《珙桐大槐树寻根问祖记》

庐山大叔

珙桐大槐树寻根问祖记
暮春时节入晋南，珙桐花落如雪，覆于洪洞古驿道。枝头白鸽状的花苞随风振翅，恍惚六百年前离散的先民魂灵，悬在时空褶皱里寄不出的家书。
一、树瘿里的户籍黄册
老槐已非原木，三代树身皆在碑亭中封存。我以掌心贴第三代槐树皴裂的树皮，竟触到密密麻麻的凸起——那些深嵌在年轮里的名姓籍贯，分明是《明太祖实录》中“迁山西泽、潞之民无田者，令往彰德、真定诸处闲旷之地”的残片。祭祖堂前香火缭绕，某块姓氏木牌突然跌落，露出背面的潦草刻痕：“永乐八年，枣强迁青州王氏族裔立”。
古大槐树遗址处，暗红根系如血脉破土而出。导游举激光笔虚点虚空：“此根向南七尺埋着宋元瓷片，向北五丈掘出万历铜钱。”光斑游移间，我仿佛看见洪武三年的春霜里，移民官将花名册塞入树洞，青苔自此在宣纸上漫漶成族谱。
二、珙桐花下的脚趾传说
洪洞移民博物馆内，玻璃展柜锁着十数枚灰褐趾骨。解说词写道：“复形甲遗传密码证，小趾甲分瓣者多为大槐树后裔。”我低头看自己双足，甲面纵裂如古陶冰纹，忽觉基因里沉睡的密码被珙桐花香惊醒。
后山珙桐林中遇王氏老翁，其持族谱抄本立于花荫：“洪武二十一年七月初九，我祖兄弟三人系红绳于此，约‘鹳鸣三声各西东’。”言罢指某株珙桐根部，土中半露半截拴马石，凹槽纹路竟与展柜中移民绳结遗痕暗合。风过时，满树白花化作千万只信鸽，羽翼间抖落枣强方言的残韵。
三、移民签里的时空褶皱
广济寺遗址出土的“迁民签”复制品，竹签上烙着“冀州南宫县二户”。我以指尖摹写碳化字迹时，寺檐铁马突然齐鸣，签筒在展台上无风自动。电子屏瞬时跳出的三维族谱图中，某支红线蜿蜒穿鲁、皖、苏三省，终在珙桐林北侧的枣林沟凝成红点——恰是我背包里泛黄家书记载的始迁地。
在“背手行走”雕塑群中，见一老妪以红绳系珙桐枝条。问之，答曰：“每岁清明代皖北族人系之，老辈说背手行路之习，实为防绳索捆绑时反手解结。”其腕间银镯刻“木本水源”四字，与移民碑廊某块清代捐修碑题额如出一辙。
四、子夜祭槐时的血脉共振
是夜留宿古槐民俗园，忽闻三更鼓响。推窗见月下人影幢幢，竟是数百人身着各地民俗服饰，持黄纸灯笼绕三代槐树徐行。河南梆子、山东琴书、江淮花鼓调在珙桐林间碰撞，最终融成带山陕腔的《寻根谣》：“左手槐叶右珙桐，掌纹里淌着漳河水……”
　　祭文吟诵至“维我有明，迁民实边”时，我的小趾甲突然刺痛。仰望古槐枯枝，竟见嫩芽于千年木心中迸发，珙桐花瓣与槐树新叶在空中交织，恍若洪武年间的红绳与DNA双螺旋缠绕升腾。

拍摄于2024年8月11日，
创作于2025年3月28日。