<p class="ql-block">进入云冈石窟大门</p> <p class="ql-block">蓝天白云，红墙塔影</p> <p class="ql-block">昙曜塑像</p> <p class="ql-block">礼佛大道</p> <p class="ql-block">第三窟</p> <p class="ql-block">第3窟，又称灵岩寺洞，为云冈石窟中期开凿。</p><p class="ql-block">洞窟平面呈凹字形，分前后室。</p><p class="ql-block"><b>前室</b>：</p><p class="ql-block">一、顶部建巨大的平台，长50米，宽7.5米，两端是高5.3米的方形三层塔，平台中央是一座矩形洞窟，内置交脚弥勒，俗称弥勒洞。</p><p class="ql-block">二、在洞窟崖壁的最上方排列着12个规整的长方形梁孔，这些梁孔说明，当年在第三窟前面曾有一座大型木结构建筑，即《大金西京武州山重修大石窟寺碑》中所记的云冈十寺之一的灵岩寺，其规模相当宏伟。</p><p class="ql-block">三、在东侧窟门前室意外发现为开凿完工的北魏遗迹，揭示了石窟开凿程序和方法，窟内高低不平的矩形或圆形凹坑，还有已经分割成矩形或圆形尚未搬运出去的石块，说明了当时开窟取石是有计划、有秩序、有层次的。</p><p class="ql-block"><b>后室</b>：</p><p class="ql-block">一、北壁西侧雕三尊造像，为西方三圣：主像阿弥陀佛，高10米，着通肩袈裟，右手施无畏印，左手与愿印。头顶肉髻，面相丰腴且有肌肉感，通身背光，神态安详，丰满圆润。</p><p class="ql-block">二、两侧菩萨为大势至菩萨、观音菩萨，高6米，体态丰满，头戴高保冠，花冠精美细腻，衣纹流畅自然。</p><p class="ql-block">三、这三尊造像较云冈其他造像都更加丰满圆润，其雕刻年代有北魏、隋、唐及辽四种说法，是云冈石窟的一大之谜。</p><p class="ql-block">[彩虹R]佛像身上有很多小孔的原因</p><p class="ql-block">小孔是历朝历代对佛像修复的方式叫做包泥彩绘，在石雕上打孔、加桩、用麻绳牵拉，确保可以增加泥皮与石雕之间的牵拉，从而保护石像</p> <p class="ql-block">第四窟</p> <p class="ql-block">第五窟</p> <p class="ql-block">第六窟</p> <p class="ql-block">第六窟</p> <p class="ql-block">第六窟</p> <p class="ql-block">第七窟</p> <p class="ql-block">第七窟</p> <p class="ql-block">第七窟</p> <p class="ql-block">第八窟</p> <p class="ql-block">第十窟</p> <p class="ql-block">拓跋焘</p> <p class="ql-block">袈裟细节</p> <p class="ql-block">第十二窟</p> <p class="ql-block">第十三窟</p> <p class="ql-block">公元453年，一位名叫昙曜的和尚来到北魏首都平城以北的武周山下，从此直至北魏太和十八年（公元494年）孝文帝迁都洛阳，数十年间，武周山叮叮当当的凿石声一直没有停止过，信仰的力量加上皇室的支持，终于成就了云冈石窟这一绵延长达一公里的艺术巨作。</p><p class="ql-block">云冈石窟现存主要洞窟45个，石雕造像51000余尊，其气魄之雄伟、题材之丰富在我国石窟艺术中堪称第一。2001年12月，云冈石窟被列入世界文化遗产名录，世界遗产委员会的评价是：云冈石窟代表了公元5世纪至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术，其中的昙曜五窟，布局设计严谨统一，是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。</p><p class="ql-block">鲜卑在历史上是一个值得回味的民族。骁勇善战的鲜卑人曾经冲入汉族的领域，统一了北方中国。他们对先进文明的渴望最终确定了历史的走向，粗犷豪放的个性被纤美细腻的文明所征服，一个从蛮荒走向文明的民族，却在通往文明的路途上逐渐消亡，直至完全融入中华民族的大家庭。</p><p class="ql-block">北魏王朝是一个值得尊敬的朝代。短短的一百四十九年（公元386年一534年），在历史长河中不过如白驹过隙的北魏王朝，却为后世留下了无比璀璨的艺术遗产。书法艺术上产生了古拙大方、刚健有力的魏碑体，成为历代书家临摹的范本，到了计算机时代依然是各字库的保留项目；在石窟艺术方面的成就更是空前绝后，敦煌莫高窟、大同云冈石窟和洛阳龙门石窟并称“中国三大石窟”，后二者都是从北魏时期开始雕凿的。</p><p class="ql-block">北魏太和年间，孝文帝实行汉化改革，反映到石窟艺术上，无论何种形象，都采取了汉族形制的衣饰，这一变化以云冈、龙门为中心向外辐射，影响远及秦陇、河西、巴蜀等地，莫高窟、麦积山、炳灵寺等著名石窟中北朝中期以后的造像，都深受云冈、龙门的影响，削肩长颈的秀骨清像，从此风靡大半个中国。</p><p class="ql-block">1500余年前，北魏皇帝倾全国之力修造石窟时，这里该是一派怎样的盛况呢？来到云冈石窟，无疑是这一变化最好的亲历者和见证者。</p> <p class="ql-block">十六窟的故事</p> <p class="ql-block">第16窟</p><p class="ql-block">拓跋睿</p> 第十七窟拓跋晃 <p class="ql-block">第18窟</p><p class="ql-block">立三佛洞，太武帝拓跋焘（公元424-452年，15岁即位，公元452年被曾经告密太子拓跋晃谋反的宦官宗爱谋杀），立像，身披干佛袈裟，高15.5米。两侧各有一尊佛一尊菩萨五个弟子。西侧已风化，东侧的菩萨头戴化佛冠道教出现在公元2世纪的东汉。北魏有1100-2000万人口，其中200万佛家弟子，不缴税，不服兵役。太武帝于公元439元灭北凉后统一了北方，汉族宠臣崔浩说服太武帝改信道教，并于公元446年下诏灭佛（历史上的三武一宗灭佛事件之一）</p> <p class="ql-block">第18窟</p><p class="ql-block">拓跋焘</p> <p class="ql-block">第19窟</p><p class="ql-block">宝生佛洞，北魏的第二任皇帝明元帝<b>拓拔嗣</b>（公元409-423年）。以三世佛为主像，主尊高16.8米，右手为无畏手印，左手持布帛，代表着法衣的传承，是第二大佛，洞窟为笼盖四野的天空，穹顶毡房的造型，穹顶和环壁雕刻了小龛和千佛。拱门东侧南壁下面是手提净瓶的小沙弥，洞窟南壁上层是释迦摩尼出家后的第一次回家看</p><p class="ql-block">他五岁的儿子罗猴罗。洞窟外高5米的地方还</p><p class="ql-block">有两个具有护卫作用的胁侍洞窟。</p> <p class="ql-block">黑白老照片上可以看到山上的房屋和墙垛。</p> <p class="ql-block">第20窟</p><p class="ql-block">白佛爷洞，北魏开国皇帝道武帝<b>拓跋珪</b>（公元386-409元），露天大佛，高13.7米，袒右肩式袈裟，犍陀罗风格。西立佛可能坍塌于洞窟刚开凿不久的大地震。佛的坐姿是结跏趺坐，手势是禅定印，表示佛正在沉思。</p> <p class="ql-block">依依别梦，悠悠大同。苍苍古境，朗朗晴空。</p><p class="ql-block">每每闲暇之余，含饴弄孙，漫步云岗，品读石窟真的是悠然而揽胜!惬意且丰盈!</p>