李世民〖百字箴言〗赏析

云上居

美篇号/1838827 图/网络文/云上居 　　李世民（599 年—649 年）是唐朝第二位皇帝，杰出的军事家、政治家、书法家。《百字箴言》是唐太宗李世民写给朝中大臣的。当时唐朝建立不久，虽已结束战乱，但社会经济还处于恢复阶段，百姓生活依然较为困苦。李世民深知国家的稳定和繁荣离不开百姓的支持，也明白官员的品德和行为对国家治理至关重要。他希望通过这篇《百字箴言》来劝诫大臣，让他们明白百姓的艰辛，要有爱民、敬劳、惜物之心。同时，告诫大臣们要保持艰苦奋斗的作风，做到慎言、慎友、克己、清廉，以此来修身克己，更好地履行职责，为国家和百姓服务。这篇箴言既体现了李世民对大臣们的殷切期望，也蕴含着他自己修己、安人、治邦的政治理念。 百字箴言唐•李世民 耕夫碌碌，多无隔夜之粮；织女波波，少有御寒之衣。日食三餐，当思农夫之苦；身穿一缕，每念织女之劳。寸丝千命，匙饭百鞭，无功受禄，寝食不安。交有德之朋，绝无义之友。取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久。” 〖百字箴言〗白话译文 种田的农夫辛辛苦苦，大多没有隔宿的粮食；纺织的女子勤勤恳恳，很少有能够抵御寒冷的衣服。一天吃三顿饭，应当想到农夫劳作的辛苦；哪怕只穿一件衣服，也应该常常想到织女的劳累。每一丝布帛都要千万条生命换来，每一勺饭食都要鞭打上百次才能得来。没有功劳却接受俸禄，睡觉吃饭都会感到不安。结交有道德的朋友，断绝没有情义的朋友。获取本应得到的钱财，戒除没有来由的酒。常常怀有克制自己的想法，闭上搬弄是非的嘴巴。如果能依照我所说的去做，富贵功名就能够长久。 李世民《百字箴言》赏析◎云上居 李世民，这位开创了“贞观之治”的千古明君，以其卓越的政治智慧和治国方略，为后世留下了宝贵的精神财富。他的《百字箴言》虽篇幅短小，却蕴含着深刻的哲理和对人生、社会的洞察，堪称一部浓缩的智慧宝典。 《百字箴言》开篇便描绘了社会底层民众的艰辛生活：“耕夫碌碌，多无隔夜之粮；织女波波，少有御寒之衣。”这两句以简洁而生动的语言，展现了农民辛勤劳作却常常食不果腹，织女日夜纺织却难以抵御寒冷的残酷现实。李世民作为一国之君，能对百姓的疾苦有如此深刻的认识，充分体现了他的仁政思想和对民生的关注。这种对底层民众的同情与关怀，是他治理国家的出发点和落脚点，也是他推行一系列改革政策的动力源泉。 “日食三餐，当思农夫之苦；身穿一缕，每念织女之劳。”这两句则是在告诫人们要懂得感恩和珍惜，时刻铭记劳动人民的付出。在物质丰富的今天，我们往往容易忽视食物和衣物的来之不易，而李世民的这句箴言提醒我们，要对劳动者怀有敬畏之心，不浪费资源，不奢靡享乐。这种珍惜劳动成果的思想，不仅对于个人的品德修养具有重要意义，对于整个社会的可持续发展也具有深远的影响。 “寸丝千命，匙饭百鞭，无功受禄，寝食不安。”此句进一步强调了劳动的价值和获取财富的正当性。每一寸丝帛都凝聚着无数生命的付出，每一勺饭食都需要经过无数次的鞭策劳作才能获得。如果没有功劳却享受俸禄，内心必然会感到不安。这反映了李世民对公正和廉洁的追求，他深知权力和财富应当与功绩相匹配，否则就会失去民心，危及国家的稳定。这种对公正廉洁的强调，对于当今社会的反腐倡廉工作仍具有重要的借鉴意义。 在人际交往方面，李世民主张“交有德之朋，绝无义之友。”朋友是人生道路上的重要伙伴，选择品德高尚的朋友可以相互激励、共同进步，而结交无义之友则可能会受到不良影响，甚至误入歧途。这一观点提醒我们在人际交往中要慎重选择，注重对方的品德和价值观，以建立积极健康的人际关系。 “取本分之财，戒无名之酒。”获取财富应当遵循本分和道义，不能通过不正当的手段谋取私利。同时，要戒除没有来由的酒，这里的“酒”可以理解为过度的欲望和放纵。只有保持清醒的头脑，克制自己的欲望，才能避免陷入贪婪和堕落的深渊。 “常怀克己之心，闭却是非之口。”这是对个人修养的极高要求。时刻怀有克制自己的念头，意味着要不断反思自己的行为和思想，克服自身的弱点和缺陷。而闭上搬弄是非的嘴巴，则要求我们谨言慎行，不传播谣言，不挑拨离间，以营造和谐的社会氛围。 《百字箴言》的最后一句“若能依朕所言，富贵功名可久。”既是李世民对自己观点的总结和自信，也是对后人的殷切期望。他认为，如果能够遵循这些教诲，无论是个人的富贵功名，还是国家的繁荣昌盛，都能够长久保持。 总的来说，李世民的《百字箴言》不仅是对当时社会的深刻反思，也是对后世子孙的谆谆教诲。它涵盖了民生、道德、廉政、交友、修身等多个方面，体现了李世民作为一代明君的治国理念和人生智慧。在当今社会，我们仍然可以从这篇箴言中汲取营养，将其中的智慧运用到我们的生活和工作中，以实现个人的成长和社会的进步。