海南岛大环线之旅，走进湖南零陵古镇

梁子（秦晋梁子）（拒私聊）

海南岛大环线之旅 走进湖南零陵古镇 —梁子（原创） 2025—3—27湖南省永州市古称零陵，因舜帝南巡崩于宁远九疑山而得名。又因潇水与湘江在城区汇合，永州自古雅称"潇湘"。3月11日午后，我终于来到这个心心念念的永州市，走进了零陵古城街区。一到此地，我就撇开了大部队，向柳子街右侧去寻找萍洲书院而去。当我走到渡口，一条船刚刚离岸而去，如果再等船只往返，时间难以把握。我们团队在古镇逗留时间只有短短的三个多小时，看来是鱼与熊掌不可兼得了，只好舍弃登船渡江，一人向柳子街匆匆走去。刚从渡口回折，就看到一座雕塑迎面而立，驻足仰头观瞻，原来与唐代大书法家怀素不期而遇，让人顿生喜欢。再往前走与潇湘阆苑邂逅，一色的徽派建筑引人注目，往里探望，街心春树吐花，花影婆娑布墙，让人不由自主就往深巷走去。转过深巷赏过春花，经当地居民热心指引才从偏门进入零陵古城著名文化名街——柳街。柳街因唐代著名大文学家柳宗元曾在此谪居十年，又在此创作山水游记《永州八记》而闻名于世，因此这里的一山一水一石一地都被烙上了历史文化的符号，让现今的人们慕名而来，这不我们一行人也来了嘛。走进柳子街，一条溪水穿街而过，这就是被柳宗元戏称的“愚溪”，正是这条潺潺的溪水，激发了这位唐代司马的创作灵感，写下了诸多山水游记与诗词歌赋，留给后人叹为观止的文化遗产，滋养着一代一代中国人的精神世界。在柳子街的中心区域，有一座古色古香的庙宇，名曰柳子庙，据说是当年人们为纪念柳宗元专设的祠堂。走到门前仰头观瞻，庙宇青砖灰瓦，“柳子庙”三个大字镌刻山门之上，让人一踏入此地，一种拜谒的崇敬之情油然而生。柳子廟建于北宋至和三年（1056年），永州知府柳拱辰修建柳子厚祠堂。明万历二十四年（1596年），永州推官刘克勤摹柳州罗池碑（荔枝碑）于柳司马祠堂中。如果说柳子庙是柳宗元的灵魂之地，因柳子庙中无处不有《永州八记》的痕迹，那么柳子庙也是滋养后代中国文化的家园之一，我以为。不是吗，这里可以看到唐代文学大家韩愈对柳宗元的传记文章，这里有宋代苏轼对柳宗元敬仰的手书，彰显着这位永州柳司马的政绩。这里呈现的四块“荔枝碑”就是这个庙宇的镇殿之宝，在这个庙宇一侧玻璃罩中的八块漆雕就是柳宗元著名的《永州八记》原文，弥足珍贵。游走在深邃的大殿中，看到一通通石碑，不就是一朝一代历史的印记么，小心翼翼地触摸这些斑驳地、开裂地、字迹模糊难辨地石碑，仿佛你在与一位位历史老人对话发问似地。让人深感各朝各代对这位文起八代之衰的大文学家的敬重，喟叹中国历史文化的厚重与绵长。从大殿走出，步入后花园，水池亭榭别有洞天，最引人注目当属柳宗元人物长廊，这里介绍了柳宗元的祖籍，生平，文学价值，以及他在此地的政绩，让人们感到他虽为贬谪之臣，偏居一隅，远离朝堂，依然心系天下百姓疾苦。他撰写的《捕蛇者说》不就是为民请命，鞭挞时弊的檄文吗？！他虽寄情山水，无不突显他对祖国山河的热爱与钟情，让后人读来他的诗词歌赋山水文章，朗朗上口，清心悦目，更是滋养了我们的精神世界，让人们愈加热爱祖国的大好河山。今日有幸到此一游，圆了我多年来到《永州八记》实地一游的梦想，值得一纪。 永州萍洲书院（网图）湖南省永州市零陵区萍岛辖书院萍洲书院始建于清乾隆四年（1739），由零陵人、江苏桃源（今泗阳）县令眭文焕父子创建。光绪十三年（1886），湘军名将王德榜、席宝田重建，周崇傅为山长。近年第三次重建。自创建历时274年之久，萍洲书院清代又称白萍洲书院、白萍书院，因建于萍洲之上而得名。“萍洲”因生长白苹而得名。谨以图片资料聊以自慰。 在寻找萍洲书院中与唐代书法大家怀素雕塑撞了个正着 邂逅永州徽派建筑，潇湘阆苑，这里春花扶苏，香气氤氲，给人意外惊喜。 把美景介绍给队友，我们一起走进花香扑鼻的潇湘阆苑，感受岁月静好的意蕴。 柳子街，因柳宗元而闻名，始建于唐朝，宽约4米，长约550米，古时是湘桂通衢中的重要官道。 柳子廟建在零陵潇水霞客渡的一条古道上，这条古道是永州通往广西的岀关口。位于湖南省永州市零陵区柳子街86号，地处潇水西岸、愚溪之滨。 柳宗元（773—819），字子厚，河东（今山西运城永济）人，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，唐宋八大家之一，世称“柳河东”“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元早年积极参加王叔文政治革新集团，失败后被贬永州、柳州，特别是谪居永州的十年间，借山水娱情怀，以山水写心境，于人生的低谷之中攀上文学的高峰，成为唐代文学家中与韩愈并肩的双子星座，也使偏处一隅的古城永州成为唐代文学的重镇。永州山水因为柳宗元的触抚与歌吟，而绽放出熠熠的神采，一条浅浅的愚溪经由柳宗元的命名与抒写，更是成为一脉文化流动的载体与不息的象征。历朝历代，讨论柳宗元的文学成就与思想脉络，都离不开永州；离开永州来谈柳宗元，则柳宗元不成其为柳宗元；缺少柳宗元的永州文化，也是难以想象的苍白。柳宗元创作《永州八记》，开中国文学山水游记之先河。宋代大文豪苏东坡特别推崇柳宗元，在流放岭南之时，随身携带陶渊明和柳宗元文集，“常置左右，目为二友”。明代评论家茅坤高度评价柳宗元的文学创作，认为柳宗元“与（永州）山川两相遇，非子厚之困而久，不能以搜岩穴之奇；非岩穴之怪且幽，无以发子厚之文”。他认为柳宗元《小石城山记》一文是“借石之瑰伟，以吐胸中之气”。清代评论家金圣叹认为柳宗元散文“笔笔眼前小景，笔笔天外奇情”。清末民初学者林纾更是认为，柳宗元“振拔于文坛，独有千古，一人而已”。柳宗元的文学成就、哲学思想、佛学思想、政治理想，无不对后世产生深远的影响，特别是对永州地域文化的生成，有着不可或缺的巨大贡献。柳宗元的诗歌《江雪》《渔翁》，寓言“三戒”即《黔之驴》《临江之麋》《永某氏之鼠》以及《蝜蝂传》,人物传说《童区寄传》《种树郭香驼传》，议论文《封建论》，散文名篇《始得西山宴游记》《小石潭记》《钴鉧潭西小丘记》《游黄溪记》《愚溪诗序》《捕蛇者说》等等，曾收入中小学及大学语文教材，可谓经典范文。 柳宗元著名山水游记《永州八记》漆雕 柳子庙中唐代韩愈撰文，宋代苏轼书，加之柳宗元的“德政”，世誉“三绝碑”。 忘机处 柳子庙后花园 后花园水池亭榭 柳宗元为官之道 柳宗元写作准则 柳宗元撰写的著名的《捕蛇者说》雕塑“永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木尽死。以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风，挛踠，瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之…，”至今读来依然朗朗上口。 柳子街 柳子街景 永州愚溪桥，下为愚溪，在湖南省永州市西南。本名冉溪。唐柳宗元谪居于此，改其名为愚溪，并名其东北小泉为愚泉，意谓己之愚及于溪泉。见柳宗元《永州八记》﹑《愚溪诗序》﹑《愚溪对》。同时可以代指柳宗元。 此帧为队友杨瑞生先生提供 小石潭记 唐．柳宗元“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，做尔远逝．往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者，吴武陵、龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。”此文一读再读，依然口角噙香，心生喜欢！ 同上 同上 状元楼 状元楼内部 再次观赏到女书文字 当年毛泽东主席曾在这里用膳 我们下榻的柳子酒店此帧为队友刘建斌老师分享 柳子酒店园中柳宗元雕塑 柳子酒店园中景致 永州街景