《藏族人的白塔》 文/杨建峰

杨建峰

（一）《甘肃碌曲》见闻

每个民族都有自己的宗教信仰，有自己供奉礼儀的活动地方，如寺，庵，庙，祠堂，观，道教的宫，佛教的白塔，喇嘛塔等等，一一的虔诚信徒，按照心向各自的神，前往供拜祈求纳福，慰藉心灵。

藏族人洁白无瑕的白塔，融入藏族文化元素和独特的艺术风格，寓意代表一切美好，白塔外观设计的装饰物，如经幡，转经轮等，是藏传佛教的法器，用来传播佛法，积累功德，祈求平安吉祥。

我们自驾游途经甘南G345国道，这座上热垅白塔座立在旁边有条小溪河，与山川相邻的路口，当地藏民的镇宝，有寄望镇邪与辟邪，纳福，建在路直的地段，挡住所有财气不让其流走之意。

山坡上的藏式民房，白塔。

沿途所闻遇见，宗教，寺院在人们生活扮演着极其重要角色，它属于文化传承场所，通过这种宗教活动的教义，促进社会和谐和慰藉心灵。

行驶在甘南公路，弯弯曲曲，公路两侧连绵起伏的山峦，在阳光照射更显得雄伟壮观，明暗山势交错界面的轮廓，增添几分神圣的气息。路，引导我们探索未知，只有敢于向前闯，都会有许多美好的想象得到实现。

这是甘肃碌曲白塔早晨的掠影，朝拜者不约而至，小步地绕着白塔行走，一边走一边转动转经筒，晨光照射的转经筒铮铮发亮，经筒发出的声音，传递着众生的心愿，祈求成为幸福平安。

白塔圣地，不歇转的转经筒，传递着吉祥如意的信念，在四围乔木环抱下的白塔，尤显庄重与寂静。

甘肃碌曲的早晨，两位身着藏袍大妈虔诚的朝拜让我动心，微微的弓着背，双脚并拢，双手合十举过头顶，口中呢喃经文，接着又缓缓弯腰，将合十的双手依次移至额头鼻尖，胸口，膝盖先着地，俯身双手朝下，然后全身匍匐在地，沿着与地面平行前伸，额头轻叩地面，完后站起来重新开始，每一个动作，每次触碰，都像是与神灵进行神圣的对话，他们日复一日，年复一年以这样最质朴虔诚的信仰方式，而且每天的坚持，觉得新奇的我，不禁为这份坚定而感动。

晨步月牙湖，十月的碌曲秋意盎然，当晨气温接近10度，远望轻雾飘缈与山水桥相映成一幅美丽的画面，喜不自禁的我按动相机快门留住这一刻时光。

横跨湖面上的拱桥，桥身倒映在清晰湖水中，那弯弯的桥拱像一轮明月落入水中，一缕轻风拂动水面泛起涟漪水波，加上篮天青山衬映，宛如一幅动态的水墨画，美极了。

碌曲的秋，丝缕白云，秋日宁静的园林柔情满怀，那水面上倒影的物景远胜想象的幻影，平凡的落叶，乃是秋韵之美，在我的诗意里犹觉得与众不同，莫负清秋好景，这位好友在这园林时光里留住美美的影象。

碌曲是洮河的藏语译音，据碌曲县志注释，碌是水神，曲是河意，碌曲即为水神之河。我慢步观赏月牙湖边藏族风情的建筑，一湾碧水，秋日落叶铺就一地的园林，秋意柔情的自然，感享这宁静优雅秋韵之美。

座立在甘南碌曲月牙湖公园旁的雕塑像，图案美妙生动，内涵丰富，和睦四瑞是藏传佛教文化，寓意深刻的文化象征，按图案和睦四瑞的故事注释，表达着和谐，共享，宗教教化以及与自然互存尊重的意义。

早晨的阳光邂逅这里的宁静，路过遇见当然不能错过。

看他做足准备吹起来挺有趣，尝试一下，测试你的肺活功能量。

羊在公路悠闲地行走，它似乎不在意我们跟着它，它的从容挑战我们的耐性，谁的地盘谁作主，无奈何又怎样，要不是牧羊人吆喝一声，还真苦了我们很久呀。

倚窗入眼舟曲夜，灯火通明映舟曲。夜幕下的舟曲在波光粼粼的水面上，映印着一幅如诗的流动画面。

气派不凡的白塔，独特的建筑渗入藏族风格的文化元素。

古朴典雅寺院，树木葱郁，悠扬的寺院钟声，香烟缭绕更显得沉静肃穆庄重，浓浓的宗教氛围感，络绎不绝的朝拜者，许下自己的心愿祈祷平安。

寺院寺庙，在藏族人生活中，扮演着不可缺少的角色。

藏传佛教圣地甘南塔尔寺，国家5A级旅游景区，据介绍，寺院里八座白塔象征着宗喀巴的八个丰功伟绩，也是塔尔寺的标志。

塔尔寺景区旁的白塔，引入眼帘拾级而上的阶梯，石雕的神兽与每根雕栏挂满彩条经幡，内含的寓意查阅可知，经幡的彩带颜色代表某种自然物象，蓝色代表蓝天，白色代表祥云，红色代表火焰，绿色代表江河，黄色代表土地，这些颜色的排列顺序和组合遵循特定的规则，经幡是藏族特有的精神和神灵特征的敬畏及祈求，风吹经幡飘飘，旨在向上天传达意图。

栉次鳞比的层次感，每个雕塑，建筑工艺内含着佛教的深邃寓义。

我们行驶青甘小环线，经过千年的峨堡古城，峨堡古城的名字，蒙古语音译意为“祭神的石垒”，寓意保佑行人路途平安。史书记载它是古丝绸之路的重要驿站，茶马古道互市场所和军事要塞。

位于青海省海北藏族自治州祁连县，一座历史悠久的古迹峨堡古城。（引用图片）

跨越时空的遥想，推测峨堡古城先民久远生活的艰辛，茶马古道北风席卷，时局的动荡，使生活之路变幻无常。

阳光照射的峨堡城楼，宏伟壮观，引人驻足观望。

一组座立在峨堡古城旁的马帮雕刻铜像，还原久远丝绸之路万里行。

（二）甘肃祁连山

远眺祁连山脉，山岳巍巍，宏伟而神秘的意蕴，如剑指苍穹，犹如万马奔跑之态，沉静而威严地矗立，像一位无言的智者，诉说着自然的传奇，我看连山多妩媚，山川看我应如是，如此震撼的群山，平生首次遇见，在我记忆里印象犹深。

山顶上飘扬五种颜色的经幡，代表五种元素和五方佛，内在的意义对于知识浅薄的我知道甚少，藏民的经幡，表达对生命，对自然和佛法的敬畏和尊敬。

这位走遍神州的超级爱好旅游者，许是他正在对眼前物景认真审阅，凭多年摄影经验，令其心动的美景影图都会冉冉成功构成。

皑皑远山，或是积雪的沉淀和天然神工的造化，巍峨峥嵘的山峰，那魂魄的气质绝是万物无以伦比的独特，宏伟壮观吸引古今文人墨客吟诗挥毫泼墨，今普遍引用为文化和精神层面的象征。

（三）草原景观随笔

风吹草低见牛羊，一句对自然物象最客实的点缀，秋天广袲的金黄色草地，与湛蓝的天空山川相映成趣，构成一幅绚丽的画面，让人心旷神怡，在这里毫无羁绊任灵魂放飞自由，尽情狂放奔跑，感受风的抚摸，体验与自然的柔情亲密。秋天是草原丰收的季节，牧民用割草机将一棵棵草捆扎，重甸甸的收获，既为牲畜过冬准备，又利于来年旺盛生长。

进入秋天草已收割，再也没有风吹草动见牛羊的景观了，一片泛黄的草地，点缀另样诗意画面。

引用一首北朝民歌，歌咏美丽富饶辽阔的大草原，抒发热爱生活的豪情实感，一首古代游牧民生活写照的民歌。一句众人谙熟风吹草低见牛羊的文字，点缀了大草原自然的原生态景象。

敕勒歌（北朝民歌）

敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

草原是一篇抒情散文，当你走进大草原，那斑斓的小花，成群牛羊静静地，悄无声息吃着美味的青草，看见那奔跑的骏马，一一地在悠然享受旷达草场赐予的自由洒脱，还有一朵朵尽情绽放的花儿。当你走进大草原，一碧如洗的明朗天空，草原独特的自然风光，何理由不让你陶醉神往呢…？

我喜欢路上的自己，最大的乐趣是遇见惊喜，所有的遇见都是为了陶治灵魂情绪。去旅游是减少内耗爱自己的最好方式，趁自己能走得，心态开放，勇敢有充沛的好奇心，你就会乐此不疲。当过一段时再回味欣然一笑，宽慰自己，去分享，算是诠释自己喜欢的事情告一段落。