静悟云水禅心

*Kunqian

佛曰：苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。有些人，有些事，都是可遇不可求的，既然这样，那就放宽心态，顺其自然吧。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。无论何时何地，都要有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不要让自己活得太累。

人到无心处，自是有心时。无心，即心无妄念。人事多变迁，有谁真能把谁看透？一切皆一时之念。曾经沧海难为水，思维一旦定势，你已经步入某个人或某件事的泥沼，越挣扎陷得越深。若心如水无常形，随方就圆，自然少了徒劳的执着，也就少了作茧自缚的痛苦。大象无形，大智若愚，大无即有。



闻事不喜不惊者，可以当大事；听谤不怒不怨者，可以处烦嚣；遇难不避不畏者，可以担重任；用心不忮不求者，可以举大略；做人不浮不躁者，可以固根本。心缺自尊，言行必卑贱；心缺敬畏，言行必随便；心缺诚实，言行必虚妄；心缺涵养，言行必粗陋；心缺教化，言行必无礼；心缺知识，言行必愚钝；心缺良善，言行必恶毒；心缺美德，言行必下流。

心是一杆秤，秤出的是自己的言行；言行是一面镜，映出的是自己的心灵。快乐的真谛，不在于得到后的欣喜，而在于失去后的坦然。过去了不再重提，未来的不去奢望。人生逆境时，记得忍耐，人生顺境时，记得收敛，人生得意时，记得看淡，人生失意时，记得随缘。任春去秋来，花开花落，学一种洒脱，学一种恬淡，看人间冷暖，赏天高云淡。



曾经沧海难为水，繁华落尽成悲凉。使人疲惫的不是路悠悠，也不是忙碌的无尽头，而是心灵的颓废，希望的丧失。只有不怨恨，不落寞，才能如明镜一般，照亮一切。人生本是一场愈行愈远的跋涉，走一段路，遇一些人，看一处风景，不计较得失陨落，最后剩下的，就是一种淡然。

人生有四苦： 一是看不透。看不透人际中的纠结、争斗后的隐伤，看不透喧嚣中的平淡。 二是舍不得。舍不得曾经的精彩、不逮的岁月，舍不得居高时的虚荣、得意处的掌声。 三是输不起。输不起一段情感之失，输不起一截人生之败。 四是放不下。放不下已经走远的人与事，放不下早已尘封的是与非。



禅语道，心如止水，方能悟得。这其实说的就是一种心态。禅理是超越了滚滚红尘，站在脱俗的高度来审度人生。面对这光怪陆离的人世间，我们应该保持一分虚怀若谷，安之若素的心态。

行到水穷处，坐看云起时，王维如此轻掠过山穷水尽的境地，寻求到了明月松间，清泉石上的幸福。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪，一叶扁舟，一尾钓竿，放下一切的苦闷压抑，柳宗元收获的是一份空灵的幸福。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，刘禹锡以超然的心态品味了一种平淡的幸福。



人生就是一种过程，是一种不以生为始不以死为终的过程。每一个人都会经历风雨磨砺，每一个人都会品味人生百态。醉过方知酒浓，爱过方知情深，尝试过方知个中的酸甜苦痛。这以后，你才能体会到什么是幸福。

当夕阳的余辉平铺大地的一刻，把心拿出来曝光，接受温暖的映像。把美好与理智装入心中，当风雨骤临的日子，把整个人放进雨中淋透，接受清凉的洗礼，把清醒与坚韧装入心中。带着自然的心态去体味那些逝去和即将逝去的日子，你就会领悟活着与生活的区别。



禅语道，空心世界。这其实亦是一种心态。放掉一切莫须有的负担，放掉一切毫无价值的虚荣，带着一份自然的心态，体味一生的幸福。有些人事，看不清会纠结，看清了会心痛。人生如一粒尘埃，表面是自己做主宰，实际上却被天地、人道主宰着。很多人事的变迁，你无法左右，只能随缘。

要想活得快乐，就要学会清醒地做事，糊涂地做人。活得太明白、太认真，痛苦就会永远和你相伴。 如果你珍惜万物，万物也必将珍惜你，这就是长寿。如果你心怀万物，万物必将归属于你，这就是财富。如果你施恩万物，万物也必将施恩你，这就是幸福。



活得平和，才能在心里装下满满的幸福。平和的人，放得下，看得开，想得明白，过得洒脱。能容，能忍，能让，能原谅，平心静气。一个人，若思想通透了，行事就会通达，内心就会通泰，有欲而不执着于欲，有求而不拘泥于求，活得洒脱，活得自在。活得平和的人，心底踏实安详，云过天更蓝，船行水更幽，以清净之心看世界，用感恩之心过生活。安心，才能开心。真正的安心，不是达成自己的愿望，因为欲海无边，而是淡然。壁立千仞，无欲则刚。淡然的心不计得失，懂得宽容，自然赢得一片宁静。



幸福不是得到你想要的一切，而是享受你所拥有的一切。宁静幸福的生活，要用宁静的心来换取。佛曰：一切皆有因果。懂得了因果，也就掌握了改变命运方法。 修行不是为了得到，而是为了放下。放下的越多，拥有的更多。群处时守住你的嘴，独处时守住你的心。人生有两大误 区：一是活给别人看，二是看别人生活。做一个安静细微的人，于角落里自在开放，默默悦人，却始终不引起过分热闹的关注，保有独立而随意的品格，这样就好。