渝鄂湘桂京游纪之《人民大礼堂与三峡博物馆》

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11月25日早上大家决定去重庆人民大礼堂及三峡愽物馆游览。重庆人民大礼堂位于重庆市渝中区人民路173号，是重庆的标志性建筑和十大文化符号之一。它由著名设计师张家德主持设计，于1951年动工，1954年竣工，最初名为西南行政委员会大礼堂，1956年更改为现名。 建筑采用中国传统的宫殿风格与西方大跨度结构相结合的设计，主体参照 北京天坛 和天安门形式，穹顶直径达46.33米，总高65米，内部挑楼四层环绕，可容纳 3400-4200人其琉璃瓦孔雀蓝屋顶、飞檐斗拱与雕梁画栋展现出明清宫廷建筑特色，同时运用钢筋混凝土技术实现大跨度空间结构，被誉为“中西合璧的杰作”。 作为新中国成立后第一座大型民族风格建筑，它被梁思成评价为“20世纪50年代中国古典建筑划时代的典范”。 建筑采用中国传统宫殿风格与西方大跨度结构相结合的设计，主体参照北京天坛和天安门形式。屋顶的琉璃瓦颜色由原来的绿色变成了孔雀蓝，17万件琉璃瓦使建筑外观更加金碧辉煌。 1987年入选英国《世界建筑史》新中国建筑第二位，2013年成为全国重点文物保护单位。周边与人民广场、三峡博物馆共同构成文化地标群，现仍承担大型会议与演出功能。 室内“金顶”共用了26万张金片，顶端的两层采用玻璃钢框架形式，既减轻重量又有采光优势。 整个建筑内部高六十五米，相当三十层楼高， 顶端的两层采用玻璃钢框架形式，既减轻重量又有采光优势。 　　舞台：高14.36米，宽23.2米，上方绘有民族彩绘，左右两边各有一根金丝楠木大柱子。有说一根价值30亿元，还有说一根27亿元，但都是人民的，所以说是无价的。 舞台上方有民族彩绘，上面那个大顶重280吨重，没有一根横梁，直径56米，象征着56个民族。 红色的座椅排列整齐，重庆夏天非常炎热，所以每个座位下方都有一个直径15厘米、深度2米的送风口，具有冬暖夏凉和消音的功能。 重庆人民广场是一个充满活力与文化底蕴的公共场所，是城市中的一个重要地标。 周围环境优雅绿树成荫，与现代建筑相映成趣，形成了传统与现代的和谐对比。这种独特的城市景观，让重庆人民广场更加引人入胜。 广场中央矗立着一座大型建筑--重人民大礼堂该建筑融合了传统的中国建筑风格，屋顶呈圆形，装饰华丽，彰显出独特的文化韵味。广场作为市民休闲、聚会和举办活动的重要场所，承载着丰富的城市生活功能。广场上常有各类人休闲、溜览享受着这里的宁静与喧嚣交织的氛围。 每天都有四面八方来自国内外的游客在人民广场上，欣赏溜览休闲。 广场上展现的雕塑，主体是一位肌肉健硕的男性形象，他手持弯弓，做出拉弓射箭的动态姿势，充满力量感。人物被一个带有复杂几何纹路的环形结构衬托着，整个雕塑造型独特，彰显出一种英勇、果敢的气质，与古代英雄或神话传说相关，体现了重庆的历史文化底蕴。 重庆人民大礼堂是建筑学家张家德先生(1913—1982)，设计并着手创建的。张家德先生，四川威远人。1930年，他以优异成绩考入南京国立中央大学建筑工程系。毕业后先后设计中央大戏院、沙利文舞楼、聚兴城银行等工程。此间，因治病药物中毒造成永久性的耳聋，给他一生的抱负和事业带来了无法估量的损失。1940年，他与余伯琴结婚，共育有10个孩子。1941年至1949年在重庆开办家德建筑事务所，系.重庆市人民大礼堂的总设计师、总工程师。人民大礼堂建设工程完工后不久，调到城市建设部建筑设计院工作，后任中国建筑科学研究院副总工程师。 1987年，英国建筑学会和伦敦大学在权威典籍《建筑史》中首次向国际社会介绍了新中国43项著名建筑，重庆人民大礼堂排名第二。同时，这座建筑还获得了詹天佑工程奖和鲁班工程奖，这在重庆的建筑中是独一无二的。《中国大百科全书》和《当代中国建筑史》都将重庆人民大礼堂列为我国代表性著名建筑。2016年9月，重庆人民大礼堂入选“首批中国20世纪建筑遗产”名录。张家德也因此被载入世界建筑史册。他的作品不仅在中国建筑史上留下了浓墨重彩的一笔，也为后人树立了榜样。 重庆人民广场上的大树主要是黄桷树，它们是重庆的市树，承载着当地的历史文化和情感。重庆人民广场树木苍翠、绿草如茵，这些黄桷树枝繁叶茂，郁郁葱葱，不仅是广场景观的重要组成部分，为广场增添了自然美感，还为市民和游客提供了纳凉、休憩的场所。 《减字木兰花·巴渝行》 人民广场，冬里黄桷仍茁壮。今得闲长，身倚巴渝两江旁。众人称赏，礼堂状若天坛样。我独评量，渝地难同京阙光。 黄桷树象征着重庆人坚忍不拔、顽强不屈的拼搏精神，每一棵黄桷树都承载着厚重的历史，能述说重庆人自己的故事。 节日装饰亮点：在元旦、春节等节日期间，工作人员会在黄桷树的枝叶间挂满大红灯笼，营造出喜庆欢乐的节日氛围，成为广场上一道独特的风景线。 重庆中国三峡博物馆是一座集巴渝文化、三峡文化、抗战文化、移民文化和城市文化等为特色的历史艺术类综合性博物馆，1951年成立的西南博物院，1955年更名为重庆市博物馆，2000年经国务院办公厅批准设立重庆中国三峡博物馆，2005年6月18日主馆正式对外开放。 2000年经国务院办公厅批准设立重庆中国三峡博物馆，2005年6月18日主馆正式对外开放。 三峡愽物馆以“两江交汇、峡之演义”为设计理念，内部设有展览、文物科技保护实验室、文物修复室等。 重庆白鹤梁水下博物馆：以“水、石、诗、馆”四个单元介绍相关内容，水下参观区由水下题刻保护体、参观廊道、交通廊道组成。 白鹤梁古称.“巴子梁”，因早年常有白鹤群集梁上，展翅嬉戏，清代以后改称白鹤梁。 从唐广德二年（公元764年）以来，历代都在白鹤梁上题刻诗文和各种图形石雕记录了1200多年间72个年份的枯水水文资料。 采用“无压容器”.设计方案，在白鹤梁上修建无压容器作为保护壳体，内注过滤后的长江水，使保护体内外水压相对平衡，减少江水对题刻文字的侵蚀。 白鹤梁题刻记录了千余年来长江流域的历史变迁、社会风貌和文化传承，是研究中国古代历史和文化的重要实物资料。 馆内保存有自唐代以来的中国历朝历代题刻165段，其中与水文有关的题刻为108段，石鱼十八尾，观音二尊，白鹤一只。在白鹤梁上留名者有700余人，包括黄庭坚、黄寿、吴缜等名人。 陈展区分为地面陈列馆和水下参观区。地面陈列馆一楼有咨询接待区等，二楼以“水、石、诗、馆”为主题设四个展览单元；水下参观区含斜坡廊道、水平廊道和参观廊道三部分。 艺术价值：题刻集文学、书法、绘画、石刻艺术为一体，具有极高的艺术价值，素有“水下碑林”之誉。 科学价值：被誉为“世界第一古代水文站”，其题刻资料为统计长江上游历史水位状况、探索水文变化规律以及沿岸地区水利建设等提供了重要参考。 三峡博物馆的镇馆之宝是由文史专家在馆藏17万件展品中选出29件文物，再经市民投票，最后由专家确定并报政府部门审批通过的10件一级珍贵文物，它们在考古方面影响重大且为公众熟知，具体介绍如下：乌杨汉阙为重檐庑殿顶双子母石阙，主阙高5.4米，子阙高2.6米，重达10吨。其雕刻内容丰富，包括神话传说、飞禽走兽以及当时的生活场景，展现了汉魏时期的艺术风格和文化特征。 “阙”字有多种含义，以下是一些常见的解释：古代宫殿、祠庙或陵墓前的高台，通常左右各一，台上起楼观。二阙之间常为道路。如“宫阙”“城阙”，此处“汉阙”即指陵墓前的建筑。此外阙又指宫殿、京城。 乌杨汉阙发现地点位于重庆三峡库区将军溪下游的河滩地，附近有将军村和花灯坟墓地。有学者推测，乌杨汉阙可能与三国时期蜀汉名将严颜的家族墓地有关，严颜归葬于乌杨镇，因此乌杨汉阙可能是其墓阙。乌杨汉阙于1998年当地居民王洪祥在长江边采草药时，因暴雨导致土质疏松，意外发现了两块刻有神秘图案的石块。经过进一步挖掘，出土了14件石阙构件，包括栩栩如生的青龙、朱雀、白虎等图案。 慱物馆的镇馆之宝，巫山人化石：发现于巫山龙骨坡，将人类起源的年代向前推进了30万年左右。 重庆巫山:200多万年前巫山人下颌骨化石， 青铜三羊尊：铸造于商代，（距今大约有三千六百年）通高42.8厘米，造型具有喇叭口、束颈、折肩、弧腹、高圈足的特点。其出土于巫山县大昌镇大宁河畔，是巴人在受商文化强烈影响下自制的大型青铜容器。 这尊青铜三羊尊也是目前在巴人故地发现的最早的大型青铜容器，对研究古代巴人的矿冶技术、文化进程以及与商文化的关系有重要学术价值。巴人古代是一个少数民族，在古代，巴人的分布范围较广。其中心区域大致为川东、鄂西地区。北至秦岭大巴山南麓，东至湘西、鄂西(含三峡)，西至嘉陵江流域，南及黔中地区都是巴人的活动范围。例如在夏、商、周时期，巴人就活跃在这些区域内，并且巴人在夏朝时就和夏王朝关系密切，夏朝时，賨人（巴人的一支）曾经是夏朝的联合部落之一。周武王伐纣时，巴人也参与其中，当时的巴国国土在今四川省巴县一带，这些都表明巴人在当时分布于这些地域范围之内。现在巴人都融入汉族里面去了。 青铜鸟形尊：出土于巴人的贵族墓地，造型、纹饰精美，是研究巴人审美情趣等的艺术精品。 也是一件镇馆之宝。 明代.唐寅（唐伯虎）临韩熙载夜宴图：是明代的绢本工笔重彩画，纵31厘米、横5.48米。原作《韩熙载夜宴图》由五代顾闳中创作，现藏于故宫博物院，描绘了南唐大臣韩熙载因政治失意而与众人放纵享乐的场景，对后世人物绘画影响深远。 唐寅（唐伯虎）临摹此图时对背景进行了改动，使人物形象更显华丽，能让观者洞察韩熙载内心的痛苦与矛盾。 这是明唐伯虎临韩熙载夜宴图部分 青铜虎钮錞于：为战国晚期文物，高68厘米，重30公斤，虎钮周围分布着椎髻人面、羽人击鼓与独木舟等五组图语。1989 年夏在红旗水库泄洪道巨石缝中被发现。錞于是古代的打击乐器，始于春秋，是巴文化最具代表性的青铜乐器，此虎钮錞于有“錞于王”的称誉，其图语是研究巴文化的重要资料。 1989 年夏在红旗水库泄洪道巨石缝中被发现。錞于是古代的打击乐器，始于春秋，是巴文化最具代表性的青铜乐器，此虎钮錞于有“錞于王”的称誉，其图语是研究巴文化的重要资料。 何朝宗是明代德化窑瓷雕大师，该像通体施象牙白釉，釉面如凝脂般温润，雕刻手法细腻，线条流畅，衣纹处理仿佛随风飘动。这尊何朝宗制观音像：属于明代瓷器，高19.1厘米，观音脸型饱满，双目微闭，右手抚膝，左手持如意，胸部佩戴璎珞，脊背处有“何朝宗”葫芦印纹。 何朝宗的瓷塑作品在国际上享有很高的声誉，许多作品被国内外的重要博物馆和收藏家收藏。英国维多利亚博物馆‌：收藏了何朝宗的祥云观音作品‌。‌香港佳士得拍卖行‌：多次拍卖何朝宗的作品，例如2014年11月的明代何朝宗一款达摩像以1444万港币成交‌。‌纽约苏富比拍卖行‌：2007年在纽约苏富比拍卖行，何朝宗一尊观音像以22.8万美元成交‌。在全国各地许多有名庙宇里，都有何朝宗制作的观音像。 偏将军印章：龟钮方形金印，极有可能是三国时驻扎在重庆的赵子龙手下一名副将所用的将军印。也是镇馆之宝 江竹筠烈士遗书：写于1949年8月，纸张为纵14.5厘米，横13厘米的淡黄色毛边纸，字体娟秀。当时江姐的爱人彭咏梧已牺牲，3个月后她也英勇就义。这封遗书是写给儿子彭云的，信中饱含着她对孩子的深爱以及希望孩子能继承父母遗志，为建设新中国和共产主义事业奋斗的殷切期望。彭云：国家派他出去美国留学他却加入美国籍不回来了。说等祖国发展到与他所学配套时再回来！他今年虚岁八十岁了！ 也是一件镇馆之宝 东汉景云碑：碑体由灰色细砂岩制成，高1.7米，宽近1米，除中间一道接缝外，保存较为完好。碑额正中雕刻有妇人倚门像，左右分别是朱雀和兔首人身像，碑侧浮雕有青龙、白虎，碑上有367字的隶书碑文清晰可辨。其发现于云阳旧县坪遗址，碑文反映了三峡地区的政治、地理、移民等史实，是三峡地区唯一出土的汉碑。 景云碑书风秀劲稳健，节奏分明，情质交融。作为迄今为止三峡地区唯一出土的汉碑，极富文物价值，其“雕饰、其书法遒媚秀逸，古朴端庄。与山东泰山岱庙【张迁碑】艺术语言暗合，却更加苍劲有力、骨力开张、结体大方！更是一件镇馆之宝 “远古巴渝”展厅位于三峡博物馆二楼左侧，展厅面积1160多平方米。“远古巴渝”是重庆中国三峡博物馆的重要展厅之一，“远古巴渝”展厅主要展示了巴渝地区从远古时期到古代的历史文化，一百多幅珍贵照片近千件古化石、石器、玉器、青銅器等文明让观众了解巴渝地区的早期人类活动、文明起源与发展脉络，感受巴渝文化的独特魅力和深厚底蕴。 　　古人类化石：有“巫山人”左侧下颌骨化石等，这些化石证明了巴渝地区在远古时期就有人类活动，是研究人类进化和早期人类迁徙的重要实物资料。 反映巫山文化内容的大梁岩画 展厅通过复原远古巴渝人类的生活场景，如洞穴居住、狩猎、采集等，配合灯光、音效等多媒体手段，让观众身临其境地感受远古巴渝人的生活氛围。同时，还运用了图文展板、实物展示、模型等多种展示方式，对巴渝地区的历史文化进行全方位解读。 这是三峡博物馆内类似岩石地貌的场景展示。层叠的岩石纹理丰富，形态各异，底部还铺设着鹅卵石，可能是为了复原远古巴渝地区的自然环境，帮助参观者更直观地感受当时的地理风貌。 呈现的是一个自然生态场景展示区，有树木、山石，还陈列着多种动物标本，如豹、狼等，周围摆放着装有植物标本的展示框，这些照片生动还原了远古巴渝地区的生态环境。 这组人物青铜雕塑，布置在模拟的岩石场景中，人物姿态各异，似乎在进行一场紧张的活动，可能是远古人类狩猎或抵御野兽的情景再现，意在展现远古巴渝人的生存状态。 涂山窑遗址：位于重庆长江南岸黄桶垃镇南山与涂山之间，早在20世纪30年代被发现，取“大禹娶涂山氏”之涂山而得名。 摇钱树是东汉时期流行的一种随葬明器，象征财富源源不断。此树座以红陶制成，造型独特。主体瑞兽形象威严，融合了多种神兽特征，具有浓厚的神话色彩。其身上及周围雕刻有丰富纹饰和图案，寓意吉祥、辟邪。它不仅是实用的摇钱树支撑部件，更是东汉陶塑艺术的代表，反映当时的宗教信仰、审美观念和工艺水平，见证了古代民间对财富和美好生活的向往。 三峡博物馆中的‌东汉秘戏画像砖‌。它展现了两个人物正在进行亲密互动的场景，姿态表情生动，富有生活气息，体现了东汉时期的艺术风格。‌画像砖采用石灰岩制成，表面经过精细打磨和雕刻，展现了古代工匠的高超技艺。此画像砖‌历史价值‌重大，不仅是研究东汉时期社会生活和艺术的珍贵实物资料，也反映了当时人们的审美观念和生活状态，对于理解东汉文化具有重要意义。 三峡博物馆里的东汉武阙。“阙”是古代中国一种标志性建筑，常设于宫殿、祠庙、陵墓等前。武陵阙作为东汉时期的石阙构件，具有极高的历史和艺术价值。它雕刻有独特的图案，反映了东汉时期的雕刻工艺和审美风格，是研究当时建筑、文化、艺术等方面的重要实物资料。 人民大礼堂、人民广场和三峡博物馆全在一个地方，不用买门票，大家尽情的溜览，跟据自己的爱好，喜欢的多看看，不喜欢的去别处逛逛，或等别人，到了十一点多钟，打车回旅店，吃完饭，收拾行李，前往朝天门17号码头，登上黄金六号游轮，开始三峡之旅。本篇到此为止，谢谢欣赏！上篇：渝鄂湘桂京游纪之《长江两岸景色美》下篇：渝鄂湘桂京游纪之《黄金六号开船了》编辑/文鉄路老员工摄影/老董、秀雲、丽娜、网络、铁路老员工2025年3月29日