春季☘️🍀清明节气

刘玉英

赏二十四节气 品五千年文明

杜牧（803 年－约 852 年），字牧之，号樊川居士，京兆万年（今陕西西安）人，是唐代杰出的诗人、散文家。

清明节气，宛如一位温婉而细腻的使者，迈着轻盈的步伐，携着丝丝细雨，悄然降临人间。

她轻轻地挥动衣袖，带来了满眼的新绿和缤纷的繁花，那轻柔的春风，是她温柔的抚摸，抚慰着大地的每一寸肌肤。

她用那如泣如诉的细雨，倾诉着对过往的思念，让人们在这略带忧伤的氛围中，追思逝去的亲人。

清明又如一位智慧的长者，提醒着人们不忘先辈，珍惜当下，传承家族的温暖与爱。

她用自己独特的方式，告诉人们生命的轮回与不息，让人们在这个特殊的时节里，感悟生命的真谛，心怀敬畏与感恩。

清明的寓意:

万物清洁而明净



在清明节的初候，桐花宛如娇羞的少女，悄悄推开春天的门扉。她身着洁白如雪的裙裳，在微风的轻抚下，缓缓舒展身姿。那娇嫩的花瓣如同她细腻的肌肤，散发着清新而迷人的芬芳。桐花睁开睡眼，好奇地打量着这个崭新的世界，带着几分羞涩，几分期待，准备在这温暖的季节里绽放出自己最绚烂的光彩。



清明节的二候，田鼠像是一位历经沧桑的老者，在时光的流转中做出了勇敢的抉择。它褪去了往日的模样，化身成为灵动的鴽。

曾经胆小谨慎的田鼠，此刻仿佛获得了新生，变得勇敢而自由。它伸展着轻盈的翅膀，如同一个充满梦想的少年，向着广阔的天空飞翔。那曾经在黑暗中穿梭的身影，如今沐浴在温暖的阳光下，展现出全新的活力与生机。

在清明节的三候，彩虹好似一位神秘的仙子，在天空的舞台上悄然现身。

她精心装扮，身着五彩斑斓的霓裳，优雅地从云端踱步而出，她那迷人的微笑仿佛在诉说着大自然的奇妙与浪漫。

彩虹仙子挥舞着她那绚丽的彩带，轻盈地舞动着身姿，为这片天地增添了一抹梦幻的色彩。她是大自然的使者，带来了希望与美好，让人们在仰望她的瞬间，心中充满了温暖和喜悦。



清明节气花信风花语:

1：桐花 : “情窦初开”“优雅的心”、使命、高洁。

2：麦花 : 收获、希望、朴实无华、朴实。

3：柳花:淳朴、愁思、柔情。



清明时节，桐花宛如一位优雅的仙子，迈着轻盈的步伐，款款而来，她身披洁白的纱裙，裙袂飘飘，似在微风中翩翩起舞；那细腻的花瓣，是她精心雕琢的妆容，散发着清新淡雅的芬芳。

桐花仙子微微仰起头，以一种高贵而又温柔的姿态，迎接着春风的轻抚。她的眼眸中闪烁着对春天的热爱和对未来的憧憬。

当阳光洒在她身上，她便绽放出最灿烂的笑容，将自己的美丽毫无保留地展现给这个世界，仿佛在告诉人们，春天的美好已然降临。



清明时节，麦花恰似一位羞涩的少女，悄悄地在麦田中绽放。她身着素雅的白衣，轻盈而又灵动，微风拂过，那裙摆般的花瓣轻轻摇曳，麦花少女微微低垂着头，似在沉思，又似在倾听大地的低语。

她的容颜并不艳丽，却有着一种纯净而质朴的美，那小小的花朵里，蕴含着对丰收的期待和生命的力量。

在阳光的映照下，麦花闪烁着柔和的光芒，如同她眼中闪烁的希望之星。她安静地在田野中绽放，为清明的时节增添了一份独特的韵味和生机。



在清明的时光里，柳花宛如一位婀娜多姿的舞者，她身着轻盈的绿纱裙，随着春风的旋律翩翩起舞，那细长的柳枝是她柔软的手臂，舒展摆动，优雅至极。

柳花姑娘的面容温婉而柔美，细碎的花瓣如同她脸上羞涩的红晕，她在微风中轻盈地旋转、跳跃，仿佛在向人们诉说着春天的故事。

有时，她会轻轻地停歇在枝头，宛如在沉思，那安静的模样又似一位沉思的诗人，在感悟着生命的真谛。

柳花，这位清明时节的美丽舞者，用她的灵动与柔美，为春天的舞台增添了一抹迷人的色彩。

清明习俗与农事:

扫墓祭祖、清明节气与清明节、踏青、插柳和种瓜点豆

清明节是我国传统节日之一，扫墓祭祖是其重要的风俗。在这一天，人们怀着沉重而肃穆的心情前往先人的墓地，一路上，春风轻拂，带着丝丝忧伤。

到达墓地后，人们会先清理墓地周围的杂草，擦拭墓碑，使其焕然一新，然后，恭敬地摆上鲜花、水果、糕点等祭品，点燃香烛，寄托对逝者的思念和敬意。

在祭祖时，人们会双膝跪地，虔诚叩头，向祖先诉说着家族的近况，祈求祖先的庇佑，有的还会烧纸钱、纸衣等物品，希望逝者在另一个世界能够富足安宁。

整个过程充满了庄重和肃穆，人们在缅怀先人的同时，也传承着家族的文化和血脉，增强了家族的凝聚力和认同感。

微风轻拂，香烟袅袅，人们的哀思在这宁静的氛围中缓缓流淌，表达着对逝去亲人深深的怀念和无尽的眷恋。



清明节，兼具自然与人文两大内涵，既是二十四节气之一的清明节气，也是传统节日。

清明节气，大约始于周代，此时气清景明，万物皆显，大自然呈现出一派生机勃勃的景象，春风拂过，草木萌动，大地逐渐披上绿装，是春耕春种的好时节。

而作为传统节日的清明节，融合了寒食节与上巳节的习俗，有着丰富的内涵。人们在这一天扫墓祭祖，缅怀先人，寄托哀思；同时，也是人们踏青郊游、亲近自然的好时机，人们趁着春光，享受户外活动的乐趣。

总之，清明节与清明节气紧密相连，既反映了自然的变化规律，又承载着中华民族深厚的文化传统和情感寄托。



寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，在夏历冬至后一百零五日，清明节前一日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。寒食节是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。2025年4月3日是寒食节，农历三月初六。

清明节气中的上巳节，宛如一幅古老而生动的画卷，在这个时节，大地春回，万物复苏，上巳节承载着悠久的历史与深厚的文化底蕴，款款而来。

人们纷纷走出家门，融入自然的怀抱。身着新衣，心怀喜悦，去感受春风的轻抚，欣赏绽放的花朵；郊外的草地上，欢声笑语不断，人们尽情嬉戏玩耍，放风筝、荡秋千，仿佛要把整个春天的欢乐都揽入怀中。

在清澈的溪流边，举行着庄重而神秘的祓除畔浴仪式，人们用纯净的水洗涤身心，希望洗去旧日的尘埃与疲惫，迎接新生的希望与活力，曲水流觞的活动中，酒杯在蜿蜒的溪流中缓缓漂流，停在谁的面前，谁便饮酒赋诗，展现着文人雅士的才情与风雅。

上巳节，不仅是一场迎春的盛宴，更是人们与自然和谐共处、心灵得以滋养的美好时刻，传承着中华民族对美好生活的向往和对传统文化的珍视。

2025年上巳节是3月31日，农历三月初三。壮族：三月三是壮族非常重要的节日，也称“歌圩节”，有唱山歌、祭祀等活动；黎族、布依族、畲族、瑶族和侗族也在这一天举办类拟型活动。



清明节气踏青，是在这个春和景明的时节里，人们走出家门，投入大自然怀抱的美好活动；清明时节，阳光温柔，春风和煦，处处是生机勃勃的景象，人们呼朋引伴，身着轻便的春装，漫步在乡间小道或是公园绿地，脚下的嫩绿青草如柔软的地毯，路边绽放的野花五彩斑斓，仿佛在向人们微笑。

孩子们在草地上欢快地奔跑嬉戏，放风筝的人们仰头望着天空中高高飞翔的风筝，脸上洋溢着喜悦；情侣们手牵着手，细嗅着花朵的芬芳，感受着彼此的温暖。

人们走进田野，欣赏金黄的油菜花田，呼吸着带着泥土气息的清新空气；在山林间，聆听鸟儿清脆的啼鸣，探寻潺潺溪流的源头。

清明踏青，不仅是身体的放松，更是心灵的慰藉，在大自然的怀抱中，人们忘却了平日的烦恼，感受到生命的活力与美好，也传承着中华民族亲近自然、热爱生活的传统。



清明节气，插柳是一项饶有意味的传统习俗。此时，人们精心挑选着嫩绿的柳枝，将其插入家门、屋檐或是田间地头；那柔软的柳枝在春风中轻轻摇曳，仿佛是大自然赋予人间的一抹新绿；插柳之举，有着多重寓意。其一，柳生命力顽强，插柳寓意着生命的坚韧与生生不息，象征着对美好未来的期许和向往；其二，传说柳枝有驱邪避灾的作用，人们相信插上柳枝能护佑家宅平安，阻挡邪恶的侵扰；其三，柳在春天早早发芽，插柳也表达了人们对春天的欢迎，对自然变化的敏锐感知和积极回应。

在清明的微风中，那一根根插入土地的柳枝，不仅装点了生活的环境，更承载着人们对平安、吉祥和新生的深深祈愿。



清明节气“种瓜点豆”这句农谚生动地描绘了此时农事的繁忙与希望。在这温暖湿润、大地复苏的时节，农民们满怀期待地走进田野，他们手中拿着精心挑选的瓜种和豆种，眼神中充满了对丰收的憧憬。

先翻开肥沃的土地，让沉睡了一冬的泥土尽情呼吸春天的气息，然后，在松软的土壤中挖出一个个整齐的小坑，轻轻地将瓜种放入，再细心地掩上土，仿佛在为这些种子搭建一个个温暖的小窝。

点豆时，农民们动作熟练而轻盈，确保每颗豆子都能找到合适的位置，扎根生长，他们深知，此刻的每一个动作，都关乎着未来的收成。

清明的阳光洒在田地上，映照着农民们辛勤劳作的身影。种瓜点豆，不仅是简单的播种行为，更是对大自然节律的顺应，对美好生活的辛勤耕耘；在这个充满生机的节气里，种下的是希望的种子，等待的是金秋时节的满满收获。



清明上河图

制作时间:2028年4月29日