刍狗式交往

英雄儿女

接到刚退休的朋友来电，他给曾经的下属打多次电话不接，说在任时天天像狗一样跟着，现在电话都不接了，为此很是生气！我委婉的进行了劝解。其实真没有必要为此生气，早在两千年前，老子在《道德经》中写下“天地不仁，以万物为刍狗”，就将天地间的无情比作祭祀时用草扎成的狗。这个古老的比喻在现代社会找到了新的注脚——那些以利益为绳索捆绑的人际关系，恰似被精心装扮的刍狗，在锣鼓喧天中被捧上神坛，又在曲终人散后被弃如敝屣。

当金钱至上的潮水漫过人性的堤岸，利益交换成为社交的通用货币。领导在台上时门庭若市，退休后就避而远之，这种“利来则聚，利尽则散”的生存法则，在当代商战中已是屡见不鲜。司马迁在《史记》中早已洞察：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”现代社会将这种功利主义推向极致，朋友关系沦为商业博弈的筹码，人情往来异化为投资回报的计算。

权力磁场中，人际关系的扭曲更是触目惊心。落马官员在忏悔录里写道“台上称兄道弟，台下权钱交易”。这种建立在权力金字塔上的友谊，本质是资源与地位的等价交换。北宋苏洵在《辨奸论》中警示的“惟恐其不吾附”的病态心理，将职场中演化成复杂的权力依附链，当权力的光环褪去，所有精心编织的关系网都会在瞬间土崩瓦解。

大千世界，人来人往，红尘滚滚，人聚人散。回想这三十来年的工作经历，有多少曾经有着联系的人，一个又一个成为过去；又有多少需要联系的人，一个又一个建立了联系。于是手机中的联系人，加了又删，删了又加，因为需要联系而联系，因为不再联系而删除。

其实人生中并非所有友谊都需永恒，某些刍狗式关系可视为阶段性陪伴，但需避免让其主导自己全部交往。没必要因为刍狗式友谊的存与去，打乱了自己的内心。