三月三 上巳节

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　民谚曰:

“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕。”

“二月二，龙抬头”，指的是每年农历二月初二，中国民间传说中的龙开始活动，象征着世间万物复苏，阳气渐盛。

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　“三月三，生轩辕”，农历三月初三，是轩辕氏黄帝的生日。这一天，人们会举行拜祖、祭祀等纪念活动，表达对祖先的敬仰，体现华夏文明的传承。

　黄帝作为古华夏部落联盟首领，结束战乱纷争，带领先民播种百谷、务农采桑、制造舟车、创立文字、制定历法、区别尊卑、设置官制等等，为中华文明的形成奠定了文化基础、物质基础和社会基础，被尊为“人文始祖”。

　今天，2025年3月31日，农历三月初三，乙巳年黄帝故里拜祖大典，在黄帝故里——河南省郑州的新郑举办。

　2025年清明，陕西黄陵公祭轩辕黄帝典礼，将于4月4日(清明节) 9:50 在陕西省延安市黄陵县桥山祭祀广场隆重举行。

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　汉代以前，上巳节在农历三月的第一个“巳日” (干支纪日中含“巳”的日子)；魏晋以后，上巳节固定在农历三月初三，俗称“三月三”或“重三”。

　上巳节是古代举行“祓除”活动的节日( 祓除fúchú, 消除之意 )，这是一种除灾祛邪的祭祀仪式，人们在水边举行祭礼，洗净污垢和病根，消除不祥和霉运，这种仪式称为祓禊(fúxì)。

　禊(xì)，古代指春秋两季在水边举行的一种清除不祥的祭祀。禊事在水边举行，取其涤旧荡新之义。

　据《后汉书·礼仪志》:“是月(三月)上巳，官民皆洁于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢，为大洁。”

　为什么选择“巳日”呢？ 春季的三个月中，正月称孟春、二月称仲春、三月称季春或暮春。在古人设立的“十二建除”学说中，〝正月建寅，除在卯日；二月建卯，除在辰日；三月建辰，除在巳日。”

据明末清初顾炎武《日知录》记载：“季春之月，辰为建，巳为除，故用三月上巳祓除不祥。古人谓病愈为巳，亦其意也。”

所以，古人认为上巳日是洗濯污垢祓除不祥的最佳的日子。

　上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日，人们结伴去水边沐浴，称为“祓禊”。

在祓禊仪式之外，后世逐渐增加了祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春等内容。

　所谓“曲水流觞”，是人们列坐在曲曲弯弯的小水沟两旁，从上水漂下的酒盏顺流而下，酒盏停留在谁的面前，谁就取盏饮酒，吟诗一首。这种习俗可以追溯到西周初年: “昔周公卜城洛邑，因流水以泛酒，故逸《诗》云 '羽觞随流波' 。”

　“曲水流觞” 的作用，一是祈福免灾，二是娱悦身心。

　东晋穆帝永和九年（公元353年）三月初三，王羲之与谢安、孙绰等四十一位名流贤达，在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”，饮酒作诗，最后，王羲之为此写了《兰亭序》，记叙了兰亭的山水之美和聚会的欢乐之情，表达了时光易逝、人生无常的感慨。

　《兰亭序》开篇说: “永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会(kuài)稽山阴之兰亭，修禊(xì)事也。"

　所谓“修禊”，是古代的基本祭祀之一。即在每个月的“除日”进行祭祀，以祛除邪气、扫除恶煞、禳除灾厄。

所谓“除日”，取其解除、去旧立新之意，是日宜沐浴、剃头、祭祀、剪指甲、打扫房舍、摒除旧物、求医疗病等。 每年有110到120天的除日，但较为隆重的禊事多在春季和秋季的除日举行。

　《兰亭序》结尾点明了写作缘由: “每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。”

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上巳节又是女儿节，三月三上巳日这天，女孩们穿上漂亮衣服，结伴而行，临水采兰，踏歌起舞，以驱除邪气，谓之“上巳春嬉”。

古代少女还在这一天举行“及笄”成人礼 。

　在古代，三月初三、五月初五、七月初七都被国人称为“女儿节”。

三月初三是踏青赏春的大好时光，人间最美三月三，莫负韶光踏春行。

　五月初五，女孩子要打扮得漂漂亮亮，头簪石榴花，祈福避邪祟；已婚妇女则回娘家探视双亲。

　七月初七主要是乞巧活动，向织女星乞求心灵手巧、祈求姻缘美满。

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　三月初三还是中国历史上最早的情人节。

　所以，有古语道: 〝上巳不出门，注定是单身。” 连情人节都闭门不出躲在家里，哪能找到老婆呢？

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