行之于途 深耕18-5作业

不负芳华

学习理论知识，我靠什么去理解？听老师讲新的理论，我会从我的过往经历里梳理出一些事例来，往这些理论上去套。在这个过程中，对于一些迷茫含糊的事，我就会找到之前所不知的因，或所不知的果，让我想清楚其中的因果关联。这里面存在一个双向印证：理论之知验证了我生活中一些事件的前后因果关系，让我知道我一些观念是否符合范式的指导原则；另一方面，我通过自己做过的事也在验证老师所讲的理论，看是否逻辑关系清晰，因果关系合理。如果能通顺地理出来，和我所经历的事前后因果吻合了，那么就说明这个理论是符合我生活实际的，然后将它变成我的理知，修正或加深我的观念，清晰并拓宽我的思维。

杨老师在这一课讲到什么是理论之知。它是通过抽象去魅，把所有的知组织到一个知识体系里去，由这个知识体系来做判断。所以理论之知是由范式指导的。范式就是许多科学家在探究他们的科学主体时要共享的一个观点。这个范式决定了什么东西或什么问题是合法的，以及用它来解决一些问题。这种知是一种决定论的假设，如果怎样就会怎样。任何事的发生都是有原因的，都是有因果关联的。所以人们可以通过找到因来预测事件的果，以此来控制事件。

我理解到的点是：所有已构成因果关联的事件都是已经发生过的事，我们可以通过已知的事来验证理论的规律性，合理性，实用性以及权威性。我们也可以在完全相信这些理论的条件下，在非常明确一些事情成因的条件下，去推测判断接下来要得出的果。这在理论层面是成立的。往深了说，促使我们推测判断的依据是知识体系而非人，是我们所相信的知识体系在帮助我们做出判断。

当然，所有的理论之知都不是一成不变的，而是随着人类的不断探索而发展变化的，改良精进的。有一个反面例子：华生有一句名言：“给我一打婴儿，我就可以把他培养成总统、乞丐等各种类型的人。”他的理念是不能惯着孩子，不能抱孩子。结果他的三个小孩两个早夭，一个终身抑郁。甚至当年美国有几百万的家庭听信了他的理论，导致近百万的美国婴儿夭折。没有经过严格谨慎的科学检验的理论是不可信的。

这个案例也说明了更重要的一点：理论之知不是用来指导行的，不是用来面向未来的。按理论之知去养育孩子，一天喂几次奶水，一次喂多少量，什么时候分床，什么年龄就必需要做什么事……这些科学理论层面的喂养方法，是在用知识体系代替妈妈做判断，做选择，是看不见孩子这个具体的人的。就像现代智能AI，它能在几个小时之内掌握人类全部知识，并且运用这些理论来指导它的行动。如果让它来养育孩子，它可以保证向婴儿输出的是绝对正确的范示指导方法，但它没有半点人类的真实情感。它也不会感受到婴儿作为一个自然人随时变化的情绪状态，更对接不上，理解不了，不能共鸣，无法进行情感交流。AI绝对养育不出来一个活生生的人来。这是我们人类优胜于AI的地方。可我们现在很多父母，面对孩子越来越像AI在执行范示指令，只追求孩子表面行为一一正确。一旦正确马上作废，梳理到这儿我理解了这句话：正确指令下达到人行为的细枝末节，方方面面，培养出来的就像一个AI机器人，是一个没有自我的感觉，没有主体意识，无法将所经历之事组织到自身的一个孩子。自身感知与思想被阉割的孩子根本体验到生命的价值和意义，他自然就失动了，可不就作废了。

知识体系是由有情感有灵魂的人在劳动实践的过程中发现、提取、创造、精进出来的，它带给我们智能科技的便利生活之外，是服务于人的精神领域，丰富人的情感世界，让人在生活实践中感知到作为人的价值和意义。知识理论不能反过来凌驾于人之上，控制人，限制人，阻碍人的发展。当然，宇宙界的知识无穷无尽，我们对它们深怀敬畏。但在我们巨大的未知领域里，那些知识对于我们来说便产生不了价值和意义。人是主体，面向人的已知的知识理论，对人来说才是有价值有意义的。AI再智能，它也不懂它为何存在。它没有人的基因，无法完成人化过程。它只是我们人类智慧输出的一个产品，一个集合了很多知识的智能机器，模仿或代替人类完成一些指令性的动作。

人除了能拥有理论之知，还有一种知是实践之知。人生命的成长主要来自于实践之知。我之所以是我自己，是在我做事的过程中、实践的过程中形成了我。人是存在着的存在者，是理解着的理解者。我如何理解就如何选择，如何选择就如何行事，如何行事就如何存在。

实践于行，行之于途。途中尽显人生。人生成败，不在于做对每一件经历之事。学习的目的不是为了掌握理论之知，而是始终心怀想要学习的冲动。遥望星空不是为了看清每一颗星辰，而是始终心怀走向远方的梦想。体验人生不在于他人如何评判，而在于失败后仍怀揣好奇与探究的劲头。

女儿在五年多居家的日子里，抓来的娃娃堆了半个阳台，家里没一个人说她浪费钱瞎胡整，我们给她托底。她抓的不只是毛绒娃娃，还是在体验抓住娃娃的那些个兴奋的瞬间。几百个娃娃就是几百个这样的瞬间，在一点点唤醒她的童趣。半年时间里去同一个公园找蘑菇采蘑菇十几回，我们没嫌远，我们给她托底。她能走出家门，沐浴在大自然里，能穿梭在树林草丛里，扒拉残枝败叶找各种各样的蘑菇。她找到了也不都全采，用手去拍拍蘑菇坚挺的脑袋，告诉它们好好长。她在体验生命的顽强。很多个无聊难受挣扎的时候，让我开车带她兜风也能有几十回了吧。我们没嫌她麻烦，我们给她托底。她兜的不只是风，还在兜她闷在心底的不良情绪。手机玩到厌倦开始给家里买爬宠买鱼，整了一个小货架不够还要再整个大的来放她的宝贝。我们尽管觉得这些小动物可怕但也没拒绝，我们给她托底。她养的虽是冷血动物，但她能感受到它们生命的温度。女儿做的这许多事，没有对错，却紧紧链接着她的感受，链接着她对人生的理解，对自己的理解。她所有经历，所有行为，对她来说都有巨大的意义在里面。好的不好的，爱的不爱的，虚幻的真实的，各种体验带来各种感受各种经验，都组织进了她的思考里，融进了她的生命里，让她一点点成为她自己。她的实践之知在帮助她走出自己的人生路。

我的人生典范是各位老师们。在我困惑艰难的时候，在我痛苦纠结的时候，老师们给我托底，让我一次次触底又反弹，让我一次次自否又重建，让我一次次在实践过程中跌倒又爬起。更让我一次次反省再成长，一次次感受到从未体验过的幸福和快乐。我在理论之知的加持下，用实践之知重组我的人生，创造我的未来。那么，我也想做孩子的典范。尽管我并不是一位优秀的妈妈，也的确没女儿冰雪聪明，但我也一直行于自己的途中，在走向未来那个更好的自己。

那接下来对女儿的教育和养育，我希望能在深知她的同时，顺着她自然人的自然发展轨迹，顺着她自己的尝试、探索和实践之路，陪伴她走下去。当下的每一时刻，她都在经由自己的主动选择在创造着她人生的因。至于那个果，未知的果，谁也不知道。理论之知无法指向未来，能指向未来的，是实践之知，是行之于途，在行动中去生成更好的她自己。