昆明晋宁关索庙与杨慎、阿迷王廷表、蒋宗鲁

赵应书多彩贵州

晋宁关索庙与杨慎、阿迷王廷、蒋宗鲁

编者按:吾乡盘州自古以来地灵人杰人文荟萃，风物冠绝西南。早在明时游侠大旅行家徐霞客旅行盘州时就感慨有言:“斯地人文，为贵筑之首，前有蒋都宪，今有王宫蟾”。明时还有明四大书法家之一的蒋杰。民国有政坛常青树之称的邓汉祥，文人仕宦才子张道藩。今有中国计算机工业化的奠基人郭平欣，中国医学泌尿系统专家，全国政协委员，贵州省政协副主席孙发博士等。

此文所提蒋宗鲁者，为贵州历史上有名先贤之一，蒋宗鲁出身于盘州书香门第，其父蒋廷璧为举人，蒋宗鲁为明普安州第一位进士，官至云南巡抚，其子亦是进士，孙多举人。为盘州史上有名的官宦世家、文化世家、科举世家。今见云南昆明杨韧兄所撰其文，有关蒋宗鲁重修昆明晋宁关索庙佚事，故转录以承。

云南多关索岭、关索庙，马龙、玉溪、晋宁等地均有保存，为民间关索信仰的实物见证。今天澄江市阳宗镇小屯村保留下来的关索戏这一非物质文化遗产，也是这一信仰至今不衰的典型例证。

相传关索为武圣人关羽第三子（也有传说认为关索即关羽第二子关兴），荆州失陷后逃往鲍家庄养病，后回归蜀汉，在丞相诸葛亮手下为将，因文武双全、通吕望六韬……而官拜侍中、龙骧将军、少府令。

诸葛亮征南中，关索从之，大军得胜班师后，奉命留镇云南，其间勤政爱民，曾向当地人民传授医术与农耕技术，深得百姓爱戴，惜身染瘴气，三十二岁病故。因受其惠政，南中百姓将其奉为神明，建庙奉祀，祈求其一如既往，永保平安，这便是晋宁、澄江等地关索岭、关索箐、关索庙……的来历。

（三国杀游戏中的关索形象）

晋宁关索庙位于谷堆山腰关索庙村（明代属江川），这里曾是云南沟通两广的交通要冲，明代曾在此建关隘、设置巡检司以维持治安。后因交通改道才逐渐沉寂下来。

过去，晋宁关索庙的香火十分旺盛，往来文武官员、商贾马帮都会前往祭拜，以求关索保佑。

嘉靖三十二年（1552、壬子），云南临沅兵备副使蒋宗鲁路过关索庙，见殿宇倾圮，于是捐资修缮。为了纪念此事，阿迷名士王廷表特撰《修关将军庙碑》以垂永久，其图文如下：

修关将军庙碑

临安庠生王业临石

赐进士出身、奉政大夫、四川等处提刑按察司签事、奉敕督理屯盐、前刑部郎中、致仕钝庵王廷表撰文。

赐进士出身、奉议大夫、致四川按察司佥事、前监察御史董云溪书、篆。 江川巡岭有将军关索庙，圮甚，嘉靖壬子年，兵宪虹（䖝工）泉蒋公过，嘅曰功禁不戢，有功者之祠，以报戢也，若此，其何以振之，吾驭岗区振武，合率旧轨而神也，佐汉喿烈，非可崇者乎，命新之，且益之，中奉神、后奉妃氏，左右绘布战蹝，祝以司之、㣥以饗之，乡子等人莫不礼之，历磩如对铠，冲礎如听毊，观采画如飘帜，览燎架如虑茅，鸣风如奔马，落叶如奅号，鸟声如伏起，垣枝如槊撡，澂海如砦，滇址如营，矗岊如讯，远卉如兵，盱高岸则忆贾逵，抚多移则想包顺，守戍则感⭕️勋，缘洞则怒黄贼，皆忠赤之所奋，索神之所幻动焉者也，按关王二子，长平与王丧于临沮，幼兴即索，从诸葛亮南征，亮由越嶲，索何不与偕而自翔此地耶，盖与亮分往而会于南中耶，庲降都督李恢领交州刺史，亦从亮案道，向建宁追杀南人于盘江牂柯之间，与亮声相连，索盖同恢耶，雍闓反于建宁，恢建宁人，今索庙在建宁路，盖其所击者所抑，索父子威名盖世，䛢者畏其，驻居者喜其来，如八公山草木及靖州锣滩耶，代远史湮，莫可详订，虹泉公新其庙而崇之，大参直斋汪公、佥宪明山欧公俾从碑之，索之功不泐矣，虹泉公蒞政清肃，地宁人和，虚衷谢施，台辅之器，其礼乎神者，戢众以忠国也，即神父子之心也，济济僚部，是恧是法，不战而胜，深有得于此矣，神之助之，永无不戢之福矣。

嘉靖三十二年十一月吉日

河阳县知县徐第、吏目刘昂、巡检黄廷用同立石，沈遂镌。

王廷表（1490～1554年），字民望，号钝庵，汉族，阿迷州（今开远市）人，祖籍通海县，明初迁居阿迷州。

幼时，因父王颖斌在四川新都县任训导，随父客居新都。自幼好学，秉性聪颖，酷爱诗文，读书过目能诵。明正德五年（1510年），回滇参加乡试，中举。后赴礼部参加殿试，中二甲，赐进士，任浙江台州府推官，掌审理案件、勘问刑狱之事。因为官清廉，得百姓拥戴，誉为“青天”。后任刑部主事，秉公执法，广施仁政，禁止滥施断手等酷刑。明嘉靖元年（1522年），任员外郎、郎中等职，后晋升四川按察司佥事，因仗义执言，弹劾总兵贿赂朝中丞相一事，冒犯权要，遭诬陷中伤，被革职罢官。 愤然归乡后，闭门不涉公庭，潜心史学、文学研究，著述博采众家之长而独有卓见。在家乡慷慨捐资建学堂、兴教育，传播文化；疏河道、修水利，造福桑梓。

王廷表一生有《皇统》、《读史删后集》、《读史管见》等著述百余卷，与杨慎合纂《阿迷州志》，为开拓地方古代史志、文学的先驱，是云南士林中颇具影响的“杨门七子”之一。王廷表著述在明末“沙普之乱”及清咸丰“丙辰之厄”中多已流失，仅余《桃川剩集》（诗集）二卷、《郡游十二咏》、《阿迷州迁学记》（碑刻）及五律梅花诗百首传世。

从以上小传和其它相关史料可知，王廷表与谪戍云南的杨慎先生私交甚好，先后六次迎杨慎往阿迷交流。其中嘉靖十三年冬，二人互相唱合，一夜之间竟得梅花诗两百余首，成文坛佳话。

王廷表和杨慎的这层关系，可能就是清道光丙申春，石屏罗琴山先生书升庵先生旧题七律《关索庙》，并勒石于晋宁官索庙的重要原因吧。

关索危岭在何处,猿梯鸟道凌青霞。

千年庙貌犹生气,三国英雄此世家。

月捷西来武露布,天威南向阵云赊。

行客下马一酹酒,候旗风偃寒吹茄。

（关于此诗，目前学界普遍认为是杨慎过贵州关索岭时所作）

今晋宁关索庙共存前后两殿，前殿供奉关索及关羽，后殿供奉诸葛亮，下图即网络上找到的相关照片。

（晋宁关索庙中现存关索塑像）

最后，我们来了解一下嘉靖壬子年重修关索庙的蒋宗鲁。他为贵州省普安州军籍，徙应天府溧阳。因“母罗氏梦虹饮井而生公”故号虹泉。

嘉靖十六年（公元1537年），考中举人，次年考中戊戌科茅瓒榜三甲76名进士，成为实行科举制度以来普安州有史以来的第一人。考中进士后，步入仕途。明嘉靖戊戌（1538）十七岁时任河南浚县知县，在任上“准田均役，无所私纵”，得迁户部主事，兼管昌平军需仓储。

嘉靖三十一年（1552）出为云南临沅兵备副使。后因平乱有功，擢升河南按察使，任上“纠伊府之虐，置之以法”，深得百姓拥戴。在历右布政使后，于嘉靖三十九年（1560）晋升副都御史，巡抚云南，使云南“吏治一清”。

嘉靖甲辰年（1544）、乙巳年（1545），苏州一带连年大旱，民不聊生。时为浒墅关关官、户部郎的蒋宗鲁率众到观山为民祈祷求雨，果然下起了大雨，一时传为美谈。在四川知府任上，他“欲修秦守之政”，为彻底消除都江堰“淘筑之失宜”造成的水患他亲力亲为，有些主张当时虽因“计所费不资”而未能实现，但他为都江堰的治理订出了方略，也为后来者治水打下了基础，作为都江堰水利建设功臣被后人铭记。

明世宗宠用害政误国的奸臣严嵩时，修建大殿，极尽奢侈铺张，下令叫云南采大理石，要见方七尺的五块，见方六尺的五块，见方五尺的十块，见方四尺、三尺的各十五块，并限期运到北京。时为云南巡抚的蒋宗鲁深知开采如此之大的大理石关乎采、运者生死，他挺身而出，冒死上疏朝廷，请求减免此项征收，伏呈《奏罢石屏疏》恳切，但又非常婉转的言辞，竭力陈述了开采、搬运大理石的军民惨状，体现了体恤百姓之心，终使皇帝心生恻隐而将此事作罢，却因此而触犯了严嵩，蒋宗鲁便毅然辞官引退，回归故里，直至终老泉林。

蒋宗鲁一生著有《治浚款议疏草》《齐良监税录》《牧政事宜》《诗文集》《嘉靖普安州志·序》等，有《碧云洞》一诗被莫友芝收入《黔诗纪略》。他“文章经济，尤冠一时”，著作甚多，但多佚失，今仅存一疏、一序和两诗。

作者:云南昆明杨韧

来源:懋勤轩三迤掌柜

编者赵威:赵威，又名赵应书、赵辉等。贵州省盘州市拖长江畔人，先祖籍河北涿郡，出生于贵州省盘州市土城，现居北京朝阳三里屯。浚仪世家赵匡胤三十二世孙，作家、诗人、文史爱好者，著有《少年赵以炯》、《少年赵世炎》、《少年宋太祖》，诗集《故乡的印痕》等，常在《贵阳文史》、《北京纪事》、《北京文史》、《北京晚报》、《诗刊》、《山花》等报刊杂志发有文章。正书写《盘城旧事》、《筑南旧事》、《东华门外》。