兴化千垛油菜花二日游(一)

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恒瑞国旅组织南京旅游团队兴化二日游。2025年3月28日，我和四十多位来自南京的朋友一同参加了恒瑞国旅组织的兴化二日游。这次旅行不仅让我们领略了兴化的自然风光，更深入了解了这座城市深厚的历史文化底蕴。 上午9：20到达扬州瘦西湖服务区 我们在扬州瘦西湖服务区稍作停留，这里是许多人向往的旅游打卡地之一。虽然只是短暂休息，但服务区的美景还是给我们留下了深刻印象。 笫一站：兴化博物馆我们首先来到了兴化博物馆。这里汇聚了众多珍贵的历史文物，让人仿佛穿越回了古代。博物馆内有三处景点不容错过：兴化博物馆、郑板桥纪念馆以及施耐庵纪念馆。 踏入兴化博物馆，迎面而来的是郑板桥的塑像，他那深邃的眼神仿佛诉说着往昔岁月的故事。郑板桥是清代著名的书画家，为“扬州八怪”之首。他的作品中，竹子画尤为出色，被誉为登峰造极的艺术品。 兴化市博物馆位于国家级生态示范区，素有“鱼米之乡”的水乡兴化城区中心，是国家二级博物馆，1959年成立， 1993年新建馆舍与郑板桥纪念馆、施耐庵纪念馆实行一套班子的管理体制。经过半个世纪以来的发展，现有馆藏文物2456件，包括陶器、瓷器、青铜器、金器、玉器、书画等类别，其中国家级二级文物41件，三级文物39件，郑板桥书画真迹、唐代出土银锭等珍贵文物为镇馆之宝。☘️🌸☘️🌸☘️🌸☘️🌸☘️🌸☘️🌸☘️🌸兴化市博物馆的镇馆之宝主要包括以下几件珍贵文物：‌‌1.郑板桥书画真迹‌郑板桥是清代著名的书画家，为“扬州八怪”之首。他的书画作品在兴化市博物馆中占有重要地位，尤其是其竹子画，被誉为登峰造极的艺术品。 ‌2.唐代船形银锭‌这些银锭是晚唐时期的重要货币，形状为船形，正面多铸有“田”字铭文。它们不仅是研究唐代货币制度的重要实物，也是晚唐经济文化发展的见证。兴化市博物馆收藏的五枚船形银锭因其数量之多、重量之大、历史之久远，成为全国罕见的珍贵文物。 镇馆之宝 ‌3.施耐庵家族墓出土文物‌与《水浒传》作者施耐庵相关的文物，尤其是《故处士施公庭佐墓志铭》，是研究施耐庵的重要史料，具有极高的学术价值。 镇馆之宝南宋铜牌 ‌4.兴化文庙的儒学祭器‌这些祭器历经明、清两代，完整成套，种类齐全，做工精致，是中国古代儒家文化和儒学教育的重要历史见证。 参观兴化简史陈列馆 五代建县五代杨吴武义二年(920)兴化建县，历经南唐、后周，进入两宋。范仲淹重修捍海堰，提升了兴化的农耕生产力。南宋初年岳飞、张荣先后在兴化地区抗击金兵，丰富了兴化的历史，也锻造了兴化人民不屈不挠的人文精神。 范公知兴范仲淹が知県を務め中の興化范仲淹(989-1052)，字希文，北宋著名政治家、文学家，谥号“文正”。天圣初年(1023)知兴化县，清正廉洁，政绩卓著，主修捍海堰，建学宫，筑小梅岭和沧浪亭馆，为兴化的经济与教育的发展作出贡献。 兴化城池 人才辈出明清两代，兴化人才辈出，不少人走上政坛，成为名宦重臣。如明代洪武初年江西行省左丞张天骐、刑部尚书冯谅，洪熙间赠兵部尚书成琎，景泰间兼谨身殿东阁大学士高谷，嘉靖间任南京户部右侍郎摄尚书事杨果，隆庆间中极殿大学士、宰辅李芳，天启间礼部尚书李思诚、兵部左侍郎魏应嘉，崇祯间礼部尚书兼东阁大学士、群辅吴甡，南明刑部尚书解龙、大理寺丞李清、户部尚书李倩；清代康熙间广东布政使徐炟、都察院左都御史李楠等。他们多数为官清廉，有所作为。 文学巨匠明清两代，兴化文学家辈出。施耐庵施家桥芦荡著《水浒传》、陆西星海池方壶岛编《封神演义》、李清枣园作《明珠缘》、李春芳撰《西游记》，使兴化成为明清小说的发祥地。明“嘉靖子”之一宗臣，被誉为“中原才子”。施耐庵，名子安，字彦端，又字耐庵，肇瑞。元元贞二年(1296)生于兴化一个船民家庭，明洪武三年(1370)卒于淮安。他创作了中国文学史上第一部长篇小说——《水浒传》，又指导门人罗贯中完成了另一长篇小说《三国演义》，被誉为中国长篇小说之父。陆西星(1520-1606)字长庚，号潜虚，又号方壶外史。我国著名的道教学者，创立了道教内丹东派，著有《方壶外史》、《南华真经副墨》。据当代著名学者张政烺、孙楷第、柳存仁、王沐诸先生考证，《封神演义》亦为其所著。宗臣(1525-1560)，字子相，号方城。明代著名文学家，“嘉靖七子”之一，被誉为“中原才子”。著有《宗子相先集》。其《报刘一丈书》被收入《古文观止》，曾入选高中语文教材。 书画名家明清时期，兴化书画界名家济济，代有传人。明代有书画家陆洙、解珙、赵宋，清代有书画家禹之鼎、扬州画派（八怪）李鲜、郑板桥，还有赵九鼎、吴小道、理昌凤、金子石、王维翰、李培源、李葂等人，丰富了兴化地方书画史。禹之鼎(1647-1709)，字尚吉【一作上吉】，号慎斋，清代名画家。康熙中任鸿胪寺序班，擅人物，名重一时，亦擅山水花鸟。板桥曾在题跋中道：“青色善画竹者，以禹鸿胪为最……。李鲜(1686-1757)，字宗杨，号复堂，别号快道人，扬州八怪之一。曾为宫廷画师，任山东临溜、滕县令，为政清简，士民怀之，“忤大吏罢归”。晚年归隐兴化浮沤馆，享年七十五岁。李解幼聪颖，博采众家，师从宫廷画师蒋廷锡，又拜指画大师高其佩为师，后受徐渭、石涛画风的影响，自成一家。郑燮(1693-1766)宇克柔，号板桥。清代中期著名书画家、文学家，“扬州八怪”杰出代表。擅花卉虫鸟，尤以“兰竹石”见长，有“诗书画”三绝之称。任山东范县、潍县知县，政绩卓著，晚年卖画扬州。书法别具一格，称为“六分半书”，为后世推崇。 学术大师明代泰州学派有韩贞、任性、朱恕等人；清代扬州学派有任陈音、任大楼、顾九苞、顾凤毛、李详、刘熙载等。韩贞(1509-1585)，号乐吾。明代兴化韩家窑人。出身贫寒，世代窑工。成年后师从王良父子，成为泰州学派的传人。他以广行善事、助人为乐为己任，被誉为“韩大善士”、“东海贤人”。任大桥(1738-1789)，字幼植，一字子田。清代著名经学家，扬州学派早期代表人物，乾隆三十四年二甲第一名进士（金殿传胪），监察御史，一生著作等身，有《小学钩沉》《字林考逸》等九部数十卷。曾任《四库全书》总日协勘官（相当于副主编）。刘熙载(1813-1881)字伯简，号融斋，晚号寤崖子，晚清著名学者、文论家。道光二十四年(1844)进士，翰林院庶吉士，咸丰三年(1853)，入值上书房，后为广东学政。高开官场后，主讲上海龙门书院历14载。所著《艺概》为后世推崇。 魏源图新魏源(1794-1857)，名远达，字默深。著名学者，中国近代启蒙思想家。道光二十九年(1849)任兴化知县，改革盐政，筑堤治水，秋粮丰收，兴化人民把收获的稻称为“魏公稻”，并送给他“保障淮扬”横匾。其编纂的《海国图志》100卷，囊括世界地理、历史、经济、宗教、历法、文化、物产，提出的“以夷攻夷、以夷款夷”和“师夷长技以制夷”观点，对强国御海、匡正时弊、振兴国脉之路作了探索。 施耐庵纪念馆兴化博物馆还珍藏着另一位文学巨匠——施耐庵的遗作。施耐庵是《水浒传》的作者，被誉为“中国长篇小说之父”。陆西星、海池方壶岛、李清枣园、李春芳等兴化籍作家也留下了众多经典之作，使得兴化成为明清小说的发源地。 施耐庵（约1296年—约1370年），原名施耳，字肇瑞，号子安，别号耐庵，江苏兴化人（今属盐城大丰白驹镇）。原籍苏州，后迁居淮安。或称原籍淮安，居于杭州，后归淮安故里。 元末明初文学家，主要作品有《水浒传》。施耐庵自幼聪明好学，元延祐元年（1314年）考中秀才，泰定元年（1324年）中举人，至顺二年（1331年）登进士。不久任钱塘县尹，因替穷人辩冤纠枉遭县官的训斥，遂辞官回家。至正十三年（1353年），与白驹场盐民张士诚等人一起起义反元，因张士诚居功自傲，于是愤然离开平江，浪迹江湖，替人医病解难。后入江阴祝塘财主徐骐家中馆，除了教书以外，还潜心研究创作。至正二十七年（1367年），施耐庵渡江北上在海滨白驹隐居专心创作。明洪武三年（1370年），施耐庵在淮安逝世。 施耐庵创作的《水浒传》是中国的四大古典名著之一，荟萃了民间流传的梁山起义军的故事，体现了人民群众对历史的认识和爱憎感情，表达了作者对起义军农民的赞颂，一经问世就受到了广大群众的欢迎。施耐庵不仅有丰厚的生活底蕴，而且有很高的艺术表现才能，其创作对中国长篇小说的创作与发展具有重要意义，并为中国文学乃至世界文学增添了一份珍贵的财富。 与《水浒传》作者施耐庵相关的文物同样引人注目。尤其是《故处士施公庭佐墓志铭》，作为研究施耐庵的重要史料，具有极高的学术价值。施耐庵创作的《水浒传》是中国四大古典名著之一，书中描绘了许多英雄豪杰的形象，深受读者喜爱。 郑板桥纪念馆郑板桥（原名郑燮，1693年11月22日-1766年1月22日），字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州，清朝学者、书画家、“扬州八怪”代表人物。乾隆元年（1736年）进士，官至山东范县、潍县县令，政绩显著。后客居扬州，以卖画为生；代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《郑板桥集》等。郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。其诗书画，世称“三绝”，是清代比较有代表性的文人画家 郑板桥印痕 郑板桥善画竹、兰、石、松、菊等，而以兰、竹、石为最多。他提出了“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”的绘画三阶段理论，主张不泥古法，师法然，“意在笔先，趣在法外”，把深思熟虑的构思与娴救的笔墨技巧结合起来。他坚持现实主义的创作路线，通过绘画艺术反映现实生活，抒发真实的情怀，追求艺术的自然美，在清代画坛上给人以耳目一新的感觉 郑板桥的艺术成就是多方面的，他熔铸古今，以现实主义的艺术思想赋予作品以深刻的思想内涵和崭新的形式。他将诗、书、画、印融为一体，构成了一种完整而独特的艺术，给后人留下了宝贵的精神财富，在中国文化史上有着较高的地位。 郑板桥早年曾学写馆图优、后学宾苏东坡和黄庭坚等书体。在绕承传统的基础上，种牌案径，自树一帜，以真隶为主，熔各种书体于一炉，并“以画之关纽，透入于书”，形成独具特色的“六分半书”，或称“板桥体”。在章法上，大小字相同，浓淡并用，如“乱石铺街”。郑板桥的书法在馆阁体盛行的清代立异标新。具有振耳发聩的作用。 郑板桥：风雨中的竹林诗人，书写传奇的幽默文人 1753年（乾隆十八年）春，郑板桥离开潍县回到兴化。此后常往来扬州等地，重操卖画旧业，与同道书画往来，诗酒唱和。此时他的艺术造诣达到了巅峰，声名远扬。1766年1月22日（乾隆三十年十二月十二日）郑板桥于兴化去世，终年七十三岁。 1742年（乾隆七年）郑板桥出任山东范县（今属河南）知县，兼署朝城。1746年（乾隆十一年）调任山东潍县知县。为官期间，怀着“立功天地，字养生民”“得志泽加于民”的抱负，关心民瘼，清正廉明，深得百姓爱戴，“吏治文名，为时所重”，1752年（乾隆十七年）底去官。 雪婆婆同日生1693年11月22日郑板桥出生于兴化的一个贫寒的知识分子家庭，父亲郑之本以教书维持生计，郑板桥三岁时生母汪氏去世，十四岁时继母郝氏去世，善良、勤劳、朴实的乳母费氏给了郑板桥无微不至的关怀和照顾，对郑板桥思想的形成有很大的影响。 《板桥道情》扬州清音手中器乐：渔鼓与响板 扬州清曲《板桥道情》老渔翁，一钓竿，靠山崖，傍水湾；扁舟来往无牵绊。沙鸥点点轻波远，荻港萧萧白昼寒，高歌一曲斜阳晚。一霎时波摇金影，蓦抬头月上东山2025.3.29上午拍摄于兴化千垛油菜花景区内 本次出行的团员王家裕老师给大家带来《板桥道情》，请欣赏。 郑板桥的养生秘笈概括起来只有八个字即“喝茶、吃素、散步、糊涂”。(图片网络下载) 康熙秀才雍正举人乾坤进士郑板桥资质聪慧，怀着“修身、齐家、治国、平天下”的理想发愤读书，约于康熙五十五年(1716年)考取秀才，雍正十年(1732年)考中举人，乾隆元年(1736年)考取进士，在此期间，郑板桥曾在兴化、真州读书，在真州等地教馆，在扬州卖画，游历许多地方，扩大了视野，结识了朋友，思想逐步成熟，艺术风格开始形成。 郑燮传郑燮，字克柔，江苏兴化人。乾隆元年进士，官山东范县知县，调潍县，以请赈忤大吏，乞疾归。少颖悟，读书饶别解。家贫，性落拓不羁，喜与禅宗尊宿及期门子弟游。日放言高谈，臧否人物，以是得狂名。及居官，则又曲尽情伪，屡塞众望。官潍具时，岁欣，人相食。燃大兴修筑，招远近饥民赴工就食。籍邑中大户，今开厂者粥轮饲之。有积粟，责其平来，活者无算。时有循吏之目。善诗，工书画，人以“郑度三绝”称之。诗言情述事，恻恻动人，不拘体格，兴至则成，颇近香山，放翁。书画有真趣，少工楷书，晚杂篆隶，问以画法。所绘兰竹石亦精妙，人争宝之。词吊古摅怀，尤披胜场，或比之蒋士铨。内行醇谨，幼失怙恃，赖乳母教养，终身不敢忘。所为家书，忠厚恳挚，有光禄《庭诰》《颜氏家训》遗意。晚年归老躬耕，时往来郡城，诗酒唱和。尝置一囊，储银及果食，遇故人子及乡人之贫者，随所取赠之。与袁枚未识面，或传其死，顿首痛哭不已云。著有《板桥诗钞》。 郑板桥的书画真迹无疑是博物馆中最耀眼的存在。这些作品不仅展示了他卓越的艺术才华，更反映了当时的社会风貌和个人情感。每一件作品背后都有着动人的故事，值得细细品味。 街边唐代古井出处：小东门唐代东寺(广福寺后院) 兴化博物馆门前集体合照打卡 中午时分，我们在老灶房享用了一顿丰盛美味的午餐。这里的菜肴色香味俱佳，让人回味无穷。饭后稍作休息，我们又开始了下午的行程。 第二站：郑板桥故居、成家大司马府、兴化东门文化街区 下午参观郑板桥故居郑板桥故居同样吸引着我们的目光，它承载着这位清代书画大家的生活点滴。此外，还有成家大哥马府（成氏宅第）、兴化东门文化历史街区等充满故事的地方等待着我们去探索。 郑板桥故居郑板桥故居始建于清代，板桥中进士前居此，1983年重修，为兴化市文物保护单位。　故居座北朝南，粉墙黛瓦，有门堂、上下屋、小书斋、小厨房等建筑，庭院清幽，兰竹萧疏，朴实无华，保持了“室雅何须大，花香不在多”的意境，大门门额上嵌有赵朴初手书“郑板桥故居”石刻，门堂内上悬刘海粟题书“郑燮故居”木匾一块... 大门门额上嵌有赵朴初手书“郑板桥故居”石刻，门堂内上悬刘海粟题书“郑燮故居”木匾一块。故居简介此宅“东邻文峰古塔，西近才子花洲”，郑板桥为官前多半生活于此。门前左行，即古板桥之旧址。故居初系茅舍，后改成瓦木结构，四邻称之为“郑家大堂屋”。 拥绿园简介拥绿园为郑板桥晚年居所。位于古城内升仙荡东北隅，南与李鱓浮沤山庄相接，再南为王国栋之秋吟阁。其时是处“沟渠映带，竹树荫森”，为邑中佳胜。惜乎毁于兵燹，今仿其神貌而附筑于此。 接下来，我们参观了成家大司马府。这座始建于明永乐年间的府邸，至今已有六百多年历史。府内建筑布局严谨，古井、石刻、木雕点缀其间，展现出浓厚的文化氛围。成家大司马府不仅是兴化珍贵的文化遗产，也是研究明代历史和文化的重要实物资料。 成家大司马衬耕读为业，成家600年文化传承公元1425年，乙巳年，明仁宗洪熙元年，洪熙皇帝为旌表兴化成氏四世祖成琎的功绩，追谥成琎为兵部尚书，御赐兴建兴化成家大司马府和成琎陵园，至今已经经历了十个甲子，时光走过了整整600年。坐落在兴化城金东门的成家祖宅，御赐兴建以后，开始叫“尚书府”，后家乡人称为“成家大司马府”，现在这座古老的大宅门明代建筑风格保存完好，他的大体量成为全国现存的成家家族宅第之最，也是兴化众多家族古宅保存得比较完好的建筑之一。走过四柱三门的高大的牌坊，走进修缮一新的大司马府，让人不由得赞叹它的气势恢宏。府内有东西两院，两个主轴，东轴有6进房屋，西轴有7进房屋，南北之间皆沟通串联。明代雕梁画栋、屋檐层叠的建筑风格犹存。这个建筑群有大小房屋13幢，占地面积1800多平方米，建筑面积近1200平方米。配有精致的长廊和庭院，院外周围以小青砖侧铺路面。现在古宅为省级文物保护单位，600年风风雨雨，古老的大司马府至今熠熠生辉。 成家大司马府不仅是兴化一处珍贵的文化遗产，也是研究明代历史和文化的重要实物资料。府内的“两朝忠荩”匾额尤为著名，见证了成琎及其家族对明朝的忠诚和贡献。此外，成家大司马府现为江苏省文物保护单位‌。 与成家大司马府兴建的同时，洪熙皇帝御赐城区西南马场基60亩祭田并兴建“尚书茔”，现在“成琎陵园”就是在原址上复建的。陵园主体为洪熙皇帝“奉天诰命”的御碑，耸立在方形的高台上，加上白玉石栏杆，整体气势恢弘。石碑前道路两边排列了石人、石马等，恢复了神道的原貌。青松翠柏绿竹映照着神道祭台长廊，形成陵园的特色，2022年11月被评为兴化市级文保单位。600年荣辱不惊，成琎陵园又焕发出崭新光彩，成为一个家族辉煌的见证。 有历史学家说，人类传承到现在，其实就是在传承两个东西，一个是五千年的基因，一个是五千年的文化，一个是从生命往下传，一个是通过人文科学往下传。一个家族拥有一个共同的基因，一代又一代人就是在传承五千年的生命基因，而中华民族五千年的文化传承更是经久不衰。回顾一下，我们成家在兴化落脚以后，历经六百多年，二十几代人的努力，不仅传承了生命的基因，而且积累了丰富的家族文化资源，正因为这些文化资源，使得成家成为一个地方的文化高地，在水乡享有盛名。 徜徉在大司马府里，可见宅内大厅挂有金匾“锄经堂”，这是我们兴化成家的堂号，应该是我们老祖宗智慧的结晶。 城里四牌楼上“两朝忠荩”和“古之遗爱”两块金匾旌表成家几代人的历史功绩和崇高品质，这几处历史遗存是兴化成家人的骄傲，更是古城兴化的名片，为兴化这座历史文化名城增添光彩。“两朝忠荩”是一个成语，用来形容两代人对国家或事业的忠诚与坚定。其中，“两朝”指两个朝代或两代君主，“忠荩”则指忠诚坚定、品德高尚。这个成语通常用于表彰那些在历史中为国家或事业做出杰出贡献的家族或个人。‌"两朝忠荩″形容两代人对国家或事业的忠诚与坚定 在江苏兴化，有一处被时光遗忘的角落，那就是金东门老街。这条老街仿佛是一座时光的迷宫，每一块青石板、每一扇木门背后，都隐藏着无数的故事和历史的印记。 金东门老街巷口这醒目的建筑是上池斋药店 上池斋(东城外大街10号)上池斋药店开业于清代康熙六十年(1721年)。民国二十一年(1932年)改建装修，一直从事中药材的加工和销售，是我国江淮地区著名的药业老店。 上池斋药店前店后坊。前店上下两层，上为药库，中置木雕挂落，隔而不断，下为店铺。古井之水专司煎制；屋面凉亭以利晾晒。建筑风格独特，铺面设置总雅。 上池斋药店“拣选药料遵古炮制发兑”，曾为清代“兴化医派”的形成起到一定的促进和襄助作用。 上池斋药店以其历史、艺术和科学价值于 2002 年被江苏省人民政府公布为文物保护单位，2013年，国务院公布为全国重点文物保护单位。其保护范围：东至东山墙外侧，南至天井南沿，西至西围墙外线，北至东城外大街北侧。建设控制地带：东至辐棱街。南至珠蕊巷，西至竹巷沿线，北至大马巷南侧。 接下来我们走进这有历史感、有文化内涵古老石板街巷 状元坊状元坊始建于明嘉靖二十六年（1547年），是为纪念明代状元李春芳而建。李春芳是兴化历史上唯一一位状元，他在嘉靖二十六年（1547年）廷试中夺得鼎甲第一，后官至礼部尚书、太子太保兼武英殿大学士，并成为内阁首辅，被誉为“状元宰相”。李春芳少年时期曾在胜湖里土神祠刻苦读书，地方志称此地为“明少师李春芳读书处”。他二十一岁中举，为考取状元又苦读十五年，最终在嘉靖二十六年（1547年）高中状元。状元坊为石质结构，双柱单门，跨街而立，上立重檐，具有典型的明代建筑风格。坊上镌刻“圣旨”，额题“状元坊”，彰显其尊贵地位。 泰州兴化市东城门外，有一条明清衢道，古名通泰。清代起称作东城外大街，稍东有一条向北伸展的状元巷，是明嘉靖年间状元李春芳早年生活的地方。 汪氏旧宅 大华饭店店面为古色古香的二层小楼。原为大华茶食店，1945年抗战胜利后所创，含“大中华”之意饭店承袭旧名满蕴乡愁。该店秉承祖传手艺专营兴化早茶，选料考究，做工精致，深受食客青睐，被评为“兴化早茶技艺非物质文化遗产”。登楼吃茶，金东门古韵尽收眼底。是品咂兴化老味道、享受兴化慢生活的重要体验场所。 东泉池 家舒巷民居群家舒巷藏匿着一片历史悠久的古民居群。这里曾是明代御史舒楚后代所建的府第，东侧是清代名医赵海仙的故居，西侧则有水磨砖砌、雕饰精美的门楼，正厅、轩廊、书斋一应俱全。 南侧则是清代名医魏荫塘的鹤山堂，分为东西两院，南北五进，是清代“兴化医派”的重要代表。魏、赵两门数代名医，名扬天下。 家舒巷古民居群多为明清建筑，青砖黛瓦、马头墙，连片成群，不仅具有极高的历史文化价值，还展现了古代建筑的精湛技艺。漫步其中，仿佛穿越时空，感受历史的厚重与文化的沉淀。 赵海仙故居门前(赵海仙洋楼)赵海仙洋楼又名赵海仙故居。位于兴化城东门家舒巷内侧，东为上真庙桥巷，北临北舒巷，南与民居为邻，建于清末，一处中西合璧特色的建筑。因有此建筑，家舒巷又被当地百姓称为洋楼巷。周边为明清时代古民居建筑群，青砖黛瓦，深宅小院，静幽窄巷，自然和谐，地理环境优越。整个故居占地面积882平方米，建筑面积达499平方米。1986年兴化县人民政府公布为文物保护单位。 网络下载 今日最后一站东台溪西古镇。 范仲淹与东台陈皮酒 东台陈皮酒(陈皮酒的由来)相传宋朝天圣元年，范仲淹在东台西溪任盐仓监官。时值范母体弱多病，但生性怪癖厌服汤药。侍母至孝的范公一筹莫展，忧心忡忡。为寻求不服汤药而能治病的良方，他八方求医。一日，当地一名医给范公一良方：用糯米配以中药，制成药酒饮用，可治老太太的病。范母饮用后果见奇效。天圣二年冬，雪连旬，修堤民夫多病不起，范公也令人配制此酒给民夫服用，民夫饮用不久均病愈。当时东台民间甚是缺医少药，特别是妇女产后体弱多病，范公见此，便请名医和酒师研制医治病民之药酒。其酒选用麻筋糯米为原料，配以陈皮、黄芪、党参、当归、肉桂、丹参、红花、木瓜等16种滋补药物，采用淋饭法酿成，具有补气养血、益肝强肾、祛风散寒、舒筋活络、理气开胃、壮筋健体之功效。尤其产妇，每餐前温饮一杯，不仅散寒温宫，而且促进子宫恢复。酿制后用瓮贮藏，取名“陈醅酒”，因谐音且又含陈皮，称之为“陈皮酒”，从此便流传民间。清代中后期，东台陈皮酒远近闻名，堪称东台一绝。东台陈皮酒酿造技术已被列为非物质遗产文化名录之中。 最后入住了大丰梦幻迷宫度假酒店，结束了充实的一天。 D1天游玩回顾1.兴化博物馆，(郑板桥纪念馆)(施耐庵纪念馆)2.郑板桥故居3.成家大哥马府(成氏宅第)4.兴化东门文化历史街区5.东台溪西文化街区6.大丰梦幻迷宫入住👣👣👣👣👣👣👣👣👣👣👣👣👣👣谢谢大家驻足浏览！