齐云山游记【2025.3.19】

六水

　　问道齐云山：

一次丹霞与道韵的心灵之旅

春日的齐云山，如同一幅被自然与人文共同绘就的山水长卷。作为中国四大道教名山之一，这里既有丹霞地貌的奇绝险峻，又有千年道韵的深邃绵长。2025年3月19日，六水一行16人踏上了这片被云雾与烟火点亮的土地，开启了一场自然与人文交织的探秘之旅。

离开新安江山水画廊，六水一行16人来到四大道教名山之齐云山。

　　在中国道教四大名山中，齐云山以其独特的丹霞地貌与深厚的道教文化底蕴独树一帜。这座海拔仅585米的山峰，却因"一石插天，与云并齐"的壮丽景观而得名，更因明嘉靖皇帝御赐"天下无双胜境，江南第一名山"的美誉而闻名遐迩。本次游记将带您穿越时空，从历史传说到现实景观，从自然奇观到人文积淀，全方位领略齐云山的独特魅力。我们将循着徐霞客的足迹，漫步"霞客古道"；探访道教圣地太素宫，感受皇家道场的庄严气象；徜徉月华天街，体验道士与村民和谐共处的"道教第一村"生活；欣赏摩崖石刻的艺术瑰宝，品味儒释道三教合流的文化精髓。这既是一次视觉的盛宴，也是一场心灵的修行，让我们共同开启这段问道齐云山的精神之旅。

　　我们把车停在半岭停车场，这样能节省40分钟的路程，这条古道又名"九里十三亭"，因明代地理学家徐霞客曾两次登临齐云山(1616年、1618年)而得名。古道全长虽仅1.5公里（三里），却设有十三座风格各异的亭子，依次为第一仙关亭、步云亭、环峰拱秀亭、登高亭、中和亭、白岳亭、凌风亭、瞻敬亭、松月亭、海天一望亭、云水亭、渐入仙关亭、望仙亭。"九里十三亭"的命名蕴含着道家对长寿永生的渴望——"九"为易经中天数之最，代表至阳；"十三"取相龟背上的版纹，龟为水至精，象征至阴，二者相合，寓意阴阳和顺、健康长寿。漫步在这条古道上，仿佛能听到历史的回声，感受徐霞客当年探访此山时的惊叹与赞美

凌风亭

海天一望亭

齐云山，古称"白岳"，位于安徽省休宁县城西十五公里处，与黄山南北相望，素有"黄山白岳甲江南"之美誉。这座海拔仅585米的山峰虽不及黄山雄伟，却以其独特的丹霞地貌和深厚的道教文化底蕴，与湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山并称为中国四大道教名山。齐云山由齐云、白岳、歧山、万寿等9座山峰组成，分月华街、云岩湖、楼上楼三个景区，拥有奇峰36座，怪岩44处，幽洞18个，飞泉洞27条，池潭14方，亭台16座，碑铭石刻537处，堪称自然与人文的完美融合。

望仙楼

永乐古道

　　沿途的摩崖石刻令人目不暇接，这些跨越千年的书法艺术珍品，有的稳重端庄，大开大合；有的端秀清新，瘦劲清峻。行至"洞天福地"景区，一面平整的红色崖壁上刻着南宋理学大师朱熹所题的巨大"寿"字，字高九尺九寸，宽六尺六寸，与周易卦数相合，阐阴阳和合治理。当地流传着"齐云山上走一走，延年益寿九十九；寿字底下摸一摸，定能活到一百多"的民谚，引得游客纷纷上前触摸，祈求健康长寿。

　　齐云山的第一道天然门户——一天门。远看其形状犹如一头垂下鼻子的大象，故又称"象鼻岩"。洞内陈列着众多文人墨客的碑铭，这个洞传说是道教正一派创始人玄武大帝一脚踢开的，虽然难以考证，但洞口那形似脚印的奇特形状确实引人遐想。穿过一天门回头望去，赤红色的岩壁在阳光下熠熠生辉，丹霞地貌的特征在此表现得淋漓尽致。

继续前行便来到了真仙洞府，这里是齐云山精致的人文景观之一。崖壁下有许多天然洞穴，古时道士在此筑室居住，供奉各路神仙，依次有八仙洞、雨君洞、文昌洞等。最为醒目的是崖壁上"天开神秀"四个楷书大字，遒劲有力，气势恢宏，成为洞府的标志。崖顶有泉水飘洒而下，似银丝舞动，如珍珠飞溅，称之为"珍泉"，泉水常年不断，注入崖下的碧莲池，红莲翠荷，碧潭如镜，真仙洞府倒映池中，如诗如画。

八仙洞

象鼻岩

　　随着海拔升高，我们来到了二天门，这里地势比一天门更加陡峭。向右望去，著名的月华天街已隐约可见，这条只有二十八户人家、一百多人口的老街却有着"中国道教第一村"的美誉。左边崖壁上的摩崖石刻愈发密集，其中最著名的是"天开图画"四个大字，苍劲有力，入石三分，神奇的是历经数百年风雨，颜色依然鲜艳如故。

　　登山问道的过程不仅是体力的考验，更是一次心灵的净化。每踏上一级石阶，仿佛就离尘世的喧嚣远了一步，离内心的宁静近了一分。齐云山不高，却因"道"而显其峻；路不长，却因"问"而显其远。正如山间随处可见的"慎独"二字所启示的——在独处中谨慎不苟，在闲居独处无人监督之时，更须自觉遵守道德准则。这种修身养性的道家智慧，正是齐云山给予每一位登山者最珍贵的礼物。

　　穿过三天门，眼前豁然开朗，一条古朴的街道蜿蜒于山腰之上，这便是被誉为"中国道教第一村"的月华天街。这条东起白岳峰，西至青狮峰，方圆32平方公里的天街，是齐云山道观最为集中的区域。漫步其间，道观与商铺错落有致，道院与民居相互连接，香烟与炊烟交织升腾，构成了一幅"天人合一"的和谐画卷。齐云山道教以正一派为主，这一派别组织松散、戒律不严，道士平日里与常人无异，只有在盛大节日或为香客祈福时才会穿上道服，举行道教科仪。与其说他们是修道之人，不如说是凭手艺吃饭的普通人，这种质朴的道教形态，使得月华天街充满了生活气息与乡土情怀。

　　我们开始向齐云山的自然奇观进发。首先来到的是著名的香炉峰，这座奇峰四周是陡峭的峡谷，游客无法登顶，只能远观其雄姿。香炉峰孤峰独立，形如其名，特别是在云雾缭绕时，峰顶若隐若现，宛如香炉中升起的袅袅青烟，为齐云山增添了几分神秘色彩。明代旅行家徐霞客在其游记中曾盛赞此峰之奇，使其成为齐云山的标志性景观之一。

香炉峰

云上天街

小壶天

　　离开太素宫，我们来到了月华天街另一处重要景点——小壶天。这座筑于明代的石坊门洞呈葫芦形，进门后是一个长20米、宽3米余、高2米多的石窟，石窟的一侧为万丈深渊。据传这里是道士飞升成仙的地方，如今仍有人特意在此修炼。石窟左侧的岩壁上刻有"退思崖"、"一线天"、"飞升所"等石刻，最珍贵的是崖顶上的恐龙化石，清晰可见几个脚爪和一个粗大的尾巴。站在小壶天的悬崖边凭栏远眺，云雾缭绕中横江如带，田园如画，令人心旷神怡。

　　月华天街的中心坐落着齐云山最重要的道教建筑——玄天太素宫。这座始建于南宋宝庆二年（1226年）的宫观，原名佑圣真武祠，明嘉靖十一年（1532年）因皇帝求子灵验而敕建扩建，改称为"玄天太素宫"。宫中供奉的真武大帝神像据说是"百鸟衔泥"雕塑而成，非常灵验。现存建筑及遗址总占地面积1600平方米，有宫观殿宇300余间，分三进，均为木石结构，主要由玄天金阙石坊、山门、前殿、玄帝殿、王灵官殿、赵元帅殿、三天门、十将台、客堂、钟鼓楼、道舍、配殿等构成。石坊上雕刻着神鸟神兽浮雕，宫内洞窟相连，每尊神像后面都雕刻着相关神仙的传说，可谓"洞洞有神仙，窟窟显神灵"。

　　太素宫的风水格局被公认为中国风水第一宝地。它背倚钟鼓峰、玉屏峰，左右有真武殿和浮云岭护持，形如御用宝辇；宫前香炉峰仙烟飘渺，东西白象青狮分列，连绵起伏的黄山山脉如群臣礼拜朝拱；横江自西向东清流碧水，状若玉带。1983年，清华大学周维权教授将太素宫的风水案例收入《中国建筑园林史》，使其成为研究中国道教建筑与风水文化的经典范例。

　　月华天街上的另一处重要道教遗址是**玉虚宫**，位于紫霄崖下，明正德十年（1515年）由养素道人汪泰元创建，依崖而建，与太素宫并称为齐云山"双子宫"，主祀真武大帝。宫前建有四柱三层楼阁式石坊一座，高17米，以红色砂岩镌刻而成，由"太乙真宫"、"玉虚阙"、"治世仁威宫"三个部分组成。石坊上雕刻着神鸟异兽图案浮雕，古朴典雅，独具特色。宫左立有明代才子唐寅（唐伯虎）撰书的《紫霄宫玄帝碑铭》碑，这是唐伯虎仅存的传世碑刻之作，具有极高的艺术与历史价值。

　　继续向山顶进发，我们终于抵达了齐云山的最高点——廓岩峰，海拔585米。峰顶建有赏月亭，是观赏齐云山全景的最佳位置。站在亭中极目远眺，齐云山的丹霞地貌尽收眼底——赤如朱砂的崖壁、灿若红霞的山岭、形态各异的奇峰怪石，在云雾中若隐若现，宛如一幅巨大的水墨画卷。若是晴朗的夜晚，在此赏月更是别有一番意境，据说月光下的齐云山丹岩会呈现出梦幻般的紫红色，故有"白岳"之称。

　　经过五老峰，这座由五座形似老人的山峰组成的景观栩栩如生，令人叹服大自然的鬼斧神工。沿途还能看到不少珍稀植物，如国家珍贵树种等，偶尔还能遇到弹琴蛙、蝾螈、果子狸等野生动物，为登山之旅增添了意外的惊喜。

五老峰

　　站在齐云山顶俯瞰全景，才能真正理解为何这座不算高的山峰能与黄山齐名，享有"黄山白岳甲江南"的美誉。它不是以高度取胜，而是以独特的丹霞地貌、深厚的道教文化和丰富的历史遗迹构成了无可替代的整体魅力。正如清乾隆皇帝所赞："天下无双胜地，江南第一名山"，齐云山的美，在于其将自然与人文、历史与现实、神圣与世俗完美融合的独特气质，这种气质在登顶揽胜的过程中得到了最充分的展现。

　　齐云山的丹霞地貌在此次登顶过程中得到了充分展现。整座山由层积砂岩构成，紫衣赭裳，赤如朱砂，灿若红霞。山中36座奇峰峰峰入画，72处怪岩岩岩皆景，加上幽洞、飞瀑、清池、垂壁古洞，构成了"山奇、水秀、石怪、洞幽"的独特景观。特别是在阳光照射下，红色岩体与绿色植被形成鲜明对比，色彩绚丽，美不胜收。

　　从最高峰下来，我们探访了神秘长廊，这是一条沿着悬崖开凿的栈道，一侧是丹霞绝壁，一侧是万丈深渊，行走其上既惊险又刺激。长廊连接着方腊寨、悬崖栈道、紫云关等景点。

丹霞长廊

　　道观的飞檐翘角在晚霞映照下显得格外庄严。香烟袅袅升起，与暮色中的山雾融为一体，仿佛真的进入了道家所说的仙境。此刻才真正体会到，为何齐云山虽不高，却能跻身中国四大道教名山之列——不是因其险峻，而是因其"道韵四溢，仙气飘渺"的独特气质，因其将道教精神与自然山水、民间生活完美融合的智慧。

最高峰