北京大名府与大名天主教堂

钟奇静

大名府，或称北京大名府，治所旧址在今河北省邯郸市大名县东北。大名府人杰地灵，在历史上曾为府、路、州、道、郡治所在地。大名府春秋时代属卫国，名“五鹿”，是历史上著名的“五鹿城”。战国时期属魏国；秦朝为东郡；汉朝为冀州魏郡；三国魏阳平郡；北周魏州；唐为天雄军治，唐德宗建中3年（782）改称大名府。五代唐曰兴唐府，后晋曰广晋府，又为天雄军，后汉改为大名府，后周因之，宋仁宗庆历二年（1042）建陪都史称“北京”，是宋朝的陪都，大名府人口达百余万，《水浒》里多次提到它，后来被淹没。此座宋城完整地保留在4米之下的黄河河沙之中。金朝时期曰大名府路，元、明、清为路、府、道所在地。元曰大名路，明仍为大名府，清因之，属直隶省，曾为直隶省第一省会。民国废，故治即今河北大名县。解放后，曾建大名市。大名境内有五礼记碑、狄仁杰祠堂碑、马文操神道碑、朱熹写经碑、万堤古墓群等省级重点保护文物和宋代大名府遗址、直隶七师校址等。

北宋时期，大名府被宋仁宗钦定为陪都，与东京开封府、西京河南府（洛阳）、南京应天府（商丘）并称为“四京”。宋仁宗庆历二年（1042年），为了抵御辽国的南侵，大名府被升为“北京”，成为北宋的第四个都城。这一决策体现了大名府在北宋政治和军事中的重要地位。

大名府历史悠久，自隋唐以来就是重要的军事和经济中心。隋炀帝时期，大运河的开通进一步促进了其繁荣。北宋时期，大名府不仅是陪都，还是北部的政治、军事和经济中心，其规模和影响力在当时仅次于东京开封府

北宋建立后，由于失去了“幽云十六州”这一北方屏障，面临辽国的巨大威胁。大名府作为河北地区的重镇，被赋予“北京”的称号，旨在加强北方防御，巩固北宋的边防体系。

综上所述，大名府被称为“北京”是北宋时期政治、军事和地理因素共同作用的结果，体现了其在北宋国家战略中的重要地位。

大名天主堂，又称“宠爱之母大教堂”，位于河北省邯郸市大名县东街，始建于民国七年（1918年），是典型的哥特式建筑。大名天主堂是用“庚子赔款”修建的，由法国籍教士郝司铎监督施工，法国籍刘主教“祝圣”启用命名，建筑面积约1440平方米，由钟楼和礼堂组成。教堂平面呈十字形，正面朝北，堂内高大宽敞，穹隆拱顶，由14根6米多高的圆石柱支撑。周围墙上有各式多格窗户百余个，均镶嵌五彩玻璃，对花拼接，花形图案各异。教堂北端设有特大风琴一座，高6米，宽5米。教堂钟楼上嵌直径1.42米的四面大钟表。大名天主堂为研究中西方文化交流提供了重要的实物例证。