，改赐曰真武，况临讨果行不杀之严也，玉帝遣镇北方。

（二）真武大帝神职品荡魔天尊在《元始天尊说北方真武妙经》中载：天尊告曰：不劳吾威神。此去北方，自有大神将，号曰眞武。部众勇猛，极能降伏邪道，收斩妖魔。……

真武神将，敬奉天尊教劫。乃披发跣足，踏腾蛇八卦神龟，部领三十万神将，六丁六甲，五雷神兵，巨此狮子，毒龙猛兽，前后导从，齐到下方。七日之中，天下妖魔一时收断。人鬼分离，冤魂解散。生人安泰，国土清平。真武神将与诸部众，还归上元宫中，朝见天尊曰：昨奉教命，往下方收斩妖魔。仗慈尊力，乃于七日之内，天下邪鬼并皆清荡。

在武当山清微派高道刘洞阳祖师所纂的《武当福地总真集》中记载：

惟玄帝天一之精，丁甲风雨水火之神，俱隶主治，能荡除氛秽。右侍玉童，持符往召玄帝，被旨上朝天颜，恭领帝命，部坎离真相，苍龟巨蛇，丁甲五雷神兵三十万。神将、巨虬、师子、毒龙、猛兽，齐到下方，恭行天讨。 

综合以上经典内容以及全国各地主祀真武大帝的庙院中，我们可以发现，主祀真武大帝的殿堂中皆供奉有雷府元帅配祀左右。这可以表明，道教的真武大帝被尊为具有雷部战神统帅的身份。在明一朝武当清微派盛行之时，该法派将真武大帝纳为其道法体系中重要的主法之神。天下行法之士，莫不尊崇真武大帝，天下行科道士，多有礼请真武大帝荡除氛秽。在《灵宝无量度人上经大法》卷四十九中载：

皇人曰：玄武者，乃玄元之化身，抱虚危之二宿，合水火之两精，声振九天，威降魔部。

夫行持之士朝真望阙，入靖存神，莫不以玄武之神，通灵符而行法籙，驱除瘟，剪灭邪魔，察其行道之心纯，乃保举于玉帝。虔心供侍，无愿不从。此灵宝法中之从将者也。玄武大帝“声振九天，威降魔部”，非是虚言。 白云观藏五龙捧圣图治世福神

在《元始天尊说北方真武妙经》中载，真武大帝道成后，“辅助玉帝，誓断天下妖魔，救护群品”。在《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》中载：

（真武大帝）及至降纣世六魔之日，敕慰披发跣足，赐建皂纛玄旗，躬披铠甲，功成而摄，踏龟蛇回天，而天称元帅，世号福神。

在《玄天上帝启圣录》中载有《分判人鬼》一节。其内容为：

玄帝到下界，七日之中，天下妖魔，尽皆收断。人鬼分离，冤魂解散，逝魄超升。锁鬼众於酆都大洞之中，人民始安，阴阳交泰，国土清平。

真武大帝荡除人间魔祟，自然庇佑世人安居乐业。在明靖难之役之中，明成祖曾多次得到真武大帝显灵“助攻”。为报答真武祖师荫佑之恩，明成祖在武当山大兴土木，修建主祀真武大帝的八宫二观、三十六庵堂、七十二岩庙、三十九桥、十二亭，形成一个庞大的建筑群，武当山一跃成为道教圣地。

武当山紫霄宫圣父圣母殿

报恩教主

在主祀真武大帝的庙宇中，皆建有“父母殿”，供奉净乐国国王与王后，后世尊为“圣父圣母”。道教认为“忠孝”为神仙之本。在《玄天上帝启圣录》中载有《天宫家庆》一节。内容为：

　　玄帝拜玉虚师相玄天上帝号之后，崇封圣父曰：净乐天君明真大帝，圣母曰：善胜天后琼真上仙。下荫天关曰：太玄火精含阴将军赤灵尊神。地轴曰：太玄水精育阳将军黑灵尊神。并居天一真庆宫，因玆，三界仰称曰玄帝也。

道教《晚坛功课》中，收入有《报恩宝诰》，赞叹真武祖师至诚孝道，感念生身父母养育之恩。道教有“四重恩”之说，其中第二恩则是“父母恩”。《报恩宝诰》内容为：

志心皈命礼

玄元应化，武曲分真。垂念我等众生，有相脱生。父母怀胎十月，乳哺三年。辛苦百千，殷勤寸念。怜我父母，日渐衰朽。我今持念平等，悉灭险峻贪嗔。礼帝为师，祈恩报本。愿我现在父母，福寿增延，过去宗祖，早得超生。大圣大慈，大仁大孝。八十二化，报恩教主。佑圣真武，治世福神。玉虚师相，玄天上帝。金阙化身，终劫济苦天尊。

十方善信，不妨日夜诵读《报恩宝诰》，回向父母，祈愿他们福寿绵长，永无病灾。

（三）真武大帝供养说

是日便为农历三月初三真武大帝圣诞，供养真武大帝，得三界无量福报。在《武当福地总真集》中记载有真武大帝在人间的录善降日，为每年的：正月初七日、二月初八日、三月初九日、四月初四日、五月初五日、六月初七日、七月初七日、八月十三日、九月初九日、十月二十一日、十一月初七日、十二月二＋七日、三元日、甲子日、庚申日。

该书中还载有供养真武大帝“所宜”与“所忌”的物品，

供献仪物开列

如下：

玄帝天之大圣，世之福神，不乐华饰，惟务清净。所宜：清油、冷水、灯烛、时果、冷茶、枣汤、黄白花。精洁素盛，如此获大吉祥。所忌：石榴、李子、荷花、红艳花、莲藕、辛秽、鹞、犬、孕妇，不洁之物，虽福神洪慈，则侍卫神灵立彰显报，慎之。

以上开列物品，众生慎之，天规无亲，勿犯之。供养真武大帝得何福报，在《元始天尊说北方真武妙经》中载：

天尊告真武曰：自今后，凡遇甲子庚申，每月三七日，宜下人间。受人之醮祭，察人之善恶。修学功过，年命长短。可依吾教，供养转经，众眞来降。魔精消伏，断灭不祥。过去超生，九幽息对。见存获庆，天下和平。

善缘聚成，修斋供养，祈愿天下善人，清静身心，供养大道真圣，得大福慧报。是日，居家信众，可去附近庙宇朝礼神尊，默祝真武华诞。愿真武大帝降福消灾，护持正教。护佑善信弟子家门吉庆，子孙荣炽，寿龄延永，禄马昌华。也可以在家中，朝东方、或者北方行三拜九叩礼，遥参大帝，祝筵真武华诞。有时间的信众可以诵持，《真武宝诰》三遍、五遍、九遍、甚至千百遍，真武祖师必会降福消愆，锡庆益算。

至心皈命礼

混元六天  传法教主  修真悟道  济度群迷普为众生  消除灾障  八十二化  三教祖师大慈大悲  救苦救难三元都总管  九天游弈使左天罡北极  右垣大将军镇天助顺  真武灵应福德衍庆  仁慈正烈协运真君  治世福神玉虚师相  玄天上帝金阙化身荡魔天尊 武当山太子坡太子读书殿在《道藏》中，收入有许多关于真武大帝信仰的书籍，有兴趣的信众，可以找来一阅，如《玄天上帝启圣录》、《大明玄天上帝瑞应图录》、《武当纪胜集》、《玄天上帝启圣灵异录》、《武当福地总真集》等，诵读经典，践习真武大帝神格信仰，自渡渡他，利己利人。

END

通玄赞

广成先生

我身良可惜  宜各修生道

孰云白玉芝  多莳黄金草

结志行六度  专心论三宝

白元来降接  赤子常携抱

朽年惭晚学  壮岁须及早

知足自逍遥  贪荣更忧恼

坐观环堵大  静觉乾坤小

守一若无移  终天岂云老

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编辑：王里孟

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