独品旅居·山水瑶乡、长寿恭城8日游

Maria 陈

2025年3月17日-24日，我和老伴参加了独品旅居·山水瑶乡、长寿恭城8日游，不算北京-桂林火车往返，实际我们在恭城住5晚，游览5天。抵达桂林后乘旅游巴士，估计行程达一千公里。根据日程安排，我们先后游览了贺州的鱼鳞坝瀑布、黄姚古镇和玉石林，恭城的周渭祠、湖南会馆、文庙、武庙和社山村，荔浦县的荔江湾和天宫岩，平乐县的秀水状元村和勾蓝瑶寨，恭城瑶族博物馆，红岩景区和桂林穿山公园等处，这些景点都是我们第一次去，感觉不错，很值得一游。 广西东北部 3月17日（第一天）北京 - 桂林 北京西站乘Z5次(16:05发车）火车卧铺赴桂林北。 3月18日（第二天）上午11:15 抵达桂林北，中午在市中心桂林民族菜 “婆婆家” 用餐。首次品尝油茶、欣赏瑶族姑娘舞蹈表演并体验瑶族特色敬酒。 油茶 桂林中心广场，唐导在介绍。 石碑上刻有“桂林山水甲天下”的字样‌。这块石碑位于桂林中心广场，象征着桂林的自然美景。石碑上还刻有南宋庆元、嘉泰年间担任过提点广南西路刑狱的鄞县人王正功的诗句：“桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参。士气未饶军气振，文场端似战场酣。九关虎豹看劲敌，万里鲲鹏伫剧谈。老眼摩挲顿增爽，诸君端是斗之南”‌。 不同的颜色的地面组成中国和世界地图 日月双塔桂林的标志性建筑 之后驱车赴恭城（车程约2.5小时）我们下榻的维也纳酒店，在这家酒店连住五晚。 恭城瑶族自治县位广西东北部，是中国 “历史文化名镇” “长寿之乡” “月柿之乡” “椪柑之乡”。 在味之源用晚餐后在茶江边散步，尽享夕阳美景。 野葱 制作油茶原料 和瑶族一家三口 3月19日（第三天），早餐后乘车前往贺州（车程约1.5小时）打卡网红景观【鱼鳞坝瀑布】鱼鳞坝位于广西壮族自治区桂林市贺州昭平县黄姚镇杨村，景区以其独特的坝体结构和自然景观吸引游客。这次由于缺水，没能感受这座人工跌瀑水花四溅的震撼。 游览【黄姚古镇】黄姚古镇是国家5A级景区，方圆3.6公里，属喀斯特地貌。发祥于宋朝年间，有着近 1000 年历史，经历了明代兴建和清代鼎盛。自然景观有八大景二十四小景; 保存有寺观庙祠 20 多座，亭台楼阁 10 多处，多为明清建筑。 古戏台始建于明朝嘉靖三年(1524年），是一座单檐歇山顶八柱亭阁式戏台，也是黄姚古镇唯一的古戏台。这座戏台包括前台和后厢两部分，平面呈"凸"字形，装饰精巧美观，名家题联风雅，是黄姚古镇中具有代表性的历史建筑。戏台上演的传统剧种有桂剧、彩调。抗战时期，我国著名戏剧家阳予倩曾在这里登台演出。 钱兴烈士像钱兴，乳名阿树，原名钱发年，号发瑞。1909年农历5月，出生于广东省怀集县诗洞镇凤南村一个富裕家庭，革命烈士。1936年8月加入中国共产党，1937年赴福建任厦门市工委书记。1940年冬，他受命前往广西筹建中共广西省工委，并担任工委书记，领导广西的抗日游击斗争‌。1947年夏，钱兴奉香港分局的指示，调到粤桂湘边区工作，担任中共粤桂湘边区工委副书记、粤桂湘边纵队副政委职务。1948年，他在怀集县反 “围剿”作战中牺牲，年仅39岁‌。 中共广西省工委旧址中国共产党广西省工作委员会，简称中共广西省工委，成立于1936年11月，是抗日战争时期中国共产党在广西地区建立的地方领导机关。1945年8月广西省工委搬迁至宝珠观内，领导广西的革命工作。1986年广西壮族自治区党委把宝珠观定为中共广西省工委旧址，是广西壮族自治区重点文物保护单位和重要的爱国主义教育基地。现为纪念馆，展出内容丰富，主要包括中共广西省工委机关在黄姚的活动情况，反映了当时的历史背景和革命活动‌；民主文化的发展历程和相关历史资料‌；民革历史（何香凝故寓展厅），介绍了民革的历史和何香凝的生平事迹‌等等。 宝珠观，始建于明朝嘉靖三年（1524年）, 是黄姚古镇代表性古建筑。因背靠宝珠山而得名。宝珠观历代多次重修，目前占地约2亩，其主座为三间两进建筑群，由前殿、大殿、天井、回廊等建筑组合而成。宝珠观内既供奉 "北帝君主" - 真武大帝，也供奉如来佛祖和观世音菩萨，是一座佛道合一的寺观。宝珠观也是黄姚三月三传统祭祀活动的主要场所。 高士其寓 高士其（1905-1988)，福建福州人，中共党员，著名的科普作家。1944年，高士其转移到黄姚寓居于此，继续革命工作。在黄姚期间，高士其写下了科普著作《奇妙的数》，科普文章《美味的黄姚豆豉有霉菌的一分功劳》，临别还为黄姚留下了一首深情的诗《别了，黄姚》。《别了·黄姚》别说我们住厌了旧村庄，别说我们不喜欢小草屋，在你温暖的怀抱里，滴落了疏散人的泪珠。如今，抗战胜利了，我们得回去！别了，黄姚，我们避难时的保姆。 别说我们走厌了石板路，别说我们不喜欢迎秀街，在你鱼鳞式的屋檐下，收走了下江人的故衣摊。如今，和平成功，我们得回去！别了，黄姚，我们患难中的朋友。别说我们看厌了桐柏山，别说我们不喜欢桥梁，在你明媚秀丽的山水间，响起了归途人的脚步声。如今，时局已定，我们得回去！别了，黄姚，我们乱世间的爱人。 参天古榕龙爪榕，树龄850多年，是目前古镇中最古老的榕树之一。因其枝干从半空倒垂而下，仿佛天外神龙伸出的一只龙爪，故而得名。其如龙爪般下垂的枝干其实早已枯萎，因气根与藤蔓缠绕而挂垂下来，而树干本体却依然生机勃勃，见证了整座古镇的兴衰变迁。 睡仙榕树龄超过500年。相传，"八仙" 到此游历时，流连于这里的奇山秀水，不禁开怀畅饮，喝得酩酊大醉。其中吕洞宾倒头睡在这棵树上，一觉醒来，这棵树也随着他的睡姿长成了倒卧状，因此而得名。 石上榕位于姚江西岸，有近百年树龄，因榕树扎根于岩石之上而得名。其强大的生命力令人叹为观止，是黄姚古镇中的一处奇景。因其根系盘错在岩石上，难以吸收养分，故而树形娇小玲珑。 佐龙桥和佐龙亭均始建于清朝乾隆二年（1737年）。佐龙桥头即是重檐方亭的佐龙亭，题匾 "惟尔有神"，语出《尚书》。亭中天花板饰有四幅图案，寓意 "四方来福"，亭后佐龙祠奉祀土地公和土地婆。 佐龙祠 亦孔之固古镇重要门楼之一。建于清初，得名于《诗经》中 "天保定尔，亦孔之固。" 意为上天保佑这里的安定，自然非常稳固。该门楼为二层式建筑，上层为楼，用于守望站岗；下层为门，用于通行。在古镇中，这种结构的门楼往往设置在主街的外出口，具有极强的防御功能。 青石板街铺砌于清朝顺治年间。古镇内共有主街8条，总长约3公里，石板之间不用任何粘合物，全靠准确的尺寸，牢牢地拼接在一起，每条街的下方都布有相互连通的排水道，雨水便沿着排水道排出古镇。街道与街道之间均为丁字路口，寓意丁财两旺。青石板街的构造工艺充分体现了工匠们独具匠心的聪明与才智，被誉为黄姚一绝。 安乐寺是供奉黄姚第一代开埠土司李道清的寺庙。明朝万历26年（1598年），当地发生土民之乱，李道清率兵平定叛乱并在黄姚开垦屯田，功绩卓著。清朝顺治年间，黄姚的百姓为了纪念他而建庙奉祀，并取名为安乐寺。 兴宁庙始建于明朝万历年间，清朝乾隆二十年（1755年）重修。它位于姚江与兴宁河交汇的河口，庙内主要供奉北帝真武大帝。庙前有亭，正上方 "且坐喫茶" 匾为乾隆年间当地举人林作楫所书，为当时惬意生活的真实写照，被收入《中华名匾》一书。整体布局体现了黄姚古建筑 "有山必有水、有水必有桥、有桥必有亭、有亭必有联、有联必有匾" 的特色。 我们还乘船游江，两岸自然风光令人流连忘返。 锁龙桥 带龙桥 便桥 石跳桥又称"丁步桥 " ，因行人需轻跳跨越桥墩而得名。此桥建于清朝嘉庆十六年（1811年），长19米，共31步墩，既利于人行，又不影响泄洪。 午餐后乘车赴【玉石林】游览（车程约1.5小时）景区由罕见的汉玉石柱、石笋组成，景区内石芽裸露、奇峰突兀，石笙石柱，地槽漏斗、狭缝密布，形成了 “生命之源、羊回头、金鸡下蛋、石林迷宫、千年骆驼、空中走廊、一线天” 等奇观，被誉为 “人间仙境” 和 “地质奇迹”。 "石" 来运转这硕大温润的石头，名为"石"来运转，其内涵之心如宝似玉，外呈之像送吉迎祥，平滑圆润处如佛肚袒露，大度无量，皱褶灵通处如高天流云，叠锦柔缎，暗含珠胎。别名三多石！即多福、多寿、多文采。据传隋末传奇秀才陈元光，岭南第一状元莫宣卿，抗金英雄岳飞等都曾拜谒此石，此后渐渐时来运转，加官进爵，建功立业，名扬青史。 雄狮迎宾这一块巨石形似一只狮子，张着嘴巴，头顶毛须，摇头摆尾好像跟咱们打招呼一般。嘴巴还似衔着一枚方形的 "印章"。据《宋史·岳飞传》所载，绍兴二年，曹成率十余万众由江西过湖湘，据守道州一带，形成进入岭南两广的态势，形势危急。当时岳飞虽奉命剿匪但手上尚未拿到帅印，不能调动军队。当时事态紧急，这块石头化作一头雄狮，口衔帅印而来。岳飞因得调兵遣将大破曹军，收服杨再兴。 万古神驼玉石林景区富有传奇色彩的石岩三峰第一峰～三秀峰，三峰突起，其中一峰酷似笔锋，当年的陈秀才便是借此妙笔生花写出了人间百态。因为形状又像骆驼，所以此也叫万古神驼。看，旁边的邻居那只大海龟正抬头聆听陈秀才在吟诗作对呢！这两个字是唐代浮山秀才所书，当年陈秀才借 "此石" 为引，合 "柴" 为歌，写了一首打油山歌 "石林石人石砦（寨）多，石砦人唱石砦歌；歌同阿妹行石砦，石街石屋石雕鹅" 。 南国雪原形态各异、栩栩如生的石头，大多数呈灰白色。这里的石柱密集、纵横交错，仿佛置身于一个白色的石林世界。 一线天是玉石林景区的核心景点，长约为150米，几乎呈垂直的坡度。据传，当年岳飞在玉石林修得宝剑 "三尺水", 挥手试剑，一剑便划出了今天的 "一线天"。石梯仅容一人通过，驻足仰望，天空变成了一条线，天的尽头与脚下的石梯相连，石梯变成了天梯，人如走向天宫，有一种飘飘若仙之感，有诗曰：走进一线天，凡人变神仙。 石林迷宫 万寿江山眼前的这块巨石俩两边扶手突出，顶部犹如雕龙刻凤，中间还刻有一个 "寿" 字，仿佛一把巨大的座椅。这个 "寿" 字，是清代开一代先河的艺术大师吴昌硕献给慈禧太后60大寿的厚礼，当年艺术大师吴昌硕还因这个字的意义而被提拔为清知府。这是吴昌硕真迹慕本，由李孝先带回，刻于民国十年。 玉石观音传说矿工们在挖矿过程中，突然天降暴雨，雨水冲刷矿土，露出一座天然形成的观音坐莲像，后来矿工们为保佑每次平安归来，每逢初一、十五都来上香，祈祷消灾得福、平安吉祥、儿孙满堂。从此矿区人们幸福安康、其乐融融。观音像前烧柱香，祈愿全家幸福、身体安康、好运常在。 福寿双全大自然的鬼斧神工造就了玉石林的怪石嶙峋，尤以此石最神奇，其中一块石头像"猪"，一块石头像"龟"，猪最有福气，而龟最长寿。因此景称 "福寿双全"。当然，"横看成岭侧成峰，远近高低各不同。" 在景区你还可以发现更多更有趣更好玩的景点，答案不必唯一，正所谓三分形象七分想象。 古榕观景台常言道 "万里晴空常候客，千年古榕喜迎宾"。这是一棵小叶榕，因其长在天然石头上而得名，它的树根沿着石缝一直生长到地下，并与石头紧紧的相融在一起，虽然长在石头上，但仍顽强的生长着，可见它的生命力之强。据专家考证它已有800年的树龄了，因此称为千年古榕树。 财神传说北宋时期，有一个村民到这里采药换取钱财，不小心踩空从上面滚落到这块石头前面，居然毫发无损，他急忙向这块石头拜三拜。财神爷感念他的虔诚质朴，滑落一大片泥土，让他发现锡土矿，依靠锡矿的开采，从此成家立业，娶妻生子，富甲一方。于是他便把此石奉为财神，世代供奉，一直流传至今。 心愿树传说曾经有一位善良的姑娘爱上了一位勤苦的矿工，她每天都会来到这棵树下等待情郎，在树上系上一条红色的祈福带，寄托她的牵挂和情思，祈祷他能平安归来。许多矿工与心上人在这树下相遇、相识、相爱，最终携手幸福共渡一生。这棵大树见证了一代代人的朴质爱情和幸福生活。 3月20日（第四天），早餐后游览【周渭祠】周渭祠，又称周王庙或嘉应庙，是祭祀宋御史周渭的祀庙。始建于明成化十四年(1478)，清雍正元年（1723)重新修复。整个建筑组群由门楼、庭院、大殿堂，以及左右厢房组成，占地面积1600平方米，是国家级重点文物保护单位。《宋史》记周渭是恭城路口人，赐同进士出身，宦至侍御史。他清正廉洁、执法如山，爱民如子，死后被敕封 “忠祜惠烈王”，百姓感恩德，捐款为他建庙，有联赞：百代相传周御史；千秋怀念古乡贤。 门楼蜜蜂楼 铜镜位于天井平台，正面平光，起到 "以铜为镜，可以正衣冠，以法为镜，可以知兴替，以人为镜，可以得明失" 的作用。背面雕刻 "竹子" 图案和清代廉史、书画家郑板桥所作《墨竹图》，寓意廉政和关注百姓、关注民生。 正殿正中悬挂的 "忠枯惠烈王" 牌匾是咸平二年（公元999年）宋真宗赵恒在周渭死后御赐给周渭的封号。牌匾上方正中铃宋真宗的"咸平御笔之宝"玺印。周渭塑像，史书说周渭力学工为诗，周渭像后的屏风上所书的就是周渭青年时期所写的一首诗，诗名为《赋得花发上林》。 后殿反腐倡廉展厅，以 "明纪守规" 为主题，以多种媒介形式开展互动式警示教育。后殿左厢房展示了《中国廉政发展史》、《桂籍清官》、《寓桂清官》、《桂林地方历史廉政文化》。右厢房展示古代著名清官廉吏勤政奉公、廉洁为民的廉政故事。 【湖南会馆】（周渭祠隔壁）湖南会馆建于清朝同治十一年(公元1872年)，为当时的三湘同乡会集资所建，占地面积为1847平方米，建筑面积1420平方米。由门楼、戏台、正殿两边厢房组成。因其结构独特，造型奇巧，雕饰丰富，花草人物繁杂，故有 “湖南会馆一枝花” 之美称，它是恭城“四大会馆” (广东会馆、湖南会馆、福建会馆、江西会馆) 至今惟独保存完整的一座。 门楼（不开，游人从周渭祠进） 门神 戏台门楼与戏台连成一体、造型独特，泥塑花饰繁杂多花花草草及造型独特的冀角草吸人眼球，戏台顶两边翼角塑有两只蹬着鼓眼暴睛的双面兽，戏台台面呈凸字形，面积105平方米，青石垒砌台基，台底浅埋水缸36口，以增强音响效果，看台能容纳1000余人。 正厅位于会馆的中心位置，是整个建筑的主体部分。正厅的建筑风格独特，采用了红墙黄瓦，泛翠流金，飞檐挽天，蔚为壮观。大殿装修华丽，壁画和花饰繁多，前后风檐镂雕细致，檐墙彩绘构画新颖‌。正厅内部装饰精美，体现了当时高超的建筑技艺和艺术水平。 后殿为警示教育展区，并新增了“廉政讲堂” “反腐历程” “典型案例” 等板块，旨在通过古今结合的廉政文化增强党员干部的纪律意识‌。 礼义廉耻石碑 警钟长鸣 【恭城文庙】位拱辰西路，全国四大孔庙之一。始建于明永乐8年，面积3600平方米。是国内保存最完整孔庙之一，有“华南小曲埠”之称。宫殿式的古庙，坐北朝南，依西山之势，筑六级平台，递进而建，层层叠起，气势宏伟。 状元门文庙的第一级平台。这里原为封闭式照壁，从礼门进，义路门出。现在这扇门是1963年打开的，叫做 "文昌门"，又称 "状元门"。 礼门 义路门 棂星门文庙的第二级平台，建青石碑坊一座，六柱五间，呈品字形，坊额上深深刻着 "棂星门" 三个字。于孔庙之中设立棂星门，是讲孔子尊为主管地上文运的文曲星，同时也表示孔子思想与天地共存。额枋和明楼上雕有“鱼跃龙门”、“俸禄双全”、“封侯拜相”、“大富大贵”等吉祥图饰，望柱上有六尊辟邪兽，窥视八方，气势雄伟，庄重肃穆。 状元桥文庙的第三级平台，正中建有 "泮池"。泮池形如半月，池周围以青石围栏，池上建有 "状元桥"，桥形半圆，人在侧面观看，半圆之桥与水中倒影相连，正好构成一个圆。桥圆如日，池半圆如月，象征圣人孔子的思想与日月同辉。因桥面镶有一块浮石亦寓有 "平步青云" 之意。 泮池 大成门文庙的第四级平台，因元朝成宗皇帝大德十二年加封孔子为大成至圣文宣王，故名大成门。门呈屏风式，由22扇四米多高的门叶组成，象征十天干与十二地支之合。该门高约4公尺，其11扇格扇全是对称的几何图案和镂空雕饰，特别精美。顶部脊梁上有二龙戏珠的造型，龙身之下有许多关于孔子与弟子的人物故事，彩陶精巧细腻，造型独特，系文庙的精华，与广州陈家祠与佛山祖庙的屋脊相似，让人叹为观止。 大成殿通高16.89米，进深16.45米，面阔22.7米。有石柱十根，木柱十八根，大门十四扇，门窗、檐口均饰以木雕。大成殿内居中供奉着孔子座，此像高3.5米，座高0.8米。为广西师范大学艺术系教授、孔子第七十三代孙子孔庆坚先生亲手塑造。孔子座像两旁有 "配" 像，"四配" 即颜子、曾子、孟子，子思子。 恭城文庙在恭城人民的心中有重要的位置，每家孩儿的学前启蒙开笔礼都会在文庙举行。 【恭城武庙】又称关帝庙，是祭祀三国名将关羽的庙宇。始建于明万历31年（公元1603年），整个庙宇占地面积2100平方米，建筑面积1033平方米。内设有戏台、雨亭、前殿、正殿、后殿，两侧还有东西厢房。主庙内的主体建筑，规模宏大，气势非凡，雕梁画栋而又庄严肃穆。中轴线南端的东侧，建有 “万代瞻仰” 的石牌坊，中轴线南端西侧建有 “威震华夏” 木牌坊。 戏台是广西保存最完整的古戏台之一。戏台由大青石方料垒砌而成。台基前有 “渭水访贤”、“魁星点斗”和 “三顾茅庐” 三幅石刻浮雕，图案生动，寓意深远。 雨亭位于古戏台之后，穿过戏台即可到达。雨亭的构造不仅适应了潮湿的气候，还为观戏者提供了遮风避雨的便利。雨亭的设计和构造显示了岭南建筑的独特风格和实用性‌‌。雨亭位于古戏台之后，穿过戏台即可到达。雨亭的构造不仅适应了潮湿的气候，还为观戏者提供了遮风避雨的便利。雨亭的设计和构造显示了岭南建筑的独特风格和实用性‌‌。 前殿两侧为两马童牵马塑像。东南侧为财神，西南侧为土地神。财神，是处处散发大元宝的送财之神。谁都希望生活富足。所以财神是中国民间最受欢迎的神明之一。土地神，中国自古以农立国，农以土为本，所以中国百姓对土地十分崇拜，很早就有 "封土为社" 或 "立石为社" 以祭祀土地的习俗。 协天宫也是武庙的正殿，前面一个较小的关帝像，是行像，为关帝出行时用。关帝像前的四位站像，为关平、王甫、赵磊和周仓。 后殿由两个厢房构成，东厢房供奉着妈祖像，妈祖，亦称"天后" 。旧时恭城交通运输大多依赖茶江，水上船民渔民极多，而且恭城县中还有从福建一带迁徙过来的，所以在关帝庙中也立有妈祖神像。西厢房供奉着观音像，佛教诸神在中国民间影响最大、信仰最众的，就是观音，佛教大乘菩萨，本译作观世音，《法华经》谓："苦恼众生，只要一音）名" 菩萨就会即时现其音声，皆得解脱，因此称为观世音，简称观音。中间是"中华武术之祖关圣帝君"神牌位。因为关羽的忠勇仁义，最能代表中华武术的精神实质，所以所有武术门派秘密会社，都尊奉关羽为祖师。 观音殿千手观音又称千手千眼观世音、千眼千臂观世音等，是我国民间信仰的四大菩萨之一。千手观音也是观音菩萨的化身之一，观音菩萨是阿弥陀佛的左胁侍，与阿弥陀佛、大势至菩萨（阿弥陀佛的右胁侍）合称为"西方三圣"。 午餐后前往恭城瑶族自治县【社山村】位于恭城平安乡，村庄群山环绕，绿竹成荫，民风纯朴，自然风景秀丽。社山村因 “社王” 得名，相传社王又叫作 “社王公、社王菩萨”，通过让土地生五谷，涵养生灵，给百姓生息繁衍，能驱妖镇邪，佑护平安，故当地一直供奉 “社王”。 平安桥茶江‌流经社山村，这里有座“平安桥”，小河流水潺潺，木桥相映清波，传说人们从桥上走过，念叨“平安”两字，可踏过平安桥，走出平安路。中国平安拍摄《地名篇》，随着《地名篇》在中央电视台的播出，平安桥一举成名。 社王庙 螺蛳山社山村青山环绕，其中有一座山，下方宽，上方窄小，并呈螺旋状向上延伸，看起来极像一个田螺。此山又位于水边，水边恰好有一块石头状似田螺的盖，这座山就活像一个倒扣于水边的田螺。因为当地言称 "田螺" 为 "螺蛳"，故当地村民称其为 "螺蛳山"。 五谷庙螺蛳山上有一岩洞叫做"五谷岩"。相传先民在岩洞祭祀五谷神以祈求五谷丰收，该岩洞就被称为"五谷岩"。之后，又在五谷岩里修建了一个祭祀谷神的庙，称其为"五谷庙"。五谷庙里供奉着五谷神。在五谷庙旁有一块形似龙头的岩石，叫做"山龙"，相传它可以呼风唤雨，帮助当地一年四季风调雨顺，帮助村寨五谷丰登。由此，该村流传一古代民俗，那就是每年春天播种前和秋天五谷收获之后，总要上山祭拜五谷神。每年新年第一天也都要去爬螺蛳山，拜五谷神，以祈一年的丰裕和平安。 3月21日（第五天），早餐后乘车前往荔浦县（车程约2小时）游览【荔江湾】国家 AAAA 级景区，景区面积达315公顷。是桂林漓江上的一条支流，流经青山形成一个奇特的弧形的河湾。因山形奇特、峰丛林立、溶洞与山水相连、河水如玉带般地环绕群山，被誉为 "山中水，水中山，桂山水第一湾"。荔江湾两岸聚集了由象山、白马山、龙头山、龙尾山、鹞鹰山六座山峰，它们形态各异，形象如各种动物，奇峰盛景。在青山绿水中寻觅观赏亿万年前自然形成的山体壁画：仙女下凡图、神龙壁画、裸女壁画，壁画自然天成、形象逼真、生动传神、世属罕见。景区内有龙舟漂流，乘坐古典龙船欣赏鱼鹰表演，观山、水、人、鱼鹰捕鱼。 象鼻岩 神秘的永苏里自旧石器时代，永苏里人（荔浦人）就开始在荔江之滨劳动，创造繁衍生息。西汉元鼎六年（公元前111年）始置县，且以荔水之滨，盖生蒲草（香草）得名"荔浦"，于洪武元年（1368年）筑土为城。漫长的历史长河，永苏里人依山而存，依河而生，依洞而息，象鼻岩就是古老的永苏里人生息遗址，他们从洪荒时代走向现代文明，此处陈列的农具和生活用具，就是他们创造文明的佐证。并有许多古老而又神奇的传说。 贡品荔浦芋头 象征着勤劳、力量和守护的牛。‌ 水月阁位于荔江上，是永苏里人为祈求风调雨顺而建的祭祀中心。游客可以在这里乘船观赏鱼鹰表演，感受桂林的特色文化‌。水月阁的设计独特，建筑风格古朴典雅，周围环境优美，山水相依，形成了一幅美丽的画卷。游客可以在这里体验到桂林的自然风光和民俗文化，是一个非常适合休闲和观赏的地方‌。 鱼鹰捕鱼 象山 仙女壁画图 索桥 乘龙舟 祈福亭 平安鼓 【天宫岩】有“洞中九寨”之称，岩洞内三绝更是让您不可错过的佳景，洞中因地下河水冲刷形成的无数个水平如镜，绚丽多姿的七彩池，犹如九寨沟一般美丽。洞体幅跨距大，平整自然，怪石林立、湖泊密布、瀑水相连、倒影生辉、朝夕变幻、奇妙无穷，堪称世界溶洞一绝。 神兽 蝴蝶的倒影像贝壳 梦幻九寨 深情瀑布 海地世界 水中戈壁 午餐后乘车赴平乐（车程约1小时），游览【榕津千年古街及古榕群】榕津古街位于平乐县张家镇，坐落在漓江的两条支流榕津河与沙江河的交汇处，以榕树多、榕津河沿街而过闻名遐迩。 月老古榕 魁星楼为门楼，是古时陆路经榕津街的必经之道。宋朝建筑风格，楼门宽5尺，高7尺，顶部为半圆形，地面为青石铺筑，700米长的榕津古街穿门而过。楼上供奉魁星爷。 湖南会馆遗址 现榕津中心小学 大地主廖炳坤故居 三神宫三神宫供奉的是：盘古仙、火神仙、寿福仙，位于榕津街中心的"最繁华地段"。盘古仙是华夏民族传说中开天辟地的远古之神，即人们常挂在嘴边的 "盘古开天地"。火神仙即祝融大仙，又称赤地公，是传说中殷纣王管火的神仙，被认为是向榕津人传授鞭炮制作的始祖。在榕津，每年农历的6月23日为火神节，农历8月16日则为鞭炮节。寿仙爷原是湖南会馆中师徒传道授艺、强身健体、祈盼长寿而供奉的师爷，每年农历2月初8为寿仙节。把三仙合并供奉，反映了榕津人独特的对远古的崇敬、对师尊的崇拜和对人生美好愿望的追求。 紫竹仙宫紫竹仙宫供奉的是观音菩萨，与三神宫仅一墙之隔、比邻而居。在紫竹仙宫里供奉的观音却是送子观音，看来榕津人对观音菩萨在此的"工作要求"不是太高。民间相传观音在紫竹林修道成仙，专修人间生育之职。榕津先人到此营生定居后，也将送子观音迎至榕津，为其修建的 "行宫"不叫 "观音庙"，而称之为 "紫竹仙宫"。对送子观音的供奉，反映了榕津人对生生不息自然规律的崇敬。 老年协会负责人介绍情况 和协会负责人的90岁母亲 粤东会馆天后宫榕津古街的粤东会馆是广东商人集资建立的会馆，同时也是妈祖天后宫的所在‌。该会馆建于清乾隆十三年（1748年），整个建筑采用三进半两个天井的布局，占地约一千平方米。会馆及妈祖庙在嘉庆二年（1797年）和道光二十九年（1849年）进行了重修，最后一次重修在道光三十年（1850年）二月完工，共花费四千余金，全部由当地的信徒捐献‌。粤东会馆不仅是广东商人的聚会场所，还承载着丰富的历史和文化意义。 古代钱庄遗址榕津作为当时重要的商业重镇，经济是极为发达的，各路商贾络绎不绝来榕津淘金，因此榕津钱庄也有其存在的必要性。据史记记载，钱庄是用来存钱典当的，只有商业大户、官方大户才能设立的一个机构，榕津钱庄也经历过了改朝换代。 怀乡亭建于榕津街南口大路旁的怀乡亭，为台胞古良飞先生于2002年捐资兴建。古良飞先生于1922年生于榕津街，1947年被征兵入伍，1949年随军去了台湾。再次返乡，已满八十。抱着为家乡添一景的愿望和了却对家乡的眷念之情，古老先生捐资修建了这座怀乡亭。该亭为砖混结构的传统式凉亭，八角八柱，重檐翘角，内置大理石制成的圆桌、圆凳和条登，可同时供20来人歇脚纳凉。凉亭建成，心愿已了，两年之后，古老辞世。 榕津义渡遗址所谓"义渡"，就是不用付钱便可免费乘船过河的渡口。榕津在民国初期还未建公路以前，自古以来一直是周边水陆交通的交汇点和商品流通的集散地，为方便周边村落百姓过江，不知从哪个朝代开始，榕津河便设立了义渡。据说，榕津义渡最初为官府指定成边兵卒管理，后 "军转民"，改由当地商人和民众集资管理，并从指定的专项田租中解决船工的生活补贴。榕津自古所说 "两河一渡三上岸" 中的"一渡"，指的就是榕津义渡。现义渡已不复存在，"榕津义渡"，仅存遗址。 3月22日（第六天），早餐后乘车赴富川（车程约1.5小时），游览【秀水状元村】秀水状元村位于贺州市富川县朝东镇境内。村内山清水秀，风景如画，有“富川小桂林”之美名。自1300多年前毛衷建村以来，秀水村出了26位进士和1位状元（毛自知）。村内有历朝历代皇帝赐封和官府贺赠的各式古牌匾，还有唐、宋、元、明、清古民居建筑群等古迹，被誉为“宋元明清古建筑露天博物馆”。 毛氏宗祠 午餐后乘车赴【勾蓝瑶寨】游览（车程约30分钟）勾蓝瑶寨位于湖南省永州市江永县，是一座城堡式瑶寨，村寨景观格局层次丰富，功能结构完整，是明清时期瑶汉两族有机融合的生动见证，具有较高的历史价值。这里群山环绕，溪水伏流，有 "人间仙境" 之美誉。 3月23日（第七天），早餐后游览【恭城瑶族博物馆】恭城瑶族博物馆总面积2600余平方米，于2017年11月30日开馆。博物馆馆藏文物2500多件，其中一级文物1件、二级文物17件、三级文物47件，展陈内容分三部分，一是 "瑶家故事"，主要反映瑶族的起源、分布、迁徒，瑶族的分支、服饰以及不同的语言、习俗和宗教文化信仰等方面内容；二是 "多彩恭城"，通过民风民俗、节庆活动、饮食文化、民居特色、生产生活等内容突出恭城的民族特点；三是 "灿烂恭城"，通过大量的历史文物和场景，再现恭城悠久的历史文化、发展历程、改革开放以来所取得的发展成就以及对未来的发展规划。恭城瑶族博物馆以丰富的历史文物、瑶族服饰以及特色物品等实物陈列为主，结合大量的图片资料、场景画面、声光电效果等，主题鲜明突出、内容丰富多彩，是全区县级规模较大的综合性博物馆。 瑶家故事 瑶家背新娘 多彩恭城 官轿 瑶族盘王节 灿烂恭城 春秋蟠虺纹铜鼎 汉青铜瓿 汉弦纹双系青铜提梁壶 兄弟登科杨溪村王姓祖先勤奋创业，崇尚儒学，并有很多学有所成者。最典型的要数清道光乙未科举人王聘之（号雁州），他十七岁应童子试第一，道光十五年乙未科中试举人，他一生做了几件大事：一是主持凤岩书院，培养了无数的子弟；二是受命到山东曲阜绘制孔庙图纸，归来建成恭城文庙；三是在京城倡导广西举子捐资建成于延寿寺街的广西会馆，为表彰他的义举，朝廷因此授封他六品职衙。他的四弟王锡之，于道光二十年庚子成为中试举人，成为恭城科举历史上极为罕见的 "兄弟登科" 现象，授职四川彰明县知县及会理州知州；他的五弟王器之附贡从戎，军功授职义宁知州，可谓是"一门三贡举”。 清代武科进士 -﹣欧阳豹欧阳豹，恭城北乡（今栗木镇）大合村人，生于嘉庆十六年（1811年）农历三月初五，名归畅，字豹，不卒不详。其自幼习武，练得一身硬本领，清道光十三年（1833年），欧阳豹进京会试，中武科进士第七名，后被朝廷任命为云南守备。 马君武与恭城的渊源马君武（1881-1940年），广西恭城人，中国近代获得德国工学博士第一人、教育家和政治活动家，广西大学创建人。与蔡元培同享盛名，有"北蔡南马"之誉。其父马衡臣在恭城官署任刑名师爷，马君武于清光绪七年六月二十三日（1881年7月1日）出生在恭城县署，清光绪十一年（1885年）随父离开恭城。马君武学有成就后，仍不忘在恭城瑶乡度过的童年生活，并在恭城镇吉祥街44号内天井照壁上赠同庚好友郑兰征 "富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫" 及中堂联字 "游濠梁而适性；得风雨以扬鳍" 等手迹墨宝。 孙中山结缘恭城月柿历史上，恭城月柿在海内外享有盛誉。人们吃柿饼，都喜欢吃正宗的恭城月柿，中国革命的先驱者孙中山先生也不例外。1922年10月，孙中山讨伐陈炯明部队，平叛获得胜利后，孙中山重返广州城筹建北伐革命战争。广州一些知名人士拟为孙中山举办盛大的祝寿活动。消息传到孙中山那里，孙中山认为革命尚未成功，为他祝寿是劳民伤财。于是，孙中山便到虎门要塞避寿。生日这天，由虎门要塞副司令何惠人负责操办生日宴会活动，何惠人是恭城莲花镇人，他就事先备好从家乡带来的一批等柿饼，孙中山一尝，连连赞不绝口，居然一口气吃下两个半柿饼。从此，孙中山先生与恭城月柿结缘。消息传出后，恭城月柿从广州畅销到港、澳地区，又转销到东南亚各国，备受海内外人士的喜爱。 瑶族特色粑 中华民族一家亲同心共筑中国梦 【 红岩村 】国家4A级景区红岩村位恭城莲花镇，是一个集自然风光和人文景观于一体的旅游胜地。游览瑶寨风雨桥、滚水坝、梅花桩、观景台、旅游登山小道等。 风雨桥‌一座具有瑶乡特色的桥梁‌，是红岩村最古老的桥梁之一。位于村口右侧，桥上有售卖当地特色商品的摊位，窗外风景如画，是拍照打卡的绝佳地点‌。风雨桥不仅是进村的必经之路，还因其独特的建筑风格和周边美景吸引了众多游客‌。 还去了恭城的一些景点 忠孝园 烈士陵园 恭城烈士纪念馆 烈士纪念碑亭 烈士墓 革命烈士纪念塔 纪念广场 县政府 魅力瑶乡康养恭城 午餐后乘车赴桂林（车程约2.5小时），游览【穿山公园】公园以穿山为轴心，占地面积约2平方公里，是桂林市山水旖旎的公园之一。穿山景区内绿草茵茵，苍松翠竹，山花烂漫，环境优雅。穿山隔着漓江与象鼻山相望，与江西岸的龟山，形如两只相斗的公鸡，合称斗鸡山。“塔山清影” 为桂林著名老八景之一。 公园的标识 明代建筑的一座七层六角实心的“寿佛塔”，巍然矗立，倒映江中，雅致清丽，“塔山清影” 为桂林著名老八景之一。 岁寒三友铜像抗战时期，中国文艺界的著名艺术家田汉、欧阳予倩、徐悲鸿相继来到桂林，组织领导了大后方的抗战文化救亡活动，喻为 "岁寒三友"。 和导游唐建英唐导是一位热心周到、细致入微、专业敬业的好导游！ 分别前唐导深情地唱山歌，大家也都依依不舍。 晚上乘Z286次（21:10）火车卧铺返京 3月24日（第八天），下午17:03 抵达北京西站，返回温暖的家，结束愉快的行程。 独品旅居·山水瑶乡、长寿恭城双卧8日游愉快地结束了。在此感谢领队兼导游唐建英和司机师傅提供的优质服务！感谢团友们的关照和分享！期待有机会我们再一起出游！